Fuentenovilla

Fuentenovilla
municipio de España
Escudo
Fuentenovilla Ubicación de Fuentenovilla en España
Fuentenovilla Ubicación de Fuentenovilla en la provincia de Guadalajara
País	España
• Com. autónoma	Castilla-La Mancha
• Provincia	Guadalajara
• Comarca	La Alcarria
• Partido judicial	Guadalajara
Ubicación	40°21′56″N 3°05′39″O
• Altitud	806 metros
Superficie	37,34 km²
Población	587 hab. (2023)
• Densidad	14,25 hab./km²
Gentilicio	Fuentenovillero/a
Código postal	19113
Alcaldesa (2015)	María Montserrat Rivas de la Torre (PP)

Fuentenovilla es un municipio español de la provincia de Guadalajara, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Tiene una superficie de 37,34 km² con una población de 543 habitantes y una densidad de 15,13 hab/km².

Demografía

Evolución demográfica de Fuentenovilla

1991	1996	2001	2004	2013	2015
219	227	299	342	600	543
(Fuente: INE)

Fiestas

Festividad de los Mayos

En Fuentenovilla se hacen dos grupos, unos cantan los versos nones y los otros los pares. Allí se canta uno por cada moza en la puerta de su casa. Al día siguiente se hace una comida para invitar al coro que ha estado toda la noche y se va a todas las casas donde se ha cantado para pasar el cepillo. Además de plantar El Mayo.

La Festividad de los Mayos es una tradición muy antigua en toda España incluso en el extranjero.

Mayo a la Virgen

1 Mis queridos compañeros, mas yo no se conque fin, me trae con los instrumentos, a estas horas por aquí,

2 A dar el mayo a la virgen, pues traemos este fin, porque ha principado mayo, y ha finalizado abril.

3 Eso es lo que yo haré, porque no puedo aceptar, cual es el gusto suyo, ni cual le podemos dar,

4 Por nada de eso te aflijas, principiamos alabar, después de haber alabado, Dios lo dirá o lo sabrá.

5 Bajad ángeles bajad, con la música sonora, a la corte celestial, a festejar a la aurora.

6 También con dulces clarines, bajad de la jerarquía, a cantar los serafines, y unos versos a María.

7 María fue luminosa, del cielo imperiosa y luna, y del mundo la fortuna, la más brillante y hermosa.

8 Roma trono de David, fragante y engrandecida, la más bella y escogida, de cuantas mantiene el fin.

9 En vos navega mi amor, de virtudes sois el mar, solo pretendo alcanzar, de vuestra gracia el favor.

10 Azucena esclarecida, sol divino resplandor, Madre del supremo autor, celestial Virgen María.

11 A vuestras plantas llegamos, sagrada Reina a pedir, para poder conseguir, la licencia que esperamos.

12 Pues nos has dado licencia, echamos la bendición, en lo que su obediencia, principio el nombre de Dios.

13 En el nombre de Dios trino, canto el mayo a María, a cierto y sabiduría, nos de su poder Divino.

14 Mi afecto constante y fino, para conseguir su intento, le pido al autor Divino, de luz a mi entendimiento.

15 Dios te salve Reina hermosa, de consuelo y afligidos, en muy ecos y la Aurora, atienda vuestros oídos.

16 Dios te salve rosa bella, de Gericó producida, del coro Espíritu Santo, entre todas escogidas.

17 Dios te salve luz del mar, en trono del universo, para espejo límpio y tenso, de prodigiosa bondad.

18 Al fin de mayo buscar, van señora mis intentos, solo tus merecimientos, yo no se donde apelar.

19 Al Cielo quiero pasar, porque en la tierra no encuentro, ni en lo que coge en su centro, mayo que podrás dar.

20 De David me ha parecido, que el mayo podré traer, conveniente a vos por ser, mi espejo resplandecido.

21 Para elegir y saber, el mayo que a vos agrada, dadme divina abogada, vuestro intento y parece.

22 El parecer amoroso, varón es por vuestra cuenta, cuando mi afecto no muestra, en los ecos que busquéis.

23 Señora con tu licencia, aquí el mayo os diré, y al patriarca San José. pedirle con su obediencia.

24 Si vos las gracias señora, se ofrece José glorioso, toda vez que vuestro mayo, cambien vuestro esposo.

25 No dudo habrá parecido, San José de vuestro agrado, por lo ilustre y bien nacido, por lo galán y agraciado.

26 Vivan en contento y gozo, en la coyunta amorosa, goce la rosa al clavel, y el clavel goce a la rosa.

27 Dichosa esposa y esposo, que con el amor profundo, para redentor del mundo, nacerá un infante hermoso.

28 Cese ya mi lengua aurora, por si acaso os molesta, por más que puedo alabar, y ensalzar vuestra grandeza.

29 Pero mi descenso ignora, que Dios al decir se ofrece, los favores que merece, tan divina protectora.

30 De las doncellas ahora, pretendo al mayo cantar, para poder principiar, licencia os pido Señora.

31 Vuestro intento principeis, Dios premiará vuestros dones, que de mi parte varones, ya la licencia tenéis.

32 Perdonadme su eficiencia, en lo poco comprendido, quédate con Dios aurora, que con esta me despido.

33 Adiós sagrada María, adiós Niño Rey del cielo, adiós San José bendito, adiós Santos Sacramentos.

Al final todo el coro se despide con esta jota:

Ya hemos cantado el mayo con muchísima alegría, Dios nos de mucha salud a toda la compañía, Ya que hemos cantado el mayo con tanto amor y consuelo, Dios nos de mucha salud a todos los de este pueblo.

Mayos a las mozas

1 Viene tu galán, prometiendo mayo, con verdes pimpoyos, blancos y encarnados.

2 Encarnada rosa, feliz primavera, los que han de cantar, tu licencia esperan...

3 Esperando estamos, luz de la mañana, ver el cielo abierto, y el sol en tu cara.

4 Cara pinta hermosa, número de apeles, para dibujarte, no traigo pinceles.

5 Pinceles son plumas una me has de dar, de tus alas bellas, águila imperial.

6 Águila imperial, que el sueño, despiertas si duermes, y oirás la copia.

7 Copiosos y rubios, tus cabellos son, tu cabeza es ara, de la discreción.

8 Discreciones de perlas, tus finos pendientes, formando cupido, flores en tu frente.

9 Frente y cejas rubias, tus pestañas brillan, tus ojos azules, relumbrante niña.

10 Relumbrante son, tus mejillas bellas, tu nariz al punto, discreción de perlas.

11 Perlas son tus dientes, tu boca un clavel, tus labios partidos, dulce panal es.

12 Es panal sellado, que a la barba baja, tan dulce y sabroso, que a la nieve cuaja.

13 Cuaja finas perlas, tu hermosa garganta, con venas azules, que al pecho desmarcan.

14 Desmarcadas torpes, son los que atormentan, son dos fuentes de agua, de agua que alimenta.

15 Alimentos son, señora a tus brazo, son diez ramilletes, jazmín en tus manos.

16 Manos más preciosas, fueron y pintaron, cuerpo más perfecto, talle más delgado.

17 Delgada sois dama, podéis perdonar, que hermosura tanta, no puedo pintar.

18 Pintaré tus piernas, pulidito el pie, pequeñito encanto, hechicera es...

19 Hechicera es, aquí está señora, ….. se llama, de esta casa aurora.

20 Aurora en tus labios, plana una azucena, mayo te prometo, sea enhorabuena.

21 Sea enhorabuena, pimpollo de abril, los quintos de este año, por mayo han de ir.

22 Quiere al galán, quiérele amorosa, jazmín jaspeado, encarnada rosa.

23 encarnada rosa, y azucena blanca, reina de este barrio, de esta calle mapa.

24 Mapa de galanes, ya solo nos falta, una bendición, de tus manos blancas.

25 Blanquea la aurora, y le dice al sol, espejo brillante, quédate con Dios.

26 Quédate con Dios, que el mayo se queda, con mil resplandores,

a tu cabeza.

27 Adiós alhelí, adiós azucena adiós rosa blanca, adiós rosa bella.

28 Adiós rosa bella, a mi corazón, jazmín jaspeado, quédate con Dios.

Monumentos

• Picota de Fuentenovilla, del siglo XVI.

La picota es la columna erigida en Fuentenovilla (Guadalajara, España) sobre la que se exponían los reos y las cabezas o cuerpos de los ajusticiados por la autoridad civil. Es de tipo renacentista y fue construida en el siglo XVI.

Descripción

Sobre una serie de gradas de piedra y encima de un grueso pedestal, se levanta una esbelta columna en la cual pueden distinguirse varios elementos. Su primer tercio es cilíndrico, después una pequeña moldura da paso a un friso con decoración vegetal, para continuar el fuste acanalado. La columna se remata con un capitel corintio en cuyas esquinas hay cuatro grandes carátulas y cabezas de león. Sobre éstas se levantan un ábaco y una cornisa intermedios que sustentan un templete abalaustrado rematado por un chapitel piramidal, de dos cuerpos, con decoración de escamas y rematado por una cruz de hierro.

Historia

La picota, elemento del cual ya existen referencias en el siglo XIII, se utilizaba para aplicar determinadas formas de justicia, en particular los castigos de carácter corporal. Solían emplazarse en las encrucijadas o en las plazas públicas. En su parte alta se colocaba el escudo de armas del señor, en cuyo nombre se impartía justicia. La exposición en la picota no sólo se reservaba a quienes infringían la ley, sino también a aquellas personas cuyo comportamiento se consideraba deshonroso. Las picotas, que desde el siglo XV se confunden con el rollo de justicia, dejaron de levantarse con la extinción del feudalismo, la aplicación de las nuevas formas de justicia y la anulación política de las villas.

Referencias

• Este artículo es una obra derivada de la disposición relativa al proceso de declaración o incoación de un bien cultural o natural publicada en el DOCM n.º 51 el 8 de julio de 1992 (texto), texto que está libre de restricciones conocidas en virtud del derecho de autor de conformidad con lo dispuesto en el artículo 13 de la Ley de Propiedad Intelectual española.