Gabriel Bonnot de Mably

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Gabriel Bonnot de Mably.

El "abate" Gabriel Bonnot de Mably (Grenoble, 14 de marzo de 1709 - París, 2 de abril de 1785) fue un filósofo y escritor francés de la Ilustración, muy popular en su época.

Biografía[editar]

Perteneciente a una familia de la nobleza de toga, fue hijo del vizconde de Mably y hermanastro del filósofo Étienne Bonnot de Condillac. Estudió en el colegio de jesuitas de Lyon y después en el Seminario de Saint-Suplice en París. Abandonó su carrera eclesiástica tras ser nombrado subdiácono para entrar en el cuerpo diplomático en 1742 y formó parte del gabinete de Pierre Guérin de Tencin, cardenal y arzobispo de Lyon, como secretario suyo cuando éste fue nombrado Ministro de Asuntos Exteriores. Entre sus trabajos durante esta época se encuentran la redacción de un anteproyecto del Tratado de Breda que Voltaire entregó a Federico II de Prusia cuando se estaba negociando. Pero en 1746, cuando Tencin disolvió el matrimonio entre un católico y una protestante, se enfrentó a él defendiendo la tolerancia y, frustrado, dio por concluida su carrera diplomática y se apartó de lo público, centrándose en los estudios y trabajos académicos hasta su muerte. Pero frecuentó los salones literarios y las fiestas que en el castillo de Sceaux daba la duquesa de Maine Luisa Benedicta de Borbón a los ilustres caballeros de la Orden de la abeja que ella misma fundó.

Mably y su familia tuvieron una gran influencia en Jean-Jacques Rousseau, ya que cuando Rousseau tenía treinta y siete años consiguió un trabajo de tutor de dos de los hijos de su hermano Jean Bonnot de Mably gracias a su amante Mme de Warens. Jean Bonnot de Mably era por entonces director general de la policía en la región de Lyon y tanto Gabriel Bonnot de Mably como su hermanastro Condillac visitaron a su hermano y conocieron y trataron a Rousseau.

Muy popular durante la Revolución Francesa, sus Obras completas aparecieron en sucesivas ediciones a partir de 1789.

Pensamiento[editar]

A Mably, cuyo pensamiento se nutría de sus lecturas de Locke y del trato y la lectura de Rousseau, se le considera un precursor del socialismo utópico. Hizo una crítica moralizante de la sociedad del Antiguo Régimen en la que denunciaba la desigualdad y la propiedad privada como causa de los males de la sociedad. Su análisis sobre el porvenir del sistema institucional francés contiene algunas ideas importantes sobre la creación del Estado constitucional moderno. Mably denunció el «despotismo legal» de los fisiócratas (Dudas propuestas a los filósofos y a los economistas sobre el orden natural y parte fundamental de las sociedades políticas, 1768) y criticó también el sistema político inglés que, según él, subordinaba el poder legislativo al poder ejecutivo.

Basándose en la idea de libertad e igualdad naturales de los hombres, criticó las ideas sobre el progreso de sus coetáneos ilustrados y defendió una vuelta al comunismo primitivo. Consideró que la revolución era la vía para la abolición de la esclavitud, la supresión de los impuestos indirectos y la limitación del derecho hereditario; así como la eliminación de los arrendamientos de tierras de cultivo y el establecimiento de máximos a la propiedad agraria individual. Mably veía en la propiedad comunal y la igualdad no tanto un medio de alcanzar el bienestar sino de alcanzar la virtud (Observaciones sobre la historia de Francia, 1765; De la legislación o los principios de las leyes, 1776). Admiraba las sociedades antiguas como Esparta y consideró al virtuoso y asceta Foción como modelo para la sociedad que propugnaba (Entretenimientos de Foción sobre la semejanza, y conformidad de la moral con la política, 1763).

Obras principales[editar]

  • Droit public de l'Europe (1748)
  • Principes de négociation (1757)
  • Entretiens de Phocion ("Entretenimientos de Foción sobre la semejanza, y conformidad de la moral con la política", 1763)
  • De la législation ("De la legislación o los principios de las leyes", 1776)
  • Principes de morale (1784)
  • Droits et devoirs du citoyen ("Derechos y Deberes del Ciudadano", 1758), obra traducida al castellano en plena Guerra de la Independencia (Cádiz: Imprenta Tormentaria, 1812), por María Magdalena Fernández de Córdoba y Ponce de León, marquesa de Astorga y condesa de Altamira, reimpresa modernamente en 2010.[1]
  • Observations sur l'histoire de France (1765)
  • Doutes... sur l'ordre naturel des sociétés ("Dudas propuestas a los filósofos y a los economistas sobre el orden natural y parte fundamental de las sociedades políticas", 1768)
  • De la manière d'écrire l'histoire (1783).

Bibliografía[editar]

  • Gabriel Bonnot de Mably en Biografías y vidas.
  • Jean-Luc Malvache, «Hans Erich Bödeker / Peter Friedemann (Hrsg.), Gabriel Bonnot de Mably: Politische Texte 1751-1783, Baden-Baden, Nomos, 2000, 336 p.», en Annales historiques de la Révolution française, número 327 [en línea] URL: http://ahrf.revues.org/document1214.html. [Acceso el 20 de junio de 2008]
  • Charles Philippe Dijon de Monteton, Der lange Schatten des Abbé Bonnot de Mably. Divergenzen und Analogien seines Denkens in der Politischen Theorie des Grafen Sieyès, in: Thiele, U. (ed.): Volkssouveränität und Freiheitsrechte. Emmanuel Joseph Sieyes' Staatsverständnis, Nomos, Baden-Baden, 2009, S. 43-110

Referencias[editar]

Enlaces externos[editar]