In medias res

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In media res (latín: ‘hacia la mitad de las cosas’) es una técnica literaria donde la narración comienza en mitad de la historia, en vez de en el comienzo de la misma (ab ovo o ab initio); o en la menos probable y poco utilizada "in extremis" (la narración se empieza por el final, empieza por el desenlace de la historia). Si se ha de completar el vacío argumental que deja este comienzo abrupto —puesto que no se completa en todos los casos– los protagonistas, lugares y las acciones o sucesos son descritos a través de retrospecciones.

En literatura griega y romana[editar]

Ejemplos de esta técnica pueden encontrarse la Eneida de Virgilio, o la Ilíada y la Odisea de Homero. La Eneida empieza cuando Juno intenta impedir que Eneas llegue a Italia por medio de la ayuda de Eolo (el dios de los vientos). Entonces Eneas y sus compañeros llegan a Líbia, en la cual reina Dido. Eneas y Dido se enamorarán y en un encuentro Dido le pregunta sobre lo que le ha pasado anteriormente, como ha llegado hasta allí. Así es como Eneas se remonta en el pasado y cuenta la toma de Troya y su partida desde allí. En el caso de la Ilíada, la historia comienza con la disputa entre Agamenón y Aquiles. Y, finalmente, la Odisea empieza contando lo que pasa en Ítaca mientras Ulises no está.

En literatura española[editar]

Uno de los recursos externos o extratextuales del Romancero viejo es el in media res: gran parte de los romances comienzan de lleno en el conflicto o nudo. Este recurso está ligado al fragmentarismo[1] de las composiciones en un principio (cuando son orales), y a una técnica deliberada después (cuando se escriben). Por ejemplo el Cantar del mio Cid carece de su comienzo (su primer folio) y, por eso, comienza in media res.
Actualmente, in media res es un uso o manipulación de la historia en todos los planos narrativos.

Orígenes del término[editar]

Los términos in media res y ab ovo (este último literalmente significa ‘desde el huevo’) siguen ambos las denominaciones usadas en Ars Pœtica de Horacio, donde «desde el huevo» hace alusión a Helena de Troya, nacida de uno de los dos huevos que puso Leda.

Referencias[editar]

  1. Loprete, Carlos A.: 1975. Literatura española. Plus Ultra, Buenos Aires.

Véase también[editar]