Grado masónico

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En la masonería, cuyo objetivo es hacer mejores personas, los grados corresponden al nivel de conocimiento del oficio alcanzado por el iniciado. Los ritos son sistemas de enseñanza, y los grados son estadios de conocimiento, en los cuales correlativamente se van develando nuevos simbolismos e información para el autoperfeccionamiento.[cita requerida]

Los grados de la masonería actual, llamada masonería especulativa, se equiparan a la antigua organización de los gremios de constructores de las catedrales góticas, también llamada masonería operativa, que se organizaba en: aprendices entrados, compañeros del oficio y maestros de logia.[cita requerida]

Grados[editar]

Imagen en la iniciación del primer grado

Los grados más importantes de la masonería llamada regular son los primeros tres grados. Estos se trabajan en las logias azules o logias simbólicas, a menudo llamadas simplemente logias, y se les conoce como los grados 1º, aprendiz; 2º, compañero y 3º, maestro.[cita requerida]

Aprendiz[editar]

El primer grado está inspirado en el libro de Rut 4:7, el cual simboliza quitarse los zapatos y caminar con los ojos cubiertos. El primer grado simboliza el nivel de conciencia ordinaria o natural, y cómo interacciona con el mundo.[1]

Como imagen de Dios, al iniciado (se le llama iniciación al ingreso al primer grado, es de ir, al ingreso a la masonería) le son dichas sus obligaciones como imagen, se le entrega el libro de las leyes sagradas (en algunas logias, el libro de la ley es un libro religioso, por lo general la Biblia; en otras, una Constitución) y las herramientas de su iniciación: el mandil, el escoplo y el calibrador, los cuales representan la pasión de hacer las cosas, la educación o capacidad de análisis y la capacidad intelectual de cómo se usarán las herramientas.[1]

Éste se basa sobre tres columnas que representan sabiduría, fortaleza y belleza, con lo que se comunica la idea de la par de los opuestos y este debe caminar como las escaleras de la conciencia, simbolizando alguna vez a San Juan. La escalera de tres niveles representa el macrocosmos, con el piso de cuadros dual, la virtud, y el cielo, y por último la divinidad a alcanzar, cualquiera que sea (en la masonería, que no es una religión ni una secta, se acepta el ingreso de personas de cualquier creencia; incluso hay ritos [formas de practicar la masonería] que aceptan personas sin creencia alguna).[1]

Compañero[editar]

El segundo grado, compañero, simboliza el nivel del individuo de lo que se llama alma y subconsciente. Es parecido al primer grado, y representa el camino ascendente por la escalera. En la masonería, el propio individuo es el templo; para algunos tipos (ritos) de masonería, es el templo de Dios (1 Corintios 6:19), y en el camino hacia la cámara del medio es donde el masón de segundo grado hace la mayoría de su trabajo. Entre los símbolos se encuentra una mata de maíz, que significa el mundo antiguo y conservador de los conocimientos arcanos. Todo esto se desarrolla en un lugar que refleja al Templo de Salomón, acompañado de las columnas J y B. El guardia menor le permite el paso a la cámara donde se realizará el acto. Las herramientas que le son entregadas, a diferencia de las herramientas de acción del primer grado, son herramientas de prueba o calibraje. El símbolo de las herramientas es la regla (de peso) de medición de gravedad, que representa la licencia de hacer la obra; el nivel significa la restricción de las pasiones, y la escuadra define la relación propia de las dos herramientas restantes opuestas entre sí, las cuales representan la habilidad del masón para practicar la moralidad.[1] El paso o ingreso al segundo grado se denomina aumento de salario.[cita requerida]

Maestro[editar]

El tercer grado simboliza el nivel de conciencia espiritual y la muerte. Entre los símbolos del grado están una ramita de acacia, la cual representa la vida del individuo que lo lleva a crecer, en contraste con el primer grado, que es un viviente del mundo natural. En este grado ya no es conducido a la puerta de la cámara de la muerte como un ciego; más bien está abierta, pues ya pronto va a ser un miembro completo del cuerpo. Aquí se interpreta la muerte del sabio arquitecto Hiram Abif, constructor del Templo de Salomón, y se representa la muerte de sí mismo (ego, yo), maltratado simbólicamente por los tres rufianes o demonios Jubelá o Jubelas, Jubeló o Jubelos y Jubelum o Jubelón (defectos y agregados). Por su muerte, Hiram es levantado de ella, y renace como un nuevo hombre. Esta muerte y resurrección se llevan a cabo en cuatro pasos: el recibimiento, la muerte, el acostamiento y el levantamiento del nuevo hombre.[1]

Las herramientas entregadas son el lápiz (la creatividad), el carrete (cordel) y el compás, herramientas de diseño que representan el entendimiento de las leyes fundamentales, tanto naturales como espirituales, y el hecho de restringirse de éstas o la creatividad. El compás sirve para mantener balanceadas las otras dos herramientas.[cita requerida]

El paso al tercer grado se denomina exaltación.[cita requerida]

Rito escocés aceptado[editar]

[2]

Grado Nombre común en inglés Notas
Aprendiz Entered Apprentice Entre los presentes a la Iniciación del nuevo miembro de la masonería, se encuentra el maestro Venerable Maestro y el orador, ambos velados a la vista del iniciado. Se le entrega a éste un mandil de piel de cordero y una espada de bronce.
Compañero Fellow Craft Muy parecido al primero. Se le hace una serie de preguntas sobre su Iniciación, y se le entrega el mandil correspondiente, que es similar al de aprendiz. Se le da la seña del saludo de mano, la palabra secreta, y éste jura mantener la secretividad del arte.
Maestro Master Mason Mandil parecido al segundo grado, pero con un forro y borde de color rojo. Lleva inscritas las letras M y B.
Maestro Secreto Master Traveler or Secret Master Del grado 4 hasta el 14 corresponden a la Logia de la Perfección o Filosoficó del Rito Escocés Antiguo y Aceptado,[3] y se enfatiza el deber, la fidelidad, la integridad y la necesidad de guardar el secreto, en toda relación con el profano.
Maestro Perfecto Perfect Master Este grado enseña que tanto los pensamientos impuros y egocéntricos, como las ambiciones no valiosas corrompen y destruyen al individuo, y que todo hombre que olvida su deber a su logia será espiritualmente destruido.
Secretario Íntimo Intimate Secretary Este grado enseña la devoción y el celo en hacer las obligaciones propias, como virtudes que recompensan.
Preboste y Juez Provost and Judge Este grado enseña a juzgar correctamente, sin respeto alguno a la persona y que una sola ley debiera ser aplicada a todos, de manera imparcial, tanto al profano como al hermano, así la justicia sea misericordiosa o justa.
Intendente de la Construcción Intendant of the Building
Maestro Elegido de los 9 Master Elect of the Nine or Elect of nine
10° Maestro Elegido de los 15 Master Elect or Elect of the 15
11° Sublime Caballero Elegido Sublime Master Elected or Sublime Elect
12° Gran Maestro Arquitecto Grand Master Architect
13° Maestro del Arco Real Master of the Ninth Arch or Royal Arch of Enoch
14° Gran Escocés de la Bóveda Real Grand Elect Mason or Scottish Knight of Perfection
15° Caballero de Oriente Knight of the East or Knight of the Sword Los grados 15 y 16 representan al consejo del Príncipe de Jerusalén.
16° Príncipe de Jerusalén Prince of Jerusalem
17° Caballero de Oriente y Occidente Knight of the East and West
18° Soberano Príncipe Rosacruz Knight of the Rose Croix or Knight of the Pelican and Eagle, Sovereign Prince Rose Croix of Heredom Estos grados representan la orden Rosacruz
19° Gran Pontífice o Sublime Escocés Grand Pontiff Del 19 al 30 representan al Consejo de Caballeros Kadosch.
20° Venerable Maestro de Todas las Logias Venerable Grand Master or Master ad Vitam
21° Noaquita o Caballero Prusiano Patriarch Noachite
22° Caballero del Hacha Real Prince of Libanus
23° Jefe del Tabernáculo Chief of the Tabernacle
24° Príncipe del Tabernáculo Prince of the Tabernacle
25° Caballero de la Serpiente de Bronce Knight of the Brazen Serpent
26° Príncipe de la Misericordia Friend and Brother Eternal or Prince of Mercy
27° Soberano Comendador del Templo Commander of the Temple
28° Caballero del Sol Knight of the Sun
29° Gran Escocés de San Andrés Knight of St. Andrew
30° Caballero Kadosh Grand Inspector, Grand elected Knight Kadosh, Knight of the White and Black Eagle
31° Gran Inquisidor Knight Aspirant or Grand Inspector Inquisitor Commander Es el Tribunal de Grandes Jueces de la Orden y representa al poder Judicial del Rito. Es el orador de la logia.
32° Sublime Príncipe del Real Secreto Sublime Prince of the Royal Secret El Gran Consistorio es el cuerpo encargado de la moral, el dogma y enseñanza de todos los grados para asegurar la permanencia inalterada y eterna de la enseñanza del Rito. Es el poder Ejecutivo y Venerable Maestro.
33° Soberano Gran Inspector General de la Orden Sovereign Grand Inspector General or Grand Inspector General

Rito de York[editar]

Imagen de la Cruz Templaria usada por Cristóbal Colón en la Santa María, estampa de las Islas Feroe en conmemoración de los 500 años del descubrimiento.
Grado Nombre común en inglés Notas
Aprendiz Masón Entered Apprentice
Compañero Masón Fellow Craft
Maestro Masón Master Mason Los primeros tres son los de las Logias Simbólicas, de ahí siguen los del Arco Real.
Maestro de la Marca Mark Master
Maestro Virtual Pasado Past Master Este grado no existe en todas las áreas.
Muy Excelente Maestro Most Excellent Master
Maestro Masón del Arco Real Royal Arch Termina aquí el capítulo de Masones del Arco Real.
Maestro Real Royal Master Empieza el Concilio de Maestros Reales y selectos Crípticos.
Maestro Secreto Select Master
10° Súper Excelente Maestro Super Excellent Master Grado Honorario.
11° Ilustre Orden de la Cruz Roja Order of the Red Cross Empieza la "Comandancia de Caballeros Templarios".
12° Orden de Malta y Paso del Mediterráneo Order of the Knights of Malta
13° Orden del Temple Order of the Knights Templar

Compatibilidad entre los ritos[editar]

A los tres primeros grados se les llama Logia Simbólica, pues es la que representa a todos los grados y ritos, el Rito Escocés de 33 grados y el de York, que posee 13 grados.[1]

Escocés[editar]

La Logia Azul (representa de forma universal los primeros 3 grados), la Logia de la Perfección del 4 hasta el 14, el Príncipe de Jerusalén 15 y 16 o Concilio, El "Capítulo Rosa Cruz" del 17 al 18 (en algunas Jurisdicciones el Soberano Capítulo Rosa Cruz abarca del 15 al 18), del 4.º grado al 18.º corresponden a la Masonería Roja; el Consejo kadosh del 19 al 30, correspondientes a la Masonería Negra, y Grados administrativos 31 al 33, llamados Masonería Blanca. En el Supremo Consejo del Grado 33, se dividen en Activos, Supernumerarios y Honorarios; solo son miembros activos los integrantes del "Cuadro" del Supremo Consejo, y el resto forma parte de cuerpos dependientes, como la corte de honor.[1]

Del lado Escocés las órdenes separadas son; después de la Logia Azul empieza:

  • la Orden de la Estrella Oriental, una fraternidad cristiano-masónica, que comienza después del tercer grado regular masónico. Le sigue
  • la Orden del Santo Sepulcro de Jerusalén del Santuario de Jerusalén u Orden del Blanco Sepulcro de Jerusalén, de tendencia cristiana, pero abierta a cualquier creencia, como cualquier otra fraternidad. Su nivel estriba alrededor de los conocimientos de la logia de la perfección.[1]
  • Orden de los Amarantes (Amaranth), del mismo nivel que la del Santo Sepulcro, , es una orden femenina, las primeras dos son de ambos géneros.
  • Las Hijas del Nilo, la rama femenina de los Shriners, grados comparativos al Consistorium.[1]
  • Damas del Sepulcro Oriental de Norteamérica (Ladies Oriental Shrine of N.A), hijas de la Ladies of Osiris Shriners Damas del Sepulcro de Osiris, para entrar debe ser hija hereditaria de los Shriners o relacionada con algún masón de los 'grados superiores', grados comparativos a los del "Capítulo (17, 18).[1]
  • la Orden del Arcoiris y derivados, rama juvenil para jovencitas de 11 a 21 años, grados comparativos de hasta el 24.[1]
  • las Hijas de Job o simplemente Jobs, que pueden escalar hasta los grados 28. La mayoría de estas órdenes son de Masonería Cristiana, existen muchas más, por lo general derivadas de estas órdenes.[1]

York[editar]

Las derivaciones más importantes que salen de la rama de York, después de la Logia Azul o Logia Simbólica, son el Rito York como tal, que consta de 10 grados propiamente dichos, haciendo 13 en total. Los del Arco Real son del 4-7, sigue el Concilio de Maestros Reales y selectos Crípticos hasta el 10, Comandancia de Caballeros Templarios hasta el 13. Un grado en el Rito de York equivale comúnmente a tres grados o dos dependiendo con el Rito Escocés.

Después del grado 7 o Arco Real, el masón puede escoger seguir hasta completar los 13 grados, o también unirse a las sociedades en el escalafón de York. Estas son la Orden Internacional de la Cruz Roja o la Ilustre Orden de la Cruz Roja de los Caballeros de Malta, una sociedad cristiana templaria, equivalente al grado teórico 16 de York, o 26 del Escocés, que empieza desde el 7.

  • Orden de los Caballeros de Malta, Orden de origen católico, cristiana antigua, que sería equivalente al grado 26 hasta el grado 31 del Rito Escocés.
  • Orden de los Caballeros Templarios la Comandancia, que es equivalente al grado 31 y 32. En estos grados se unen con la escocesa en la ilustre Orden de la Cruz Roja de Constantino, oficialmente llamada La Orden Masónica y Militar de la Cruz Roja de Constantino y las Órdenes del Santo Sepulcro y San Juan el Evangelista.
  • la Orden Real de los Jesters u Orden de los Bufones Reales, equivalente al grado 33 honorario.
  • Después del grado 3 los escindidos del Rito de York son:
  • The Mystic Order of Veiled Prophets of the Enchanted Realm(M.O.V.P.E.R), también llamado "The Grotto" (la Gruta), que pueden llegar hasta el grado 7 o Arco Real, equivalente al 14 Escocés. Esta es la forma "árabe" del culto.
  • La Ancient Egyptian Order of SCIOTS, Antigua Orden Egipcia de los SCIOTS, que obtienen títulos relativos al mundo egipcio, como el título de Faraón, equivalente al grado 8 o 16 Escocés.
  • los Tall Cedars of Lebanon o los Grandes Cedros del Líbano, sin grados, pero en conocimiento del Arco Real, 14 Escocés.

Ambos ritos A.A.O.N.M.S Shrine son llamados comúnmente Shriners, el acrónimo es para Antigua Orden Árabe de los Nobles del Sepulcro Místico, Orden filantrópica en forma de hospitales y de ayuda para niños especialmente, equivalencia igual a los demás.

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. a b c d e f g h i j k l Freemasonry; Symbols, Secrets, Significance.
  2. Todos los grados son tomados de los libros Richardson's Monitor of free-masonry: y Manual del Gran Elegido:
  3. Todo esto es ilustrativo, pues las prácticas y demás conocimientos pueden varíar de región en región.

Bibliografía[editar]

  • Richardson's Monitor of free-masonry: being a practical guide to the ceremonies in all the degrees conferred in Masonic lodges, chapters, encampments, &c., explaining the signs, tokens and grips, and giving all the words, pass-words, sacred words, oaths, and hieroglyphics used by Masons., Jabez Richardson, ISBN: 1566192366, 9781566192361.
  • Manual del Gran Elegido: excelente y perfecto masón; estudio interpretativo de los grados masónicos, Aldo Lavagnini, ISBN: 9501709361, 9789501709360.
  • Freemasonry; Symbols, Secrets, Significance, Thames and Hudson Ltd., W. Kirk MacNulty, ISBN 13: 978-0-500-51302-6, ISBN 10: 0-500-51302-3.

Enlaces externos[editar]