Humberto Peña Taylor

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Humberto Peña Taylor.

Humberto Peña Taylor fue un estudiante universitario[1]​ que participó en los movimientos libertarios contemporáneos en Colombia.[2]​ Fue asesinado en la Universidad Nacional siendo aún estudiante con la aparente connivencia del Estado. Su muerte forma parte de la lista de presuntos casos de víctimas del Terrorismo de Estado en Colombia denunciados ante Amnistía Internacional y por la Human Rights Watch que aún no han sido resueltos.[3]​ Taylor participó en el movimiento estudiantil de su época enlazándolo con colectivos libertarios.[4][5][6][7]

El nombre Humberto Peña Taylor forma parte del imaginario de la Universidad Nacional de Colombia por haber hecho parte de los debates de ideas que se dieron en esa institución entre 1987 y 1995 y también por acciones cuestionadas por muchos sectores, como las protestas universitarias no pacífica.[8]​ Su devenir se vincula a la formación de las generaciones de 1987 hasta 1999 de la Universidad Nacional de Colombia.[9]​ Peña Taylor es parte de una generación de estudiantes y egresados que han manifestado inconformismo contra el Stato Quo y las costumbres colombianas. Entre ellos, y debido a una posible crisis de viabilidad del pensamiento crítico en Colombia que ha sido señalada por sectores académicos[10][11][12]​ algunos cayeron en la abierta marginación[13]​ por cuestionar los valores de la Sociedad Colombiana, mientras que otros fueron asesinados por intolerancia.[14]​ Entre las víctimas de Crímenes de Estado debido al inconformismo frente a la sociedad colombiana[15]​ están también Jamie Garzón y Jesús Antonio Bejarano, quienes fueron profesores de filosofía y economía de Taylor[16][17]

Origen.[editar]

Humberto Peña Taylor Nació el 19 de noviembre de 1966, hijo de Amilto Humberto Peña Martínez (un veterano de la guerra de Corea) y Alba Lucía Parra (Una ama de casa de Palmira, Valle). Llegó desde Bucaramanga a la sede bogotana de la Nacional, en enero de 1987. De ahí en adelante, hasta el año 1995, cuando fue asesinado por la espalda a tiros en la cafetería de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Colombia, su vida habría de quedar enfocada en la Ciudad Universitaria que puede tener aspectos aspectos depresivos que han sido evidenciados en estudiantes.[18][19]

Pensamiento.[editar]

A los 28 años, Peña Taylor escribió una tesis de grado sobre la Enseñanza del Derecho y la Crisis de la Justicia en Colombia combinando los discursos de poder de Michel Foucault, la institucionalización de la función jurídica de Jürgen Habermas y la Eficacia simbólica del Derecho de Mauricio García Villegas.

Una corriente que contribuyó en la evolución de su pensamiento fue la Escuela de Frankfurt, encabezada en su primera generación por Habermas y Herbert Marcuse cuyo núcleo central es la crítica sistemática de la sociedad occidental industrializada, y la denuncia de los intereses y necesidades creados en su seno, cuyos intereses arrebatan la esencia misma de la libertad humana y reifican al ser humano convirtiéndolo en una simple cosa, en un accesorio que carece libertad al servicio de su cultura, en un medio para la obra de su propio trabajo.

En este sentido la denuncia del antropólogo Jules Henry contra la visión contemporánea del ser humano tratado como una cosa obsolescente al servicio de la cultura impositiva y productiva, también forma parte del Pensamiento Libertario intelectual que contribuyó en gran medida al desarrollo de las ideas de Humberto Peña.

En los últimos párrafos de su tesis puede leerse lo siguiente: “Pareciera que la verdad sobre cómo debe existir y reproducirse la sociedad (Colombiana) ha de servirse de la muerte, la física y la simbólica, como técnica de producción de ésta”. En palabras más simples: que la verdad en Colombia se impone por medio de la violencia. El director fue Germán Palacio; Camilo Borrero, actuó como jurado.

Al asistir a la sustentación de tesis de filosofía de Clara Carrillo, sobre la armonización de ley moral y cultura, levantó la mano y preguntó: “¿Por qué armonizar ley, moral y cultura?”Dentro del imaginario de la universidad se le menciona y se le cuestiona porque recibió un tiro en el estómago (siete puntos, recuperación en el Hospital San Juan de Dios durante ocho días) por subirse y saltar sobre una tanqueta en medio de una protesta, por tumbar las puertas del auditorio León de Greiff y ser suspendido por tales hechos. Igualmente se declaró antimarxista en esa universidad abiertamente de izquierdas durante los años noventa.[20]

Asesinato.[editar]

El 15 de junio de 1995, a pocos días de recibir su título como abogado, entró en la cafetería de la Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales (UNAL Bogotá). A eso de la 1:00 de la tarde, según lo que la prensa dice, un hombre y una mujer le dispararon por la espalda, lo dejaron caer al piso con la monografía apretada en una mano y lo remataron. Al principio, los estudiantes no reaccionaron. Después la situación fue tensa: las diligencias del levantamiento del cadáver de la Fiscalía estuvieron obstaculizadas por los estudiantes, que se negaban a que el cadáver saliera de las instalaciones y se lo llevaran a Medicina Legal para la necropsia. Las directivas de la Universidad en un comunicado de prensa rechazaron el hecho y al igual que los estudiantes quienes dijeron que solicitaban la presencia de la Procuraduría delegada para los derechos humanos y la Defensoría en ese sitio. La necropsia, por tanto, fue realizada en el anfiteatro de la universidad: cinco de las siete balas eran letales.[21]

Como reaciòn os estudiantes protestaron de forma no pacìfica y por tales motivos la universidad cerró durante dos días. Después de esto, el cadáver fue trasladado un día después a Bucaramanga, donde tuvo lugar un sepelio sin mayores novedades pero repleto de discursos anarquistas y de preguntas.[22]​ Por su parte la Policía dijo que Taylor fue identificado como presunto jefe del grupo de Guardias Rojos de la Universidad, cosa improbable siendo anarquista.

El apodo “Duce”[editar]

En el primer semestre de 1987, el profesor Juan Montes dictaba una cátedra sobre sistemas constitucionales, luego de que la Universidad Nacional reabriera sus puertas después de un cierre prolongado y de que la Facultad de Derecho reestructurara el currículo académico. Humberto Peña participaba de esa clase, hablando en favor de una argumentación radical en pro del uso de la mano militar como respuesta a la crisis de eficacia que había en latinomaérica. Taylor acababa de prestar servicio militar.

- ¿Cómo le digo, pues, El Duce? –, es la respuesta que recibió Humberto Peña Taylor, durante esta clase de primer semestre, haciendo mofa de sus posturas. Duce que en italiano significa “Duque”, es el sobrenombre con el que pasó a la historia Mussolini.

Peña Taylor está relacionado con una generación de estudiantes que llegarían a ser parte activa de la vida nacional tales como Jaime Garzón y Antanas Mockus, quien dijo de Peña que "entonces sabía más de Derecho que todos nosotros”, en una entrevista para el documental La ciudad blanca. Peña entabló posturas de debate con Leopoldo Múnera Ruiz, hoy profesor e investigador de esa universidad que ha trabajado también en la Crítica a la sociedad colombiana, y en temas de Teoría del Poder de una forma teórica dentro del contexto de sistema y cibernética de Maturana interpretada como la comunicación de complejidad simplificada para Talcott Parsons y Luhmann.

Después de las primeras semanas de clase pudo encontrarse con lecturas relacionadas con Nietzsche. Después de esas lecturas introductorias apareció en su vida Jaime Garzón, miembro de la misma generación quien por entonces era monitor de filosofía, quien le sugirió tomar materias de ciencias humanas. Freud, Kant, Hegel, Marx, Horkheimer, Adorno, Althusser, Deleuze, Castoriadis, Negri, Gramsci, Fromm, Karl Jung, Zuleta, Guattari, Walter Benjamin y en especial a Bakunin por su relevancia en el anarquismo. Así lo hizo, anteponiendo el interés por la filosofía al estudio de los códigos de derecho.

El tránsito de posturas se dio de manera rápida: pasó a ser promotor práctico de la desobediencia civil, Taylor llegó a encadenarse frente a la Rectoría como una muestra de violencia simbólica,[23]​ una protesta que pendía temblorosa al borde del vandalismo. Sin embargo, habló directamente como participante activo en las discusiones que se dieron en torno a la reforma universitaria del 90:

El fin de la reforma no es hacer que la Universidad responda a las necesidades de modernización del aparato productivo, sino como se propone explícitamente, de asumir su responsabilidad ante la Nación” (Carta Universitaria, citando a Peña Taylor, en agosto de 1990).

Teorías para su Asesinato.[editar]

Es difícil determinar el motor y motivo para su asesinato a pesar de que sostuvo serios altercados con casi todos los sectores de su universidad. El propio rector de La Nacional, Guillermo Páramo, en conjunto con el Consejo Directivo, el personal docente y administrativo de la Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales, le comunicaron a la opinión pública nacional, en 1995, que el estudiante sacrificado “se distinguió por sus capacidades intelectuales, que le llevaban a rechazar toda forma institucionalizada de violencia social y en consecuencia, mantuvo siempre una postura valerosa de crítica frente al orden existente”. Por un tiempo persistieron rumores de que era agente secreto del Estado o policía encubierto y que familiares suyos habían pedido indemnización a las fuerzas armadas por su muerte prestando servicio en la Universidad Nacional. Ese fenómeno se ha dado en otras universidades de Colombia y Latinoamérica.[24][25]​ Tales versiones, por cierto, algo perturbadoras para algunos sectores,[26]​ nunca se han demostrado ni probado.

Humberto Peña Taylor Joven
Humberto Peña en su Servicio Militar. 1985

Su muerte como crimen de Estado.[editar]

El caso de Humberto Peña Taylor, reposa en Amnistía Internacional, en un documento público del 25 de julio de 1995, pide celeridad para hallar a los culpables de su asesinato. Un informe de Human Rights Watch, 1996, menciona que lo mataron “en aparente confabulación con el personal de seguridad de la universidad”. En el mapa “Bogotá, Ciudad Memoria”, del Centro de Memoria Histórica, aparecen, bajo el número 22, los estudiantes de la Nacional de Colombia que han sido asesinados: Peña es uno de ellos.[27]

En el último párrafo de su tesis de grado comparte con el lector una aspiración final con una breve connotación libertaria: “Lo que sigue en adelante es la profundización de la investigación en la dirección que aquí estamos proponiendo que, valga la pena repetirlo, pretende hacer de este discurso una herramienta útil en la tarea de construir prácticas de libertad para nuestra sociedad”.

Véase también[editar]

Amnistía Internacional hace llamado a resolver caso Taylor:

Referencias[editar]

  1. https://issuu.com/gestiondeproyectos/docs/uncontexto_no._14_2007
  2. http://elduxe.blogspot.ae/2010/09/carta-un-anarquista-muerto-en-combate.html
  3. http://www.refworld.org/cgi-bin/texis/vtx/rwmain?page=country&category=&publisher=HRW&type=&coi=COL&rid=&docid=3ae6a8a24&skip=0
  4. http://www.gbv.de/dms/sub-hamburg/311770479.pdf
  5. http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/502875/index.php
  6. http://www.nodo50.org/colombia/anarcol.htm
  7. http://anarquismoencolombia.blogspot.com.co/
  8. http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-762895
  9. http://elduxe.blogspot.ae/
  10. http://www.lahaine.org/mundo.php/el-pensamiento-critico-en-colombia
  11. «Copia archivada». Archivado desde el original el 13 de octubre de 2016. Consultado el 13 de octubre de 2016. 
  12. http://www.lapluma.net/es/index.php?option=com_content&view=article&id=6200:2014-10-27-21-18-51&catid=116:debates&Itemid=490
  13. https://books.google.ae/books?id=DCUb65J-BvAC&pg=PA219&lpg=PA219&dq=%22colombia%22++intolerancia+intelectuales&source=bl&ots=aslpbE3hlD&sig=bGVXL3Ja8_NKEk_agmMhWtkRoCI&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiVie724dbPAhVMOxQKHYdjDPUQ6AEIKDAD#v=onepage&q=%22colombia%22%20%20intolerancia%20intelectuales&f=false
  14. http://elaguijon-klavandoladuda.blogspot.ae/2016/02/el-pensamiento-critico-no-es-sinonimo.html
  15. http://www.elespectador.com/noticias/cultura/jaime-garzon-y-educacion-nos-sobra-articulo-527946
  16. http://noticiasunolaredindependiente.com/2009/06/10/noticias/miembros-del-das-estaran-involucrados-en-el-crimen-de-jaime-garzn-gustavo-petro/
  17. http://noticias.caracoltv.com/colombia/consejo-de-estado-condeno-al-estado-por-crimen-de-jaime-garzon
  18. http://www.bdigital.unal.edu.co/6947/1/458553.2012.pdf
  19. http://www.bdigital.unal.edu.co/6947/
  20. http://www.elespectador.com/entretenimiento/arteygente/gente/vida-y-muerte-de-un-rebelde-articulo-566348
  21. http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-346367
  22. http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-702441
  23. http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-346862
  24. «Copia archivada». Archivado desde el original el 13 de octubre de 2016. Consultado el 12 de octubre de 2016. 
  25. «Copia archivada». Archivado desde el original el 13 de octubre de 2016. Consultado el 12 de octubre de 2016. 
  26. «Copia archivada». Archivado desde el original el 19 de octubre de 2016. Consultado el 12 de octubre de 2016. 
  27. https://www.hrw.org/reports/1996/WR96/Americas-03.htm