Iglesia ortodoxa de Antioquía

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Patriarcado greco-ortodoxo de Antioquía y todo el Oriente
الكنيسة الأرثوذكسية الأنطاك
Damasco cattedrale ortodossaHPIM3223.JPG
Catedral patriarcal en Damasco, Siria
Fundador(es) Apóstoles Pedro y Pablo.
Autocefalía/Autonomía Tradicional.
Reconocimiento Tradicional.
Primado actual Juan X Yazigi
Sede Damasco, Siria Bandera de Siria
Territorio principal Siria, Líbano, Irán, Irak, Kuwait, parte de Turquía y países del golfo Pérsico.
Lenguas litúrgicas Griego koine, árabe levantino, español e inglés
Calendario Calendario juliano revisado: para efectos de cuaresma y semana santa se utiliza el calendario juliano, para las demás fiestas el gregoriano
Catedral de Hama en Siria.
Catedral ortodoxa de San Elías, Ottawa, Canadá.
Monasterio de Santa Tecla en Maalula, Siria.

La Iglesia greco-ortodoxa de Antioquía, Iglesia ortodoxa antioquena o patriarcado greco-ortodoxo de Antioquía y todo el Oriente (en árabe, بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس‎), es una de las Iglesias autocéfalas de la comunión ortodoxa. Es uno de los cinco patriarcados del Imperio bizantino anterior al Cisma de Oriente y Occidente. Está encabezada por uno de los 5 patriarcas de Antioquía actualmente existentes, que se consideran sucesores de los apóstoles Pedro y Pablo. Cuenta con aproximadamente 1 300 000 fieles (2012)[1]​ repartidos por Siria y Líbano, así como en las comunidades cristianas orientales de América (diáspora bizantina sirio-libanesa). Antioquía es la antigua sede patriarcal, mientras que Damasco es la actual sede del patriarca.

Historia[editar]

A los discípulos se los llamó cristianos por primera vez en Antioquía
Hechos 11:26

Rompió su relación con la Iglesia de Roma luego del Gran Cisma de 1054, donde el patriarcado de Antioquía se alineó con la Iglesia de Constantinopla, pero su ruptura definitiva con el obispo de Roma se produjo oficialmente en 1098. Al producirse el cisma que originó la Iglesia greco-melquita católica en 1724 el patriarcado de Antioquía quedó subordinado al sínodo patriarcal de Constantinopla hasta 1888.

Listado de los patriarcas de Antioquía[editar]

Desde la época apostólica hasta el cisma monofisita en 518. Durante el periodo arriano, llegó a haber hasta tres prelados que ocupaban simultáneamente la sede de Antioquía (330-381).

Los nombres en cursiva indican los obispos de credo arriano; con asterisco, los de credo monofisita.

Obispos de Antioquía

Arzobispos de Antioquía (a partir de 325)

  • Eustaquio (324-330),
  • Paulino (330)
  • Eulalio (331-332)
  • Eufronio (332-333)
  • Flacido (333-342)
  • Esteban I (342-344)
  • Leoncio (344-358)
  • Eudoxio (358-359)
  • Vital II (359)
  • Euzoyo (361-378)
  • Doroteo (378-381)
  • Vital II (376-?, 2ª vez)
  • Aniano (359-360)
  • Melecio (360-361)
  • Paulino II (361-388)
  • Evagrio (388-393)
  • Melecio (362-381, 2ª vez)
  • Flaviano I (381-404)
  • Porfirio (404-412)
  • Alejandro I (412-417)
  • Teodoto (417-428)
  • Juan I (428-442)
  • Domno II (442-449)

Patriarcas de Antioquía (a partir de 451)

  • Máximo II (449-455)
  • Basilio I (456-458)
  • Acacio (458-461)
  • Martirio (461-468)
  • Pedro II Fullón* (468-470)
  • Juliano* (470-476)
  • Pedro II Fullón* (476, 2ª vez)
  • Martirio (470-476, 2ª vez)
  • Juan II (476-477)
  • Esteban II (477-479)
  • Calendión (479-485)
  • Pedro II Fullón* (485-488, 3ª vez)
  • Paladio (488-498)
  • Flaviano II (498-512)
  • Severo* (512-518 depuesto)

Continúa la sucesión de patriarcas ortodoxos de Antioquía hasta nuestros días.

  • Pablo II (verano de 519-primavera de 521)
  • Eufrasio (primavera de 521–25 de mayo de 526)
  • Efrén (abril/mayo de 527-545)
  • Domnino II (545-559)
  • Anastasio I el Sinaíta (559-570 depuesto)[2]
  • Gregorio I (570-593 falleció)[2]
  • Anastasio I el Sinaíta (25 de marzo de 593-fines de 598 falleció) (por segunda vez)[2]
  • Anastasio II (fines de 598 o inicio de 599-septiembre de 609 falleció)[2]
    • Sede vacante (609-629)
  • Macedonio (629-después de 649)[3]
  • Jorge I (?)
  • Macario I (?-7 de marzo de 681)
  • Teófanes (entre el 8 de marzo y el 5 de abril de 681-?)
  • Tomás (?-685)
  • Jorge II (685-702)
    • Sede vacante (702-742)
  • Esteban III (742/743-744/745)
  • Teofilacto Bar-Qânbara (744-750)
  • Teodoro I (750/751-773/774)
  • Teodoreto (antes de 787-?)
  • Job I (813/814-844/845)
  • Nicolás I (845-867)
    • Eustacio (845-entre 861 y 869) (antipatriarca)
  • Esteban IV (870)
  • Teodosio I (870-890)
  • Simeón I (892-907)
  • Elías I (907-24 de julio de 934)
  • Teodosio II (agosto de 936-943)
  • Teocaristo (944-948)
  • Cristóforo (960-969)
  • Eustracio (circa noviembre de 969-después de 10 de diciembre de 969 depuesto)[4]
  • Teodoro II (23 de enero de 970-28 de mayo de 976 falleció)[4]
  • Agapio I (20 de enero de 978-septiembre de 996 renunció)[4]
  • Juan III (4 de octubre de 996-circa julio de 1021 falleció)[4][5]
  • Nicolás II Estudita (17 de enero de 1025-8 de octubre de 1030 falleció)[4]
  • Elías II (1 de abril de 1032-8 de septiembre de 1033 falleció)[4]
  • Teodoro III (3 de marzo de 1034-24 de septiembre de 1042 falleció)[4]
  • Basilio II (?)[4]
  • Pedro III (primavera de 1052-después de agosto de 1056)[4]
  • Dionisio (o Juan IV) (después de agosto de 1056-primera mitad de agosto de 1057 falleció)[5]
  • Teodosio III (antes de 30 de agosto de 1057-después de 4 de abril de 1059)[4]
  • Emiliano (antes de 1074-1079/1080 falleció)[4]
  • Nicéforo el Nero (1079/1080-?)[4]
  • Juan V el Osita (antes de septiembre de 1089-octubre de 1100 renunció)[5][6][7]
  • Juan VI (1106-después de 1134)[5]
  • Lucas (1137/1138-1156)
    • Soterico Panteugeno (fines de 1156-después de 1 de mayo de 1157 depuesto)[8][9]
  • Atanasio I Manasse (1157-29 de junio de 1170 falleció)[9]
  • Cirilo II (1173 -circa 1179)

Exilio en Constantinopla

Regreso a Antioquía.

  • Teodosio V de Villehardouin (junio de 1275-1283/1284)[10]
  • Arsenio I (1283/1284-circa 1286)
  • Cirilo III (29 de junio de 1287-circa 1308)
  • Dionisio I (o II)
  • Cirilo IV (?)
  • Dionisio II (o III) (?)
  • Sofronio (?)

Traslado de la sede a Damasco

Cisma de la iglesia antioquena en ortodoxos y católicos. Nace la Iglesia greco-católica melquita.

  • Silvestre (1724-1766)
  • Filemón (1766-1767)
  • Daniel (1767-1791)
  • Eutimio V (1792-1813)
  • Serafín (1813-1823)
  • Vacante (1823-1843)
  • Metodio (1843-1859)
  • Hieroteo (1859-1885)
  • Gerásimo (1885-1891)
  • Espiridión (1892-1898)

Patriarcas árabes

Evolución de la división en diócesis[editar]

La única Notitia Episcopatuum que se conoce del patriarcado de Antioquía es la Notitia Antiochena, que data de la segunda mitad del siglo VI y fue elaborada por el patriarca Anastasio de Antioquía (quien gobernó el patriarcado dos veces entre 559 y 570 y entre 593 y 598). Fue publicada en 1884 en Estambul por M. Papadopoulos-Kerameus.[14]​ La Notitia distingue 6 clases de prelados al frente de las diócesis (datos según correcciones de la Notitia):

  • Catolicós (2): Romagyris (la actual Nishapur en el Jorasán), Irenópolis (en la actual Bagdad).
  • Grandes metropolitanos (13): Tiro, Tarso, Edesa, Apamea, Hierápolis, Bostra, Anazarba, Seleucia de Isauria, Damasco, Amida, Sergiópolis (o Rosafa), Dara (o Teodosiópolis), Emesa.
  • Metropolitanos autocéfalos (9): Beirut, Heliópolis, Laodicia, Samosata, Ciro, Martirópolis, Mopsuestia, Pompeyópolis, Adana.
  • Arzobispos y sincelos (7): Beroea, Chalcis, Gabala, Seleucia Pieria, Anazarta (o Teodorópolis), Paltos de Germiai, Gaboula.
  • Obispos exentos y sincelos (6): Balanbas, Salamias, Barcousos, Anabagata, Germanicia, Roshos.
  • Obispos sufragáneos (118) de: Tiro (12), Tarso (5), Edesa (11), Apamea (6), Hierápolis (7), Bostra (20), Anazarbo (6), Seleucia (24), Damasco (10), Amida (6), Sergiópolis (o Rosafa) (5), Dara (o Teodosiópolis) (2), Emesa (4).

Los miembros del sínodo antioqueno son mencionados por el patriarca de Constantinopla Filoteo (entre 1354 y 1376) al momento de la elección del patriarca de Antioquía y metropolitano de Damasco Pacomio I, mencionando las siguientes diócesis entonces existentes: el catolicós de Romagyris y exarca de toda Iberia, los metropolitanos de Apamea, Pompeyópolis, Heliópolis, Bostra, Mopsuestia, Beirut, Emesa, Trípoli, Edesa.[15]

En 1700 el patriarca de Alejandría Gerasimo Pallade menciona la existencia de las siguientes diócesis: Alepo, Laodicia, Trípoli, Adana, Beirut, Tiro y Sidón, Akkar, Saidnaya, Erzurum.

En 1715 el patriarca de Jerusalén Crisante mencionó en un Syntagmation la jerarquía melquita dependiente del patriarca de Antioquía y metropolitano de Damasco pocos años antes de la división del patriarcado:[16]

  • Metrópolis de Beroea de Siria (Alepo), exarca de Siria I y locum tenens de Hierápolis de Eufratensis
  • Metrópolis de Epifanía (Hama), exarca de Siria II y locum tenens de Apamea
  • Metrópolis de Laodicia (Latakia), exarca de Teodoriade
  • Metrópolis de Seleucia (Maloula), exarca de Siria I
  • Metrópolis de Amida (Diyarbakır), exarca de toda la Mesopotamia y de Armenia IV, locum tenens de Edesa
  • Metrópolis de Tiro y Sidón, exarca de Fenicia I
  • Metrópolis de Trípoli, exarca de Fenicia I
  • Metrópolis de Bostra (Bosra), exarca de Arabia Pétrea
  • Metrópolis de Emesa (Homs), exarca de Fenicia Libanesa
  • Metrópolis de Beirut, exarca de Fenicia I
  • Metrópolis de Adana, exarca de Cilicia I y de Cilicia II, locum tenens de Seleucia de Isauria
  • Metrópolis de Heliópolis (Baalbek), exarca de Fenicia Libanesa
  • Metrópolis de Arca (Akkar), exarca del Monte Líbano, locum tenens de Tolemaida (Acre)
  • Metrópolis de Palmira, exarca de Fenicia Libanesa
  • Metrópolis de Saidnaya
  • Metrópolis de Teodosiópolis (Erzurum), exarca de toda la Armenia Mayor
  • Metrópolis de Akiska (Ajaltsije)

En 1900 el patriarcado se dividía en 13 arquidiócesis: Antioquía (en Damasco), Alepo (en Alepo), Amida (en Diyarbakır), Arcadia (en Akkar), Emesa (en Homs), Epifanía (en Hama), Laodicia (en Latakia), Seleucia (en Zahlé), Tarso y Adana (en Mersin), Teodosiópolis (en Erzurum), Trípoli (en Trípoli), Tiro y Sidón (en Tiro), Beirut (en Beirut).[17]

En 1907 las arquidiócesis eran: Antioquía (en Damasco, con dos auxiliares titulares de Edesa y de Irenópolis), Epifanía (en Hama), Laodicia (en Latakia), Seleucia (en Zahlé), Amida (en Diyarbakır), Tiro y Sidón, Trípoli, Emesa (en Homs), Beirut, Biblos (en Jbeil), Tarso y Adana, Akkar, Teodosiópolis (en Erzurum), Alepo.

Diócesis actuales[editar]

En el territorio canónico del patriarcado de Antioquía[editar]

Dentro de Turquía continúan existiendo formalmente diócesis que fueron vaciadas de población ortodoxa durante el intercambio de poblaciones entre Grecia y Turquía de 1923. Las sedes están vacantes y no tienen clero ni fieles:

Fuera del territorio canónico del patriarcado de Antioquía[editar]

Vicariatos patriarcales[editar]

Arquidiócesis autónoma[editar]

Enlaces externos[editar]

Referencias[editar]

  1. X. János lett az új, ortodox antiókiai pátriárka
  2. a b c d Paul Goubert, Patriarches d'Antioche et d'Alexandrie contemporains de saint Grégoire le Grand (Notes de prosopographie byzantine), en Revue des études byzantines, tomo 25 (1967), pp. 65-76.
  3. Desde el 637 al 702 los patriarcas de Antioquía residieron en Constantinopla.
  4. a b c d e f g h i j k l Venance Grumel, Le patriarcat et les patriarches d'Antioche sous la seconde domination byzantine (969-1084), in Échos d'Orient, tomo 33, n° 174 (1934), pp. 129-147.
  5. a b c d Venance Grumel, Les patriarches grecs d'Antioche du nom de Jean (XIe et XIIe siècles), en Échos d'Orient, tomo 32, n° 171 (1933), pp. 279-299.
  6. Paul Gautier, Jean V l'Oxite, patriarche d'Antioche. Notice biographique, in Revue des études byzantines, tomo 22 (1964), pp. 128-157.
  7. Después de 1098 el patriarca greco-ortodoxo es exiliado por los cruzados en Constantinopla, sustituido por un patriarca de rito latino.
  8. Patriarca electo.
  9. a b Albert Failler, Le patriarche d'Antioche Athanase Ier Manassès (1157-1170), en Revue des études byzantines, tomo 51 (1993), pp. 63-75.
  10. Después de Teodosio V el patriarcado fue restablecido en Antioquía.
  11. Con Ignacio II el patriarcado fue transferido a Damasco.
  12. Según Venance Grumel (Traité d'études byzantines, vol. I La Chronologie, Presses universitaires de France, París, 1958, p. 448) Nilo y Nicone podrían ser el mismo personaje.
  13. Venance Grumel, Macaire, patriarche d'Antioche (1647-1672), en Échos d'Orient, tomo 27, n° 149 (1928), pp. 68-77.
  14. Comentario y estudio sobre Notitia por Siméon Vailhé en: Échos d'Orient X, 1907, pp. 90-101, 139-145, 363-8.
  15. Cyrille Charon (1907). La hiérarchie melkite du patriarcat d'Antioche. Revue des études byzantines (65). pp. 223-230. 
  16. Cyrille Charon (1907). La hiérarchie melkite du patriarcat d'Antioche. Revue des études byzantines (65). pp. 223-230. 
  17. M. Théarvic (1900). Hiérarchie et population du patriarcat orthodoxe d'Antioche. Échos d'Orient (3). pp. 143-147. 
  18. Orthodox Christian Archdiocese of Mount Lebanon
  19. Antiochenisch-Orthodoxe Metropolie von Deutschland und Mitteleuropa
  20. Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of the British Isles and Ireland
  21. Antiochian Orthodox Archdiocese of Australia, NZ and Philippines
  22. Arquidiócesis de México, Venezuela, Centroamérica y El Caribe
  23. Arzobispado Ortodoxo Antioqueno en Argentina
  24. Arzobispado Ortodoxo de Chile
  25. ARQUIDIOCESE DE SÃO PAULO E DE TODO O BRASIL
  26. Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America