Iglesias bautistas independientes

Iglesias bautistas independientes
Tipo	confesión cristiana
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Las Iglesias bautistas independientes, son congregaciones cristianas, que generalmente sostienen creencias bautistas conservadoras (fundamentalistas). Aunque las iglesias bautistas independientes se niegan a afiliarse a uniones bautistas, se han fundado varias asociaciones.

Historia[editar]

La tradición bautista independiente comenzó a finales del siglo XIX y principios del siglo XX entre las congregaciones bautistas locales, cuyos miembros estaban preocupados por el avance del modernismo y el liberalismo en las denominaciones cristianas y en las convenciones bautistas nacionales de los Estados Unidos y el Reino Unido.^[1]

Aunque las iglesias bautistas independientes se niegan a afiliarse a uniones bautistas, se han fundado varias asociaciones.^[2] Existe la World Baptist Fellowship fundada en 1933 en Fort Worth (Texas) por John Franklin Norris.^[3] Las diferencias doctrinales en este último llevaron a la fundación de la Baptist Bible Fellowship International en 1950 y la Independent Baptist Fellowship International en 1984.^[4] También se fundaron varios colegios bíblicos bautistas independientes.^[5]

Creencias[editar]

Las creencias son principalmente bautistas y fundamentalistas.^[6] Rechazan cualquier forma de autoridad eclesial que no sea la de la iglesia local. Se pone gran énfasis en la interpretación literal de la Biblia como el método principal de estudio de la Biblia así como la inerrancia bíblica y la infalibilidad de su interpretación.^[7] Se oponen a la justicia social y cualquier movimiento ecuménico con denominaciones que no tienen las mismas creencias.^[8]

Demografía[editar]

Los miembros de las iglesias bautistas independientes representan a un 2,5% de la población adulta de los Estados Unidos, según una encuesta de 2014, realizada por el Pew Research Center.

Abuso sexual[editar]

En 2018, una investigación realizada por el Fort Worth Star-Telegram identificó 412 acusaciones de abuso en 187 iglesias e instituciones bautistas fundamentales independientes (IFB) en Estados Unidos y Canadá, y algunos casos se remontan a la década de 1970.^[9]^[10]

En noviembre de 2023, Investigation Discovery lanzó Let Us Prey: A Ministry of Scandals, un documental de 4 partes que destaca el abuso sexual y el encubrimiento dentro del movimiento bautista independiente.^[11]

Referencias[editar]

↑ William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Scarecrow Press, USA, 2009, p. 296-297
↑ William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Scarecrow Press, USA, 2009, p. 297
↑ William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Scarecrow Press, USA, 2009, p. 623
↑ Robert E. Johnson, A Global Introduction to Baptist Churches, Cambridge University Press, UK, 2010, p. 357
↑ William H. Brackney, Congregation and Campus: Baptists in Higher Education, Mercer University Press, USA, 2008, p. 376
↑ Bill J. Leonard, Jill Y. Crainshaw, Encyclopedia of Religious Controversies in the United States, Volume 1, ABC-CLIO, USA, 2013, p. 387
↑ W. Glenn Jonas Jr., The Baptist River: Essays on Many Tributaries of a Diverse Tradition, Mercer University Press, USA, 2008, p. 125: "Independents assert that the Bible is a unified document containing consistent propositional truths. They accept the supernatural elements of the Bible, affirm that it is infallible in every area of reality, and contend that it is to be interpreted literally in the vast majority of cases. Ultimately, they hold not merely to the inerrancy of Scripture, but to the infallibility of their interpretation of Scripture. The doctrine of premillennialism serves as a case in point. Early on in the movement, Independents embraced premillennialism as the only acceptable eschatological view. The BBU made the doctrine a test of fellowship. When Norris formed his Premillennial Missionary Baptist Fellowship (1933), he made premillennialism a requirement for membership. He held this doctrine to be the only acceptable biblical position, charging conventionism with being postmillennial in orientation."
↑ Bill J. Leonard, Baptists in America, Columbia University Press, USA, 2005, p. 115
↑ Kuruvilla, Carol (13 de diciembre de 2018). «Investigation Unearths Hundreds Of Abuse Allegations In Independent Baptist Churches». Huffpost. Consultado el 27 de noviembre de 2023.
↑ Rick Pidcock, The horror of Let Us Prey may not be as far from home as you think, baptistnews.com, USA, 30 novembre 2023
↑ Anderson, John (23 de noviembre de 2023). «‘Let Us Prey: A Ministry of Scandals’ Review: A System of Abuse». Wall Street Journal. Consultado el 27 de noviembre de 2023.

Datos: Q6016400

[1] William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Scarecrow Press, USA, 2009, p. 296-297

[2] William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Scarecrow Press, USA, 2009, p. 297

[3] William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Scarecrow Press, USA, 2009, p. 623

[4] Robert E. Johnson, A Global Introduction to Baptist Churches, Cambridge University Press, UK, 2010, p. 357

[5] William H. Brackney, Congregation and Campus: Baptists in Higher Education, Mercer University Press, USA, 2008, p. 376

[6] Bill J. Leonard, Jill Y. Crainshaw, Encyclopedia of Religious Controversies in the United States, Volume 1, ABC-CLIO, USA, 2013, p. 387

[7] W. Glenn Jonas Jr., The Baptist River: Essays on Many Tributaries of a Diverse Tradition, Mercer University Press, USA, 2008, p. 125: "Independents assert that the Bible is a unified document containing consistent propositional truths. They accept the supernatural elements of the Bible, affirm that it is infallible in every area of reality, and contend that it is to be interpreted literally in the vast majority of cases. Ultimately, they hold not merely to the inerrancy of Scripture, but to the infallibility of their interpretation of Scripture. The doctrine of premillennialism serves as a case in point. Early on in the movement, Independents embraced premillennialism as the only acceptable eschatological view. The BBU made the doctrine a test of fellowship. When Norris formed his Premillennial Missionary Baptist Fellowship (1933), he made premillennialism a requirement for membership. He held this doctrine to be the only acceptable biblical position, charging conventionism with being postmillennial in orientation."

[8] Bill J. Leonard, Baptists in America, Columbia University Press, USA, 2005, p. 115

[9] Kuruvilla, Carol (13 de diciembre de 2018). «Investigation Unearths Hundreds Of Abuse Allegations In Independent Baptist Churches». Huffpost. Consultado el 27 de noviembre de 2023.

[10] Rick Pidcock, The horror of Let Us Prey may not be as far from home as you think, baptistnews.com, USA, 30 novembre 2023

[11] Anderson, John (23 de noviembre de 2023). «‘Let Us Prey: A Ministry of Scandals’ Review: A System of Abuse». Wall Street Journal. Consultado el 27 de noviembre de 2023.

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