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La '''Serranilla de La Zarzuela''' es una antigua muestra de lírica popular tradicional que se ha fechado en el siglo XIV.
La '''Serranilla de La Zarzuela''' es una antigua muestra de lírica popular tradicional que se ha fechado en el siglo XIV.


Se trata del ejemplo más antiguo del género lírico-narrativo castellano autóctono denominado [[serranilla]], emparentado con las [[pastorela]]s provenzales y que habría de inspirar posteriormente a poetas cultos como el [[Marqués de Santillana]]. No se ha conservado completa, sino que ha tenido que ser reconstruida a partir de varios testimonios parciales posteriores; un primer intento fue obra de [[Marcelino Menéndez Pelayo]]; el segundo correspondió a [[Ramón Menéndez Pidal]], quien ofreció este texto:
Se trata del ejemplo más antiguo del género lírico-narrativo castellano autóctono denominado [[serranilla]], emparentado con las [[pastorela]]s provenzales y que habría de inspirar posteriormente a poetas cultos como el [[Marqués de Santillana]]. Se trata de un [[romancillo]] hexasílabo que conserva restos de -e paragógica. Como cita el nombre antiguo de [[Ciudad Real]], "Villarreal", y el título de "ciudad" lo dio a este lugar Juan II en 1420, es indudablemente anterior a esta fecha. No se ha conservado completa, sino que ha tenido que ser reconstruida a partir de varios testimonios parciales posteriores; un primer intento fue obra de [[Marcelino Menéndez Pelayo]]; el segundo correspondió a [[Ramón Menéndez Pidal]], quien ofreció este texto:


:''Yo me iba, mi madre, / a Villa Reale; / errara yo el camino / en fuerte lugare. / Siete días anduve / que no comí pane, / cevada mi mula, / carne el gavilán. / Entre la Zarçuela / y Daraçután, / alçara los ojos / hazia do el sol sale; / viera una cabaña, / della el humo sale. / Picara mi mula, / fuyme para allá; / perros del ganado / sálenme a ladrar; / vide una serrana / del bello donayre. / -Llegaos, cavallero, / vergüenza no hayades; / mi padre y mi madre / han ydo al lugar, / mi caro Minguillo / es ydo por pan, / ni vendrá esta noche / ni mañana a yantar; / comeréys de la leche / mientras el queso se haze. / Haremos la cama / junto al retamal; / haremos un hijo, / llamarse ha Pasqual; / o será Arçobispo, / Papa o Cardenal, / o será porquerizo / de Villa Real. / ¡Bien, por vida mía, / devéys de burlar!''<ref>Ramón Menéndez Pidal, "Serranilla de la Zarzuela", en ''Poesía árabe y poesía europea'', Madrid, Espasa-Calpe, 1941, págs. 119-135. El trabajo apareció por primera vez en la revista turinesa ''Studi Medievali'', II, 1905, pp. 263-270.</ref>
:''Yo me iba, mi madre, / a Villa Reale; / errara yo el camino / en fuerte lugare. / Siete días anduve / que no comí pane, / cevada mi mula, / carne el gavilán. / Entre la Zarçuela / y Daraçután, / alçara los ojos / hazia do el sol sale; / viera una cabaña, / della el humo sale. / Picara mi mula, / fuyme para allá; / perros del ganado / sálenme a ladrar; / vide una serrana / del bello donayre. / -Llegaos, cavallero, / vergüenza no hayades; / mi padre y mi madre / han ydo al lugar, / mi caro Minguillo / es ydo por pan, / ni vendrá esta noche / ni mañana a yantar; / comeréys de la leche / mientras el queso se haze. / Haremos la cama / junto al retamal; / haremos un hijo, / llamarse ha Pasqual; / o será Arçobispo, / Papa o Cardenal, / o será porquerizo / de Villa Real. / ¡Bien, por vida mía, / devéys de burlar!''<ref>Ramón Menéndez Pidal, "Serranilla de la Zarzuela", en ''Poesía árabe y poesía europea'', Madrid, Espasa-Calpe, 1941, págs. 119-135. El trabajo apareció por primera vez en la revista turinesa ''Studi Medievali'', II, 1905, pp. 263-270.</ref>
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López de Úbeda se vale del conocido [[tópico literario]] del ''[[homo viator]]'' o vida como peregrinación. Después aparece en dos piezas teatrales de [[Lope de Vega]], el [[auto sacramental]] ''La Venta de la Zarzuela'' y la comedia ''El sol parado'', que toman como referente para su construcción (en el primer caso de forma total, en el segundo de forma parcial) la citada serranilla
López de Úbeda se vale del conocido [[tópico literario]] del ''[[homo viator]]'' o vida como peregrinación. Después aparece en dos piezas teatrales de [[Lope de Vega]], el [[auto sacramental]] ''La Venta de la Zarzuela'' y la comedia ''El sol parado'', que toman como referente para su construcción (en el primer caso de forma total, en el segundo de forma parcial) la citada serranilla. También cita Lope sus primeros versos en ''Las paces de los reyes y judía de Toledo'', II y aparece en el ''Auto de los cantares'' que se le atribuye.


La ruta trazada por el caballero perdido corresponde al [[camino real]] de Toledo a Córdoba y Sevilla, en un pasaje que Lope conocía bien, por haber estando viviendo en Toledo con familia en Madrid. Lo marcan todos los derroteros de la época, desde el de [[Pero Juan Villuga]] (1546). Los lugares y ventas citados desde Toledo a Ciudad Real son Ventas de [[Diezma]], [[Orgaz]], [[Yébenes]], Venta de [[Guadalerce]], Venta de [[Darazután]], Venta de [[La Zarzuela]], [[Malagón]] y [[Peralvillo]].
La ruta trazada por el caballero perdido corresponde al [[camino real]] de Toledo a Córdoba y Sevilla, en un pasaje que Lope conocía bien, por haber estando viviendo en Toledo con familia en Madrid. Lo marcan todos los derroteros de la época, desde el de [[Pero Juan Villuga]] (1546). Los lugares y ventas citados desde Toledo a Ciudad Real son Ventas de [[Diezma]], [[Orgaz]], [[Yébenes]], Venta de [[Guadalerce]], Venta de [[Darazután]], Venta de [[La Zarzuela]], [[Malagón]] y [[Peralvillo]].

Revisión del 09:48 1 ene 2016

La Serranilla de La Zarzuela es una antigua muestra de lírica popular tradicional que se ha fechado en el siglo XIV.

Se trata del ejemplo más antiguo del género lírico-narrativo castellano autóctono denominado serranilla, emparentado con las pastorelas provenzales y que habría de inspirar posteriormente a poetas cultos como el Marqués de Santillana. Se trata de un romancillo hexasílabo que conserva restos de -e paragógica. Como cita el nombre antiguo de Ciudad Real, "Villarreal", y el título de "ciudad" lo dio a este lugar Juan II en 1420, es indudablemente anterior a esta fecha. No se ha conservado completa, sino que ha tenido que ser reconstruida a partir de varios testimonios parciales posteriores; un primer intento fue obra de Marcelino Menéndez Pelayo; el segundo correspondió a Ramón Menéndez Pidal, quien ofreció este texto:

Yo me iba, mi madre, / a Villa Reale; / errara yo el camino / en fuerte lugare. / Siete días anduve / que no comí pane, / cevada mi mula, / carne el gavilán. / Entre la Zarçuela / y Daraçután, / alçara los ojos / hazia do el sol sale; / viera una cabaña, / della el humo sale. / Picara mi mula, / fuyme para allá; / perros del ganado / sálenme a ladrar; / vide una serrana / del bello donayre. / -Llegaos, cavallero, / vergüenza no hayades; / mi padre y mi madre / han ydo al lugar, / mi caro Minguillo / es ydo por pan, / ni vendrá esta noche / ni mañana a yantar; / comeréys de la leche / mientras el queso se haze. / Haremos la cama / junto al retamal; / haremos un hijo, / llamarse ha Pasqual; / o será Arçobispo, / Papa o Cardenal, / o será porquerizo / de Villa Real. / ¡Bien, por vida mía, / devéys de burlar![1]

El poema aparece vuelto "a lo divino" en contrafactum por Juan López de Úbeda en su Romance de un alma que desea el perdón, que empieza

Yo me iba ¡ay Dios mío!
a Ciudad Reale;
errara yo el camino
en fuerte lugare

López de Úbeda se vale del conocido tópico literario del homo viator o vida como peregrinación. Después aparece en dos piezas teatrales de Lope de Vega, el auto sacramental La Venta de la Zarzuela y la comedia El sol parado, que toman como referente para su construcción (en el primer caso de forma total, en el segundo de forma parcial) la citada serranilla. También cita Lope sus primeros versos en Las paces de los reyes y judía de Toledo, II y aparece en el Auto de los cantares que se le atribuye.

La ruta trazada por el caballero perdido corresponde al camino real de Toledo a Córdoba y Sevilla, en un pasaje que Lope conocía bien, por haber estando viviendo en Toledo con familia en Madrid. Lo marcan todos los derroteros de la época, desde el de Pero Juan Villuga (1546). Los lugares y ventas citados desde Toledo a Ciudad Real son Ventas de Diezma, Orgaz, Yébenes, Venta de Guadalerce, Venta de Darazután, Venta de La Zarzuela, Malagón y Peralvillo.

El poema fue muy popular en los siglos XV al XVII y, aparte de en los autores citados, aparecen versos suyos en el tratado De musica de Francisco de Salinas, en el Auto del peregrino del poeta toledano amigo de Lope José de Valdivielso y hasta en el Tesoro de Sebastián de Covarrubias.[2]

Referencias

  1. Ramón Menéndez Pidal, "Serranilla de la Zarzuela", en Poesía árabe y poesía europea, Madrid, Espasa-Calpe, 1941, págs. 119-135. El trabajo apareció por primera vez en la revista turinesa Studi Medievali, II, 1905, pp. 263-270.
  2. Juan Manuel Rozas, "La «Serranilla de la Zarzuela» o cuando Ciudad Real era el Paraíso", en su Ciudad Real y su provincia en el teatro de Lope de Vega Alicante: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2002 http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/ciudad-real-y-su-provincia-en-el-teatro-de-lope-de-vega-0/html/ff8e0228-82b1-11df-acc7-002185ce6064_3.html