Diferencia entre revisiones de «Confesión de Magdeburgo»

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La '''''Confesión de Magdeburgo''''' (oficialmente, La Confesión, Instrucción, y Admonición de los pastores y predicadores de las congregaciones cristianas de Magdeburgo) es una declaración luterana de fe. Fue escrita por nueve pastores de la ciudad de [[Magdeburgo]] en 1550 en respuesta al Interin de [[Interim de Augsburgo|Augsburgo]] y la imposición del [[Iglesia católica|Catolicismo Romano.]] La Confesión explica por qué los dirigentes de la ciudad rechazaron obedecer la ley [[Sacro Imperio Romano Germánico|imperial]], y estuvieron preparados para resistir su implementación con la fuerza si era necesario.<ref name="Witte106">{{Cita libro|apellidos=Witte|nombre=John|enlaceautor=John Witte, Jr.|título=The Reformation of Rights: Law, Religion and Human Rights in Early Modern Calvinism|url=https://books.google.com/books?id=yPCYMVomUXcC&pg=PA106|fechaacceso=11 August 2014|fecha=2007|editorial=[[Cambridge University Press]]|página=106}}</ref> La Confesión de Magdeburgo llama a la resistencia a la tiranía política, y argumenta que la subordinación de poderes en un estado contrasta con la situación donde el "poder supremo" está trabajando para destruir la verdadera religión, y entonces se puede ir más allá de la no-cooperación con el poder supremo y le asiste al fiel el derecho a resistirse a obedecer.<ref>{{Cita libro|apellidos=Wernham|nombre=R. B.|título=Counter-Reformation and Price Revolution, 1559–1610|fecha=1968|editorial=[[Cambridge University Press]]|página=98}}</ref>
La '''''Confesión de Magdeburgo''''' (oficialmente, La Confesión, Instrucción, y Admonición de los pastores y predicadores de las congregaciones cristianas de Magdeburgo) es una declaración luterana de fe. Fue escrita por nueve pastores de la ciudad de [[Magdeburgo]] en 1550 en respuesta al Interín de [[Interim de Augsburgo|Augsburgo]] y la imposición del [[Iglesia católica|Catolicismo Romano.]] La Confesión explica por qué los dirigentes de la ciudad rechazaron obedecer la ley [[Sacro Imperio Romano Germánico|imperial]], y estuvieron preparados para resistir su implementación con la fuerza si era necesario.<ref name="Witte106">{{Cita libro|apellidos=Witte|nombre=John|enlaceautor=John Witte, Jr.|título=The Reformation of Rights: Law, Religion and Human Rights in Early Modern Calvinism|url=https://books.google.com/books?id=yPCYMVomUXcC&pg=PA106|fechaacceso=11 August 2014|fecha=2007|editorial=[[Cambridge University Press]]|página=106}}</ref> La Confesión de Magdeburgo llama a la resistencia a la tiranía política, y argumenta que la subordinación de poderes en un estado contrasta con la situación donde el "poder supremo" está trabajando para destruir la verdadera religión, y entonces se puede ir más allá de la no-cooperación con el poder supremo y le asiste al fiel el derecho a resistirse a obedecer.<ref>{{Cita libro|apellidos=Wernham|nombre=R. B.|título=Counter-Reformation and Price Revolution, 1559–1610|fecha=1968|editorial=[[Cambridge University Press]]|página=98}}</ref>


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La Confesión de Magdeburgo (oficialmente, La Confesión, Instrucción, y Admonición de los pastores y predicadores de las congregaciones cristianas de Magdeburgo) es una declaración luterana de fe. Fue escrita por nueve pastores de la ciudad de Magdeburgo en 1550 en respuesta al Interín de Augsburgo y la imposición del Catolicismo Romano. La Confesión explica por qué los dirigentes de la ciudad rechazaron obedecer la ley imperial, y estuvieron preparados para resistir su implementación con la fuerza si era necesario.[1]​ La Confesión de Magdeburgo llama a la resistencia a la tiranía política, y argumenta que la subordinación de poderes en un estado contrasta con la situación donde el "poder supremo" está trabajando para destruir la verdadera religión, y entonces se puede ir más allá de la no-cooperación con el poder supremo y le asiste al fiel el derecho a resistirse a obedecer.[2]

Carter Lindberg lo llama "la primera justificación religiosa protestante del derecho de defensa contra las altas autoridades injustas"[3]​ John Witte nota que Theodore Beza vio la Confesión de Magdeburgo como un ejemplo de cómo responder al abuso político de la tiranía, y una "destilación importante de la más adelantada teoría luterana de la resistencia, que la tradición calvinista absorbió."[1]

Referencias

  1. a b Witte, John (2007). The Reformation of Rights: Law, Religion and Human Rights in Early Modern Calvinism. Cambridge University Press. p. 106. Consultado el 11 August 2014. 
  2. Wernham, R. B. (1968). Counter-Reformation and Price Revolution, 1559–1610. Cambridge University Press. p. 98. 
  3. Lindberg, Carter (2011). The European Reformations. John Wiley & Sons. p. 199. Consultado el 11 August 2014.