Indígenas de Paraguay

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Indígenas en el Paraguay.

De acuerdo a los censos de 2012 existen 117 150 indígenas en Paraguay, distribuidos en 19 pueblos pertenecientes a cinco grupos lingüísticos, que habitan en 13 departamentos y en Asunción.

Características[editar]

La población del Paraguay es heterogénea: indígenas de ascendencia mayoritaria guaraní, mestizos y criollos en su mayor parte de ascendencia española, con una minoría de inmigrantes alemanes, suecos, daneses, eslavos, noruegos, brasileros, argentinos, uruguayos, bolivianos, peruanos, chilenos, coreanos, japoneses, chinos, sirio-libaneses, belgas, polacos, rusos, ucranianos, portugueses, italianos y menonitas.

A pesar de las diferencias notables entre los pueblos indígenas, que están reflejadas en la diversidad lingüística y que resultan de sus variadas historias socioculturales o procesos étnico-territoriales, es también cierto que tales pueblos comparten ciertos rasgos culturales de sus estrategias de supervivencia, hecho que históricamente se debe a la necesidad de dar respuestas culturales a los mismos o semejantes desafíos ecológicos: un alto grado de movilización cíclico-espacial, típicas estrategias de compensar las deficiencias que se producen durante la estación más crítica del año que es la época seca, la fuerte tendencia a la diseminación espacial en subgrupos no demasiado numerosos, las estrategias de dispersión del riesgo a través de la multiplicidad y complementariedad de las actividades concomitantes respecto a los recursos florísticos, faunísticos y agropecuarios de la región.

Censos indígenas[editar]

La evolución de la población indígena en Paraguay de acuerdo a los censos indígenas es la siguiente:

  • Censo y Estudio de Población Indígena del Paraguay (CEPIP de 1981): 38 703 indígenas (1,3% del total de la población nacional)
  • Censo Nacional de Población y Viviendas (CNPV de 1992): 49 487 indígenas (1,2% del total de la población nacional)
  • Censo Nacional Indígena de Población y Viviendas (CNIPV de 2002) y Censo Nacional de Población y Viviendas (CNPV de 2002): 89 169 indígenas (1,7% del total de la población nacional)
  • Censo Nacional de Población y Viviendas para Pueblos Indígenas (CNPVPI de 2012) y Censo Nacional de Población y Viviendas (CNPV de 2012): 117 150 indígenas (incluye a 3896 personas captadas por el censo para los no indígenas a través de la pregunta de pertenencia étnica). (1,8% del total de la población nacional)

Los 19 pueblos indígenas reconocidos se agrupan en 5 familias lingüísticas:[1][2][3]

En la tabla siguiente los datos del censo de 2012 no incluyen a 3896 personas captadas por el censo a no indígenas, ni tampoco a 873 no indígenas que viven en comunidades indígenas (0.8% del total indígena). Lo mismo ocurre para el censo 2002 con 559 no indígenas y 4103 agregadas por el censo a no indígenas.

Pueblo (nombres utilizados en los censos) Censo 1981[4] Censo 1992[5] Censo 2002[6] Censo 2012[7]
Familia guaraní (54.7% de los indígenas)
Ache (aché) 377 639 1190 1884
Ava guaraní (avá-chiripá) 4500 6918 13 430 17 921
Guaraní ñandéva (tapieté) 1024 1827 1984 2470
Mbya (mbya-guaraní) 2460 4744 14 324 20 546
Guaraní occidental (guarayo) 1464 1254 2155 3587
Paĩ tavyterã (pa'ï-tavyterä) 4986 8026 13 132 15 494
Familia mataco-mataguayo (15.2% de los indígenas)
Nivaclé 6667 7934 12 028 14 768
Maká (maka) 608 1061 1282 1888
Manjui 319 229 452 582
Mataco 5 0 - -
Familia zamuco (4.0% de los indígenas)
Ayoreo 1120 814 2016 2461
Ybytoso (chamacoco) 963 (incluyendo tomárahos) 908 (incluyendo tomárahos) 1468 1915
Tomárãho (incluidos con los ybytosos) (incluidos con los ybytosos) 103 152
Familia lengua-maskoy (23.6% de los indígenas)
Enlhet norte (lengua) 8121 (incluyendo a los enxet sur) 9501 (incluyendo a los enxet sur) 7221 8167
Enxet sur (incluidos con los enlhet norte) (incluidos con los enlhet norte) 5844 7284
Angaité 2060 1647 3694 5992
Sanapaná 1794 1063 2271 2866
Guaná 383 84 242 393
Toba maskoy 1280 2057 756 2072
Familia guaicurú (1.7% de los indígenas)
Qom (toba qom) 572 781 1474 1939
TOTAL 38 703 48 579 85 066 112 381

Distribución por departamento[editar]

Distribución de Pueblos Indígenas en Paraguay
Mapa de los indígenas de Paraguay.

La distribución de los pueblos indígenas por departamento es la siguiente:[8]

Departamento Población total censo 2012 Urbana Rural
Presidente Hayes 25 573 111 25 462
Boquerón 24 454 5891 18 596
Canindeyú 13 662 266 13 396
Amambay 11 852 0 11 852
Caaguazú 9367 0 9367
Alto Paraná 6859 613 6246
Alto Paraguay 4134 277 3857
Concepción 3998 381 3617
San Pedro 3703 0 3703
Caazapá 3694 0 3694
Itapúa 2266 0 2266
Central 2012 1860 152
Guairá 1221 0 1221
Asunción 459 459 0
Total 113 254 9858 103 396

Datos de acuerdo al censo 2002:

  • Departamento Boquerón: 64 comunidades (8 sin personería jurídica) con 19 266 personas y otras 491 fuera de las comunidades.
  • Enlhet
  • Guaraní occidental
  • Nivaclé
  • Angaité (minoría)
  • Ayoreo (minoría)
  • Guaraní ñandevá (minoría)
  • Manjui (minoría)
  • Ayoreo
  • Maskoy
  • Tomaraho (minoría)
  • Ybytoso
  • Angaité (minoría)
  • Enlhet
  • Enxet
  • Guaná (minoría)
  • Maká (minoría)
  • Nivaclé
  • Sanapaná (minoría)
  • Toba o qom (minoría)
  • Enxet (minoría)
  • Guaná (minoría)
  • Mbyá (minoría)
  • Paí tavyterá
  • Sanapaná (minoría)
  • Departamento Amambay: 51 comunidades (2 sin personería jurídica) con 10 180 personas y otras 338 fuera de las comunidades.
  • Avá guaraní (minoría)
  • Paí tavyterá
  • Avá guaraní (minoría)
  • Guaraní occidental (minoría)
  • Mbyá
  • Paí tavyterá (minoría)
  • Toba Qom (minoría)
  • Departamento Canindeyú: 91 comunidades (31 sin personería jurídica) con 9070 personas y otras 552 fuera de las comunidades.
  • Avá guaraní
  • Mbyá
  • Paí tavyterá
  • Ybytoso
  • Aché
  • Departamento Alto Paraná: 27 comunidades (5 sin personería jurídica) con 4584 personas y otras 181 fuera de las comunidades.
  • Avá guaraní
  • Aché (minoría)
  • Paí tavyterá (minoría)
  • Ybytoso (minoría)
  • Aché (minoría)
  • Avá guaraní (minoría)
  • Mbyá
  • Aché (minoría)
  • Mbyá

Distribución étnica[editar]

Los indígenas del Paraguay se distribuyen entre tres tipos humanos:

Guaraníes[editar]

Niña avá guaraní.

A la llegada de los españoles la región en donde se halla actualmente Asunción, la capital del Paraguay, y sus vecindades estaba habitada por carios y demás etnias consanguíneas como los itatines, guarambarenses y paranaenses. Más al norte se encontraban otras familias guaraníes denominados chiriguanos. Eran pueblos seminómadas repartidos en forma desigual por el extenso territorio. Estos serían esencialmente los antecesores de grupos familiares conocidos por los etnólogos contemporáneos con diferente nomenclatura:

Su cultura es considerada neolítica. Practicaban una agricultura rudimentaria, eran mayoritariamente cazadores y recolectores; vivían períodos de abundancia en los tiempos en que maduraban los frutos silvestres, haciendo provecho de todo lo que la naturaleza les proveía.

La convivencia hispano-guaraní respondió a un mecanismo de mutuo provecho. Los carios, ubicados sobre el río Paraguay y próximos a la taba del cacique Cara Cará, vivían amenazados por el permanente asedio de sus enemigos naturales, los guaicurúes y payaguás de allende el río que asolaban sus ranchos apropiándose de sus alimentos y de sus mujeres. El apoyo militar de los españoles fue oportuno e imprescindible para combatirlos. A su vez, los europeos debieron echar mano del trabajo del guaraní, para hallar los medios de subsistencia en los que el aporte de la mujer indígena fue esencial. Esa colaboración, forzada o voluntaria, fue fundamental: ella procreaba y cuidaba los hijos del señor español, confeccionaba su vestimenta hilando el algodón, proveía los alimentos primarios y prestaba todo tipo de servicios personales. Este, por su parte debió adaptarse a la vida indígena, adoptando su idioma, sus comidas y sus hábitos naturales.

La sociedad mestiza ya estabilizada, se organizó sobre las bases de una economía de consumo, fundamentada por entero en el trabajo del indígena.

En el corto plazo de diez lustros, el Paraguay se halló convertido en una región con elevado índice de población mestiza. El producto de esa simbiosis, el mancebo guaraní, exhibía en su apariencia y carácter los rasgos de su génesis materna, a los que se agregaban las señales sanguíneas distintivas aportadas por los hombres españoles, provenientes de diversas regiones de la península Ibérica: vascos, extremeños, andaluces, castellanos o gallegos.

El escaso número de conquistadores fue absorbido por el poderoso torrente indígena prevaleciendo así las costumbres, la alimentación, y muy especialmente el lenguaje guaraní, cuya supervivencia se registra como caso único de bilingüismo en las posesiones coloniales españolas de América.

Si bien el idioma nativo, que se conocía como lengua general, era predominante en toda el área de influencia tupí guaraní, es el Paraguay, el único país donde su pueblo lo mantiene vigente como instrumento vivo de comunicación.

Pueblos no sometidos por los españoles[editar]

Mujer indígena.[cita requerida]

En la región oriental:

  • Monteses o caiguás según la nomenclatura clásica provincial.

En la ribera occidental del río Paraguay:

  • Guaicurúes-payaguás y agaces-mbayás: que migraron en tiempos coloniales más al norte del territorio del actual Chaco paraguayo. Eran cazadores y depredadores, de cultura paleolítica. Eran nómadas y afectos a la violencia. Por más de doscientos años estas tribus resistieron con encono al sometimiento y a la evangelización. Guerreaban tanto a españoles como a portugueses, pirateando sus expediciones para secuestrar sus caballos y sus armas.
  • Los payaguás, dueños de los ríos, eran temerarios y proverbiales remadores. Con sus ligeras canoas mantuvieron en permanente zozobra a los que se aventuraban a navegar sus aguas.

Los guaicurúes, una vez que conocieron el valor del caballo como elemento de guerra, se constituyeron en una pesadilla constante para los conquistadores, en sus rápidos e impredecibles desplazamientos por las costas chaqueñas del río Paraguay.

Ambos pueblos prefirieron sufrir la extinción progresiva a renunciar a sus hábitos naturales. guaicurúes y payaguás deben ser considerados como verdaderos baluartes de la resistencia aborigen al haber enfrentado tenazmente a conquistadores y padres doctrineros.

Pueblo en aislamiento voluntario[editar]

Se creía que aproximadamente desde los años 1950, no existían grupos indígenas que no se hubiesen incorporado al sistema de convivencia paraguayo, pero aproximadamente en marzo de 2004, se tuvo contacto con un grupo de ayoreo-totobiegosode selvícolas[10][11][12]​ en el noroeste del Chaco Paraguayo, que migraban por la escasez de alimentos, descubriéndose de esta forma que aún existen grupos no contactados que persisten completamente aislados del completo contacto con el mundo, inclusive de otros grupos de la misma familia lingüística.

De acuerdo con datos de las organizaciones indígenas Payipie Ichadie Totobiegosode (OPIT), Unión de Nativos Ayoreo del Paraguay (UNAP), y a las organizaciones indigenistas Gente, Ambiente y Territorio (GAT) e Iniciativa Amotocodie, la Dirección General de Estadística, Encuestas y Censos estima que este grupo ayoreo contaría con al menos 50 personas que no fueron contadas en los censos.[13]

Véase también[editar]

Referencias[editar]

Enlaces externos[editar]