Iglesia católica en Canadá

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Iglesia católica en Canadá

Generalidades
Clasificación Católica
Orientación Cristianismo
Teología Teología católica
Forma de gobierno Conferencia Episcopal Canadiense
Asociaciones Consejo Canadiense de Iglesias
Territorio Canadá
Orígenes
Fundación

siglo XVI

Nueva Francia, Norteamérica francesa
Administración
Dirigente Primado Gérald Lacroix
Presidente Lionel Gendron
Cifras
Miembros 38.7% de los canadienses (12 810 705 en 2011)
Sitio web
www.cccb.ca

La Iglesia católica canadiense, o Iglesia católica en Canadá, forma parte de la Iglesia católica mundial y tiene una estructura descentralizada, lo que significa que cada obispo diocesano es autónomo pero está bajo el liderazgo espiritual del Papa y de la Conferencia Canadiense de Obispos Católicos. A partir de 2021, cuenta con el mayor número de fieles de una confesión cristiana y de una religión en Canadá, con un 29.4% de canadienses (10.8 millones) fieles según el censo de 2021.[1]​ En Canadá hay 73 diócesis y unos 7000 sacerdotes.[2]​ En un domingo normal, entre el 15% y el 25% de los católicos canadienses asisten a misa (el 15% lo hace semanalmente y otro 9% mensualmente).[3]

Historia[editar]

Primeros católicos en Canadá[editar]

Basílica-Catedral de Notre-Dame de Quebec.

El catolicismo llegó al territorio más tarde conocido como Canadá en el año 1000, con el desembarco en L'Anse aux Meadows de Leif Ericson (cuya madre se había convertido y había llevado el catolicismo a lo que se convirtió en la diócesis de Garðar, Groenlandia), su hermana y al menos dos hermanos, según las Sagas de Vinlandia. A partir de 1013, Noruega (presumiblemente también pretendía incluir todas sus colonias, como las Orcadas, como más tarde bajo Dinamarca-Noruega), entró en unión personal con el Reino de Inglaterra, en el gobierno de Sweyn Forkbeard.

En 1497, cuando John Cabot desembarcó en la misma isla de Terranova, en la península de Avalon, enarboló los estandartes veneciano y papal y reclamó la tierra para su patrocinador, el rey Enrique VII de Inglaterra, al tiempo que reconocía la autoridad religiosa de la Iglesia católica.[4]​ Una carta de John Day afirma que Cabot desembarcó el 24 de junio de 1497 y «desembarcó en un solo punto de tierra firme, cerca del lugar donde se avistó tierra por primera vez, y desembarcaron allí con un crucifijo y alzaron estandartes con las armas del Santo Padre y las del Rey de Inglaterra».[5]​ En 1608, Samuel de Champlain funda la primera colonia católica en Quebec.

La labor misionera entre los pueblos indígenas comenzó a principios de la década de 1610 como condición estipulada para los proyectos de colonización del rey de Francia. El historiador Robert Choquette atribuye al sacerdote laico Jessé Fleché el mérito de ser el primero en realizar docenas de bautismos en pueblos indígenas, lo que repercutió en el panorama religioso de los mi'kma'ki. El ministerio de Jessé Fleché fue criticado por los jesuitas, que creían que Fleché se equivocaba al bautizar a neófitos sin enseñarles previamente la fe católica.[6]​ En 1611, la Compañía de Jesús inició su labor misionera en Acadia. A diferencia de su predecesor, los jesuitas comenzaron su labor en Mi'kma'ki aprendiendo la lengua local y viviendo junto a los Mi'kmaq para instruirlos y convertirlos al catolicismo.[7]

En 1620, George Calvert, primer barón de Baltimore, compró a Sir William Vaughan una extensión de tierra en Terranova y estableció una colonia, a la que llamó Avalon, en honor al legendario lugar donde se introdujo el cristianismo en Gran Bretaña.[8]​ En 1627, Calvert llevó dos sacerdotes católicos a Avalon. Fue el primer ministerio católico continuo en la Norteamérica británica. A pesar de los graves conflictos religiosos de la época, Calvert garantizó el derecho de los católicos a practicar su religión sin trabas en Terranova y adoptó el novedoso principio de la tolerancia religiosa, que incluyó en la Carta de Avalon y en la posterior Carta de Maryland. La Colonia de Avalon fue así la primera jurisdicción norteamericana en practicar la tolerancia religiosa.[9]

Dominio británico en Canadá[editar]

Tras la conquista de Canadá en 1759, Nueva Francia se convirtió en colonia británica. Sin embargo, la Iglesia católica siguió creciendo en Canadá gracias a la flexibilidad impuesta al régimen británico en Canadá por el Tratado de París (1763) a los soberanos del Reino Unido, que permitía favorecer la protección del catolicismo y la francofonía en Canadá.[10]​ Esta perspectiva histórica sigue influyendo en la sociedad canadiense actual.[11][12]

Anticatolicismo[editar]

El temor a la Iglesia católica era muy fuerte en el siglo XIX, especialmente entre los inmigrantes irlandeses presbiterianos y protestantes de todo Canadá.[13]​ En 1853, los disturbios de Gavazzi dejaron 10 muertos en Quebec a raíz de la protesta de irlandeses católicos contra los discursos anticatólicos del ex monje Alessandro Gavazzi.[14][15]​ El principal punto de conflicto fue el apoyo público a las escuelas católicas de lengua francesa. Aunque el Acuerdo de la Confederación de 1867 garantizaba el estatus de las escuelas católicas allí donde habían sido legalizadas, estallaron disputas en numerosas provincias, especialmente en la Cuestión de las Escuelas de Manitoba en la década de 1890 y en Ontario en la de 1910.[16]​ En Ontario, el Reglamento 17 era una norma del Ministerio de Educación de Ontario que restringía el uso del francés como lengua de enseñanza a los dos primeros años de escolarización. El Canadá francés reaccionó con vehemencia y se resistió a la aplicación del Reglamento. Este conflicto, que en un principio tuvo su origen en cuestiones lingüísticas y culturales, se transformó en una división religiosa. En 1915, el clero de Ontario estaba dividido entre francocanadienses e irlandeses, y los irlandeses apoyaban la postura del gobierno provincial. El Papa Benedicto XV pidió a su representante canadiense que estudiara la división para restablecer la unidad de la Iglesia católica en la provincia de Ontario.[17]​ El Reglamento 17 es una de las razones por las que el Canadá francés se distanció del esfuerzo bélico, ya que sus jóvenes se negaron a alistarse.[18]

Los elementos protestantes consiguieron bloquear el crecimiento de las escuelas públicas católicas de lengua francesa. Los católicos irlandeses apoyaron en general la postura anglófona defendida por los protestantes. A pesar de ello, la enseñanza del francés en Ontario continúa hoy en día en las escuelas católicas y públicas.

Población[editar]

La población católica en Canadá en 2011:

Provincia Número de católicos %
Ontario 3.948.975 31,2 %
Quebec 5.766.750 74,5 %
Columbia británica 679.310 15 %
Alberta 850.355 23,8 %
Manitoba 294.495 25 %
Nueva Escocia 297.655 32,8 %
Saskatchewan 287.190 28,5 %
Nuevo Brunswick 366.000 49,7 %
Terranova y Labrador 181.550 35,8 %
Isla del Príncipe Eduardo 58.880 42,9 %
Territorios del Noroeste 15.755 38,7 %
Yukón 6.095 18,3 %
Nunavut 7.580 23,9 %
Total 12.728.885 38,7 %

Organización[editar]

La comunidad católica de Canadá está descentralizada, lo que significa que cada obispo diocesano es autónomo y está relacionado con la Conferencia Canadiense de Obispos Católicos (CCCB), pero no es responsable ante ella.[19][20][21]​ Según la Conferencia Episcopal Canadiense, Canadá está dividido en cuatro asambleas episcopales: la Asamblea Episcopal Atlántica, la Assemblée des évêques catholiques du Québec, la Asamblea de Obispos Católicos de Ontario y la Asamblea de Obispos Católicos del Oeste.[22]​ El Papa está representado en Canadá por la Nunciatura Apostólica en Canadá (Ottawa).[23]

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. Government of Canada, Statistics Canada (9 de febrero de 2022). «Census Profile, 2021 Census of Population». www12.statcan.gc.ca. Consultado el 5 de febrero de 2023. 
  2. «Current Dioceses in Canada [Catholic-Hierarchy]». www.catholic-hierarchy.org. Consultado el 5 de febrero de 2023. 
  3. Register, Michael Swan, The Catholic. «Mass attendance in Canada more than doubles on Christmas Day, survey finds». www.catholicregister.org (en inglés británico). Consultado el 5 de febrero de 2023. 
  4. P D'Epiro, M.D. Pinkowish, "Sprezzatura: 50 ways Italian genius shaped the world" pp. 179–180
  5. «The John Day Letter». www.heritage.nf.ca. Consultado el 5 de febrero de 2023. 
  6. Choquette, Robert. Canada's Religions: An Historical Introduction. Ottawa: University of Ottawa Press (2004) p.63
  7. Choquette, Robert. Canada's Religions: An Historical Introduction. Ottawa: University of Ottawa Press (2004) p.74
  8. George Calvert and Cecilius Calvert Barons Baltimore of Baltimore (en inglés). Dodd, Mead. 1890. Consultado el 5 de febrero de 2023. 
  9. «Sir George Calvert and the Colony of Avalon». www.heritage.nf.ca. Consultado el 5 de febrero de 2023. 
  10. «Catholicism in Canada | The Canadian Encyclopedia». www.thecanadianencyclopedia.ca. Consultado el 5 de febrero de 2023. 
  11. Ibbitson, John (2 de julio de 2014). «Why is Canada the most tolerant country in the world? Luck». The Globe and Mail (en inglés canadiense). Consultado el 5 de febrero de 2023. 
  12. «Multiculturalism | The Canadian Encyclopedia». www.thecanadianencyclopedia.ca. Consultado el 5 de febrero de 2023. 
  13. J. R. Miller, "Anti-Catholic Thought in Victorian Canada" in Canadian Historical Review 65, no.4. (December 1985), p. 474
  14. Bernard Aspinwall, "Rev. Alessandro Gavazzi (1808–1889) and Scottish Identity: A Chapter in Nineteenth Century Anti-Catholicism." Recusant History 28#1 (2006): 129–152
  15. Dan Horner, "Contesting Authority in the Aftermath of Montreal's Gavazzi Riot." Histoire sociale/social history 44.1 (2011): 29–52.
  16. Margaret Prang, "Clerics, Politicians, and the Bilingual Schools Issue in Ontario, 1910–1917." Canadian Historical Review 41.4 (1960): 281–307.
  17. Bock, Michel. L'Ontario français, Des Pays-d'en-Haut à nos jours. Ottawa: Centre franco-ontarien de ressources pédagogiques, (2010) p.147.
  18. Robert Craig Brown, and Ramsay Cook, Canada, 1896–1921: A nation transformed (1974) pp 253–62
  19. «Trudeau calls on Catholic Church to take responsibility for role in residential school system». toronto.citynews.ca (en inglés). Archivado desde el original el 4 de junio de 2021. Consultado el 5 de febrero de 2023. 
  20. «Catholic groups offer $29M to settle lawsuits». CBC News. 2 de noviembre de 2005. Consultado el 5 de febrero de 2023. 
  21. Nishnawbe Aski Nation (2013). «Church Apologies». Nishnawbe Aski Nation Residential Schools (en inglés). Archivado desde el original el 19 de abril de 2017. 
  22. «Dioceses of Canada – Canadian Conference of Catholic Bishops». cccb.ca. Consultado el 15 de mayo de 2018. 
  23. «Nonciature Apostolique Au Canada». nuntiatura.ca/ (en francés). Nonciature Apostolique au Canada. Consultado el 5 de febrero de 2023. 

Fuentes[editar]

  • Fay, Terence J. A History of Canadian Catholics: Gallicanism, Romanism, and Canadianism (2002) extracto y búsqueda de texto
  • Johnston, Angus Anthony. A History of the Catholic Church in Eastern Nova Scotia; Volume I: 1611- 1827 (1960)
  • Lahey, Raymond J. The First Thousand Years: A Brief History of the Catholic Church in Canada (2002)
  • Morice, A G. History Of The Catholic Church In Western Canada: From Lake Superior To The Pacific (1659–1895) (2 vol; reprint Nabu Press, 2010)
  • Murphy, Terrence, and Gerald Stortz, eds, Creed and Culture: The Place of English-Speaking Catholics in Canadian Society, 1750 – 1930 (1993)