Leopoldo Lugones

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Leopoldo Antonio Lugones
Fotografía de Leopoldo Lugones.jpg
Información personal
Nombre de nacimiento Leopoldo Antonio Lugones Argüello Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 13 de junio de 1874
Bandera de Argentina Villa de María del Río Seco, Córdoba, Argentina
Fallecimiento 18 de febrero de 1938
(63 años)
San Fernando, Argentina
Causa de la muerte Intoxicación cianhídrica Ver y modificar los datos en Wikidata
Lugar de sepultura Cementerio de la Recoleta (Argentina) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Argentina
Información profesional
Ocupación Escritor
Movimiento Modernismo
Géneros Cuento, poesía, ensayo, novela
Obras notables
Miembro de
Distinciones
  • Premio Nacional de Literatura (1924) Ver y modificar los datos en Wikidata
Firma Firma leopoldo lugones.jpg

Leopoldo Antonio Lugones (Villa de María del Río Seco, Córdoba, 13 de junio de 1874-San Fernando, Buenos Aires, 18 de febrero de 1938) fue un poeta, ensayista, cuentista, novelista, dramaturgo, periodista, historiador, pedagogo, docente, traductor, biógrafo, filólogo, teósofo, diplomático y político argentino. Junto con Rubén Darío fue el principal exponente del modernismo hispanoamericano. Su obra poética es considerada como la inauguración en lengua castellana de toda la poesía moderna[1]​, además del inicio de todas las experiencias y experimentos de la poética moderna en español.[2][3]​ Fue el primero en hacer uso del verso libre en la literatura hispánica. [4][5]​ Con sus cuentos, se transformó en el precursor y uno de los pioneros de la literatura fantástica y de ciencia ficción en Argentina.[6]​ También fue de los primeros escritores de habla hispana en producir microrrelatos. [7]​ En Argentina, la fecha de su nacimiento es considerada el día del escritor.

Biografía de Leopoldo Lugones[editar]

Primeros años[editar]

Leopoldo Lugones nació el 13 de junio de 1874 en la localidad de Villa de María del Río Seco, al norte de la provincia de Córdoba. Era el primogénito de Santiago M. Lugones y Custodia Argüello. Su padre, hijo de Pedro Nolasco Lugones, regresaba de la Ciudad de Buenos Aires a Santiago del Estero cuando conoció a Custodia Argüello al detenerse en Villa de María, localidad que era disputada entre Santiago del Estero y Córdoba. Fue su madre quien le enseñó a Leopoldo las primeras letras y la responsable de una formación católica muy estricta.

Cuando Leopoldo tenía seis años y luego del nacimiento del segundo hijo del matrimonio Santiago Martín Lugones (1878, Villa de María del Río Seco), la familia se trasladó a la ciudad de Santiago del Estero y, más tarde, a Ojo de Agua, una pequeña villa en el sur de la provincia de Santiago del Estero cerca del límite con la de Córdoba, donde nacieron los dos hermanos menores del poeta: Ramón Miguel Lugones (1880, Santiago del Estero), y el menor de los cuatro hermanos, Carlos Florencio Lugones (1885, en Ojo de Agua, Santiago del Estero). Fue enviado por sus padres a cursar el bachillerato en el Colegio Nacional de Monserrat, en Córdoba, donde vivió con su abuela materna Rosario Bulacio. En 1892 su familia se trasladaría a tal ciudad y en esa época comenzó a realizar sus primeras experiencias en el campo del periodismo y la literatura.

Contrajo matrimonio en la Ciudad de Córdoba con Juana Agudelo y en 1896 se trasladó a Buenos Aires. En 1897 nació su único hijo, Leopoldo Polo Lugones, a quien José Félix Uriburu nombraría comisario inspector de la Policía durante su dictadura, tarea que realizó sin pertenecer a la fuerza de seguridad y con el único antecedente de haber sido director de un Instituto de menores durante la presidencia de Marcelo T. de Alvear.

En 1898, Mariano de Vedia le presentó al presidente Julio Argentino Roca, quien iniciaba su segundo mandato al frente del Poder Ejecutivo Nacional. En 1906 y 1911 realizó viajes a Europa, travesías entonces consideradas imprescindibles en la élite intelectual porteña.

Actividad literaria y política[editar]

Lugones (tercero desde la izquierda, de pie) junto a otros intelectuales, al fundarse (1928) la Sociedad Argentina de Escritores. Horacio Quiroga es el primero de la izquierda y sentados, Baldomero Fernández Moreno a la izq, y en el centro, se encuentra Alberto Gerchunoff.
Leopoldo Lugones (der.) practicando esgrima.

La actividad literaria y política de Lugones comenzó en Córdoba, con su incursión como periodista en El Pensamiento Libre, publicación considerada atea y anarquista, y participa en la fundación del primer centro socialista en esa ciudad. En esa época publica poesía con el seudónimo de «Gil Paz».

Poco después, ya en Buenos Aires, se unió al grupo socialista que integraron, entre otros escritores, José Ingenieros, Alberto Gerchunoff, Manuel Baldomero Ugarte y Roberto Payró y escribe de manera esporádica para varios medios, entre los que se cuentan el periódico socialista La Vanguardia, y el periódico roquista Tribuna. En Buenos Aires, generó constante polémica no tanto por su obra literaria sino por su protagonismo político, que sufrió fuertes virajes ideológicos a lo largo de su vida, pasando por el socialismo, el liberalismo, el conservadurismo y el fascismo. En esa época, conoció a Rubén Darío, quien tendría importante influencia en su obra y cuyo prestigio le facilitaría el ingreso al diario La Nación.

En 1897 Lugones publicó su primer libro, Las montañas del oro, de estilo inspirado en el simbolismo francés. Algunos capítulos de este libro habían sido publicados en una revista dirigida por Paul Groussac llamada La Biblioteca.

En 1898 se adhirió a la Sociedad Teosófica, en la llamada «Rama Luz», sección de la que dos años más tarde es elegido Secretario General. Su interés por el ocultismo y la teosofía comenzó desde muy joven, cuando vivía en Córdoba.[8]

Entre 1898 y 1902 escribió cuatro ensayos («Acción de la teosofía», «Nuestras ideas estéticas», «Nuestro método científico» y «El objeto de nuestra filosofía») para las revistas Philadelphia (Buenos Aires) y Sophia (Madrid) en donde expuso las principales ideas teosóficas sobre la ciencia, el arte y la filosofía. Además, es posible encontrar la influencia de la teosofía en varias de sus obras, como en El Payador (1913-1916), Prometeo, un proscripto del sol (1910) o Elogio de Ameghino (1915).[9]

El 13 de noviembre de 1899 adhirió a la masonería al iniciarse en la Logia Libertad Rivadavia N° 51.[10]​ En 1903 es expulsado del socialismo al apoyar la candidatura conservadora de Manuel Quintana para la presidencia de la República.

En 1905 publicó Los crepúsculos del jardín, obra cercana al modernismo y recogió las tendencias de la literatura francesa, en particular el simbolismo, estilo que se profundizaría con su celebrado Lunario sentimental publicado en 1909. Experimentó con cuentos de misterio en 1906 con su obra Las fuerzas extrañas; que también muestra la afición de Lugones al ocultismo y a las ideas teosóficas. Este libro junto con Cuentos fatales (1926) son considerados precursores de la narrativa breve en la Argentina, que tendrá una vasta tradición a lo largo del siglo XX.

De regreso de sus experiencias europeas, Lugones publicó su ensayo Historia de Sarmiento (1911). En 1913 ,pronunció en el Teatro Odeón, una serie de conferencias titulada «El Payador», ante la presencia, entre otros personajes ilustres, del presidente Roque Sáenz Peña; el tema principal de las conferencias (recopiladas y publicadas en 1916) era el poema gauchesco Martín Fierro y la exaltación de la figura del gaucho como paradigma de nacionalidad. En la obra de Domingo Faustino Sarmiento y de José Hernández, Lugones encontró lo que él llama «la formación del espíritu nacional»: «Facundo y Recuerdos de provincia son nuestra Ilíada y nuestra Odisea. Martín Fierro nuestro Romancero.» (Historia de Sarmiento, Leopoldo Lugones, 1911). La consideración del Martín Fierro como emblema de la literatura argentina se debe, en gran medida, a la interpretación de Lugones sobre la influencia de esta obra en la formación de una identidad cultural.

Leopoldo Lugones en 1922, revista Caras y Caretas.

En 1915, asumió como director de la Biblioteca Nacional de Maestros, cargo en el que se desempeñó hasta su muerte.[11]​ En 1920, comenzó a advertirse un giro hacia las ideas nacionalistas con la publicación de un libro de doctrina política, Mi beligerancia. Al año siguiente, publicó una obra que puede considerarse de divulgación científica, El tamaño del espacio y en 1922, en un retorno al simbolismo, publicó Las horas doradas. En 1923 pronunció una conferencia en el teatro Coliseo de Buenos Aires, titulada «Ante la doble amenaza», que le reporta un inmediato repudio de parte del espectro político democrático. En esa ocasión el dirigente socialista Alfredo Palacios lo calificó de chauvinista.

En 1924, recibió el Premio Nacional de Literatura[12]​ y, en 1928, presidió la Sociedad Argentina de Escritores. En esa época, era ferviente impulsor de las tendencias fascistas que caracterizaban a parte de los militares argentinos. Lugones fue un importante propagandista del golpe militar protagonizado por José Félix Uriburu el 6 de septiembre de 1930, que derrocó de la presidencia al radical Hipólito Yrigoyen. Su estrecha relación con el régimen instaurado ese año le valió el rechazo de los círculos intelectuales porteños.

A pesar de su adhesión al nacionalismo autoritario desde la década de 1920, Lugones se opuso al antisemitismo mientras muchos intelectuales destacados lo profesaban. En 1935 escribió el prólogo la edición argentina del libro «La mentira más grande de la historia: los protocolos de los sabios de Sion», de Benjamin W. Segel (Ediciones D.A.I.A., Buenos Aires 1936). La obra denuncia como fraude el célebre panfleto antisemita conocido como Protocolos de los Sabios de Sion.[13]

Fallecimiento[editar]

El 18 de febrero de 1938, se quitó la vida en un recreo del Delta de San Fernando, llamado «El Tropezón», al ingerir cianuro de potasio con whisky. Una de las teorías sobre la causa de su muerte es que Lugones estaba muy enamorado de una muchacha que conoció en una de sus conferencias en la Facultad de Filosofía y Letras. Mantuvo con ella una relación sentimental y apasionada. Descubierto y presionado por su hijo, debió abandonarla. Esto lo habría precipitado en un declive depresivo que acabaría con su vida.[14]

Sus descendientes no han escapado a este signo trágico. Su hijo Leopoldo Lugones, «Polo», inventor de la picana eléctrica como elemento de tortura, se suicidó en 1971. Su nieta, Susana «Pirí» Lugones, fue detenida y desaparecida en diciembre de 1978 por el terrorismo de Estado que impuso la última dictadura cívica-militar desde 1976 hasta 1983. Tuvo otra nieta, Carmen, a quien llamaba Babú. Uno de los hijos de Pirí, Alejandro, se suicidó, al igual que su bisabuelo, en Tigre. Esto conforma un destino familiar trágico, muy parecido al de la estirpe de Horacio Quiroga, amigo y admirador de Lugones.

Día del Escritor[editar]

En Argentina, el 13 de junio es considerado el día del escritor: tal fecha fue instituida por la Sociedad Argentina de Escritores como homenaje al natalicio de Lugones.

Obras[editar]

Poesía[editar]

Las montañas del oro, publicado en 1897.

Cuentos[editar]

Cuentos Fatales, publicado en 1924.

Relatos breves[editar]

  • Filosofícula (1924)

Novela[editar]

  • El Ángel de la Sombra (1926)

Ensayos políticos[editar]

  • Las limaduras de Hephaestos, incluye:
    • Piedras Liminares (1910)
    • Prometeo, un proscripto del sol (1910)
  • El problema feminista (1916)
  • Mi beligerancia (1917)
  • La torre de Casandra (1919)
  • Acción, las cuatro conferencias patrióticas del Coliseo (1923)
  • La organización de la paz (1925)
  • La grande Argentina (1930)
  • La patria fuerte (1930)
  • Política revolucionaria (1931)
  • El estado equitativo: ensayo sobre la realidad argentina (1932)

Ensayos pedagógicos[editar]

  • La reforma educacional: un ministro y doce académicos (1903)
  • Didáctica (1910)

Ensayos históricos[editar]

  • El imperio jesuítico (1904)

Biografías[editar]

  • Historia de Sarmiento (1911)
  • Elogio de Ameghino (1915)
  • Roca (1938)

Estudios de literatura griega[editar]

  • El ejército de la Ilíada (1915)
  • Las industrias de Atenas (1919)
  • Estudios helénicos (1924), incluye:
    • La funesta helena
    • Un paladín de la Ilíada
    • La dama de la Odisea (1924)
    • Héctor el domador (1924)
    • La despedida de Héctor y Andrómaca
    • El duelo de Héctor y Ayax
    • La muerte de Héctor
    • El rescate de Héctor
  • Nuevos estudios helénicos (1928), incluye:
    • El canto I de la Ilíada
    • Apostilla homérica
    • El canto XI de la Ilíada
    • Interpretaciones homéricas
    • Las carreras de la Ilíada
    • Apuntes de helenismo médico
    • El ideal de justicia en la legislación soloniana

Otros escritos[editar]

  • El payador (1916)
  • El tamaño del espacio (1921)
  • Diccionario etimológico del castellano usual [desde 'a' hasta 'arronzar'] (1931-38)

Bibliografía[editar]


Traducciones[editar]

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Referencias[editar]

  1. Sola Gonzáles, Alfonso (1999). «Introducción». Itinerario expresivo de Leopoldo Lugones. Del subjetivismo alucinatorio al objetivismo poético. Mendoza, Argentina: Ex-Libris Editorial. pp. 4 y 6. ISBN 950-774-049-X. 
  2. Paz, Octavio (1969). Cuadrivio. México: Joaquín Mortiz. p. 36. ISBN 8432230790. 
  3. Kirkpatrick, Gwen (1989). «1 - The tradition of modernismo». The Dissonant Legacy of Modernismo (en inglés). California: UNIVERSITY OF CALIFORNIA PRESS. p. 12. 
  4. Bassagoda, R.D. (1947). Del alejandrino al verso libre. Buenos Aires: Boletín de la Academia Argentina de Letras. p. 65-113. 
  5. Paraíso, Isabel (1985). El verso libre hispánico: orígenes y corrientes. Barcelona: Gredos. p. 149. 
  6. Borges, Jorge Luis (1955). Leopoldo Lugones. Buenos Aires: Editorial Troquel. p. 71. «ya en 1896, Lugones cultivaba el cuento fantástico. Quedan, en revistas de la época, muchos testimonios de esa predilección, no recogidos posteriormente, pero que llevan su firma.» 
  7. Lagmanovich, David (2006). El microrrelato. Teoría e historia. Palencia: Menoscuarto. p. 163-164, 299. 
  8. Salazar Anglada, Aníbal (2000). «Modernismo y Teosofía: La visión poética de Lugones a la luz de “Nuestras ideas estéticas”». Universidad de Sevilla. 
  9. Quereilhac, Soledad (2008). «El intelectual teósofo: La actuación de Leopoldo Lugones en la revista Philadelphia (1898-1902) y las matrices ocultistas de sus ensayos del Centenario». Prismas vol.12 no.1 Bernal jun. 2008 editor=Universidad de Buenos Aires / CONICET. 
  10. Libertad Rivadavia N° 51 (Revista SÍMBOLO net, publicación de la Secretaría de Prensa de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones, Nº 63 junio de 2007
  11. Historia de la BNM
  12. López, María Pía (2004). Lugones: entre la aventura y la Cruzada (1.ª edición). Ediciones Colihue SRL. p. 164. ISBN 9789505812363. Consultado el 25 de enero de 2018. 
  13. La Nación, Suplemento Cultura, 1998, Lugones, defensor de los judíos consultado el 7 de julio de 2014
  14. "Cuando Lugones conoció el amor" de María Inés Cárdenas de Monner Sans, Seix Barral, Buenos Aires, 1999).

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Enlaces externos[editar]