Hasan ibn Ali

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Hasan Ibn Ali
حسن بن علی
Baghi tomb.jpg
Santuario de Imam Hasan antes de destruido en 1925, Medina, Baqi.
Nacimiento 15 de Ramadán, 3 Hégira, 04 de marzo 625 D.C
Medina, Hiyaz (ahora en Arabia Saudita)
Fallecimiento 7 o 15 de Safar, 50 Hégira, 09 de Marzo de 670 (45 años)
Medina, Arabia Saudita
Nacionalidad Califato ortodoxo y califato Omeya
Etnia árabe, Quraysh, Hachemí y alidas
Ocupación Estadista
Título Mujtaba (en árabe: مجتبی),
Creencias religiosas Islam
Padres Ali Ibn Abi Talib, Fátima az-Zahra
Familiares Mahoma (abuelo materno) dos hermanos: Husayn ibn Ali, Abbas Ibn Ali, y hermana: Zaynab Bint Ali y Umm Kulthum
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(Al-) Hasan ibn Alí ibn Abi Talib (en árabe: الحسن بن علي بن أبي طالب  ( al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Abī Ṭālib )) (c. 625 - c. 670), nieto del profeta Mahoma, hijo de Ali ibn Abi Talib y Fátima az-Zahra, miembro de la Ahl al-Bayt, la Casa de Muhammad, y segundo Imam de los chiitas.

Él aceptó un tratado de paz con Muawiyah en el año 41/661. Su gobierno duró seis meses y tres días.

Nacimiento y Familia[editar]

Hasan nació en Medina la noche o el día del 15 de Ramadán del año 3 Hégira, 625 D.C. [1]

Hasan es el segundo Imam de los chiitas, y es el hijo mayor de Ali ibn Abi Talib y es famoso a Imam Hasan, es de la familia de Hashim y de tribu de Quraysh y su madre es Fátima az-Zahra, la hija del profeta del Islam, Mahoma. [2]

Según las narraciones de chiita, Mahoma nombró a Hasan por el mandato de Dios, porque Dios había elegido este nombre. Y por lo tanto el Profeta de Dios le Informó a todos que: “Dios me ha ordena que yo nombre mis hijos a Hasan y Husayn, Como Aarón llamó a su dos hijos con los nombres de Shubbar y Shubayr, y dos mis hijos sus nombres son de los mismos nombres de los hijos de Aarón. [3]

  • Su epíteto era Abu Muhammad.
  • Su título más famoso es Taqi. Sus otros títulos incluyen Tayyib, Zaki, Sayyid y Sibt. El Profeta solía llamarlo Sayyid. [2]

Sus esposas e hijos[editar]

Según los dichos, Hasan tuvo 15 hijos (8 varones y 7 chicas);

  • Zayd y sus dos hermanas, Umm al-Hassan y Umm al-Hussain.
  • Amr y sus dos hermanos Qasim y Abdollah, Qasim y Abdollah fueron martirizado en la batalla de karbala.
  • ‘Abd al-Rahman.
  • Hussain conocido como Azram, y su hermano Talha y su hermana Fátima.
  • Umm Abdal.lah, Fátima, Umm Salama y Ruqayya.

Y según las fuentes chiitas las esposas son: [3]

  • Jawla Manzur ibn Zabban Firazi.
  • Umm Is.haq hija de Talha ibn Ubaidal.lah Tamimi.
  • Hafsa nieta de Abu Bakr.
  • Hind hija de Suhail ibn ‘Amr.

Su posición ante el Profeta[editar]

  • Se ha narrado que el profeta del Islam sobre Hasan y Husayn dijo: los dos son mis hijos y los hijos de mi hija, ¡Dios mío! Yo les amo pues te pido que les ames, y ame a quien, les ama. [4]
  • En otra narración Mahoma dijo: Hasan y Husayn son los señores de los jóvenes de paraíso. [4]
  • También dijo: los dos hijos son dos flores fragantes en este mundo. [4]
  • Y dijo: los dos hijos míos, son Imames (lideres), si se levantan o se sientan (hacer la paz)". [1]

La Vida[editar]

Hasta los siete años vivió con Mahoma que le había dado su nombre (el padre lo quería llamar Harb). A la muerte de su abuelo, y poco después también de su madre, Hasan y su hermano Husayn, vivieron bajo la obediencia de su padre. Entró en la casa del califa Uthman justo para ver como Muhammad ibn Abi Bakr estaba entre los que lo habían asesinado. Durante el califato de su padre fue a Kufa para convencer a la población de apoyar a Alí y luego tomó parte en la batalla de Siffin.

Muerto Ali, Ubayd-Allah ibn Abbas invitó al pueblo a nombrarlo califa (661). Muawiya I no lo reconoció y parece que así se lo comunicó en una o varias cartas. La guerra era inevitable. Adi ibn Hatim movilizó a los seguidores de Hasan.

Muawiya envió fuerzas y Hasan despachó contra ellas a una vanguardia dirigida por Ubayd-Allah ibn Abbas, Qays ibn Sad y Said ibn Qays al-Hamdan. Es muy probable que Qays ibn Sad, jefe del partido de la guerra, fuera alejado de esta manera por Hasan para tener las manos libres para negociar con Muawiya. Hasan en su camino se detuvo enMadain y anunció su deseo de pactar y los soldados se amotinaron; pudo huir hacia Muzlim Sabat donde fue herido en la pierna por un jariyita de nombre Al-Jarrah ibn Sinan al-Assad; Hasan fue llevado a Madain y curado. La noticia del atentado corrió rápidamente y comenzaron las deserciones.

Mientras, Muawiya había llegado a Akhnuniyya frente a las tropas de Ubayd-Allah que estaban en Maskin. Una delegación llegó a Madain, negoció con Hasan y finalmente se llegó a un acuerdo por el que Hasan abdicó en favor de Muawiya. Las condiciones del acuerdo varían según las fuentes pero en general la compensación económica a Hasan fue importante. También su hermano Husayn (que parece que estuvo de acuerdo con Hasan) recibió una compensación. El mismo general Ubayd-Allah, que no creía que Hasan hubiese pactado con Muawiya y mantenía el ejército a punto, recibió un millón de dirhams para pasar al servicio del omeya. Qays ibn Sad mantuvo la lucha con cuatro mil hombres, pero finalmente dejó las armas. Su califato había durado entre cinco meses y 10 días y 8 meses y 10 días, según las fuentes.

La abdicación formal la hizo Hasan en la mezquita de Kufa donde había ido Muawiya desde Maskin. Hasan fue entonces a Medina donde se estableció. Vivió tranquilamente y se casó varias veces recibiendo el mote de Mitlak (Divorciado por excelencia), se dice que tuvo entre 60 y 90 mujeres y 300 o 400 concubinas. [5]

Las Causas de la Paz[editar]

Unos grupos de sus compañeros de Imam Hasan engañaron de Muawiyah y le obedecieron así que no quedó nadie para acompañar el Imam Hasan. Entonces Imam Hasan tuvo que aceptar el tema de paz.

Imam Hasan lo aceptó y además acordó que Muawiyah no tenía que insultar a Ali y no tenía que atormentar los chiítas y tuvo que devolver todos los derechos a sus dueños.

Muawiyah primero aceptó todos los condicionamientos de Imám pero después habló para la gente y le dijo: no he aceptado este contrato y jamás no le haré. Entonces Imam Hasan fue a Medina y vivía 10 años allí.[5]

Martirio[editar]

Murió en 670 de una larga enfermedad, algunas fuentes hablan de envenenamiento por su mujer Jada bint al-Àixath, hija del jefe yemení Al Àixath, leal a Muawiya, que habría sido sobornada por el califa omeya. Había pedido ser enterrado junto a Mahoma pero esta voluntad no fue respetada por Marwan I ibn al-Hakam. [5]

Bibliografía[editar]

  • H. Lammens, Etudes sur le reino lleva Calife Omaiyade Mo'awia Ier, Leipzig 1908.

Referencias[editar]

  1. a b Sheij Mufid, Muhammad (2001). Al-Ershad 2. Qom. p. 3. 
  2. a b Arbalí, Ali ibn Isa (1426 H). Kashful Ghamah 2. Qom. p. 296. 
  3. a b Mazandarani, Muhammad ibn Ali ibn shahrashub (1986). Manaqibe Ale Ali 3. Beirut. p. 397. 
  4. a b c Jalalodin, Muhammad (1962). Tarij al-Julafa. Meca: Lijana min al-Adba. p. 207. 
  5. a b c Qomi, Abbas (2001). Montaha Al-amal. Teherán. p. 250.