Discusión:Luteranismo

Gracia

Modifique el postulado de la gracia del luteranismo para que reflejara fielmente la idea tras el postulado.

Agregue algunas de las ideas que planteaba Lutero... creo que de eso se trata esta página. --Danf 1979 04:22 20 nov 2005 (CET)

falta algo

La verdad es q creo q se deberian de poner mas fechas, para situarnos cuando leemos el texto. Pero es solo una opinion porque no se como funciona esta pagina ni quien lo ha hecho. Aun asi, enhorabuena por la pagina, es bastante util. CBM

Luteranismo

La persona que escribio este articulo sobre el luteranismo no tiene mucha informacion de la verdad luterana.

La palabra empleada "Que Dios no nos JUZGA por las obras buenas o malas" no es correcto decir. Dios nos JUSTIFICA y nos declara justos sin culpa cuando hemos aceptado a Cristo como nuestro Salvador. Entonces somos declarados justos por Dios a traves de nuestra fe en Jesucristo. Dios nos declara libres de condenacion, porque Cristo nos justifico ante Dios a traves de su muerte en la cruz del calvario. Nada de lo que podamos hacer nosotros como humanos bueno o malo nos puede declarar limpios de pecados, solo la obra expiatoria nos justifica.

Cuando usamos la palabra nos JUZGA, da la impresion que la fe para ser justificados nace de nosotros y eso es un gran error. El Espiritu Santo nos lleva a conocer a Cristo, y al aceptar a Cristo como nuestro Salvador, Dios nos declara Justos, por los meritos de Cristo.

Una vez salvos, y cuando el Señor venga nos JUZGARA por lo bueno o malo que hallamos hecho. Por eso hoy dia nos ofrece su perdon constantemente cuando pecamos, la sangre de Cristo nos limpia.

Un LUTERANO

== hola == wenass :D

Lo más importante que falta en este artículo del Luteranismo es la contextualización histórica del inicio de esta corriente herética o, como queramos llamar a la desviación sobre la verdad ortodoxa imperante en aquellos tiempos.

Lutero comenzó a promulgar sus pensamientos en un momento de enfrentamiento muy fuerte entre territorios, reinos e intereses, donde el imperio naciente de Maximiliano cuando los Austrias dominan no sólo a la zona germana, sino que por su unión con la católica España ampliaba a casi toda Europa una asfixiante hegemonía a la cual no se salvaba siquiera el Papa. Ese cúmulo de intereses personales, imposiciones políticas y religiosas (en ese momento el Papa estaba en desventaja con su único, circunstancial e interesado coaligado el Rey de Francia) convergían en el control del mundo culto (casi exclusivo representado por el eclesiástico y muy poco por el secular) a través de la religión como fuerza moral.

El luteraniso supuso un aire fresco, pero también otro demagogo y antisistema para aquella época, pretendiendo atraerse a quien fuera dado que nacía con todo perdido. Por eso por ejemplo, eliminaba de sus postulados las obras buenas o malas como vehiculo de salvación, sólo la fe era lo importante. Tampoco se pronunciaba claramente contra otras normas no ya religiosas, sino de ámbito civil; sólo parecía tener clara la oposición con todas sus fuerzas a la presión del papa y del imperio de los Austrias que utilizaba al catolicismo para guerrear contra quien se le opusiera.

Con herejías como esta y demás movimientos socio-políticos de este calado, hay que hablar también de su fundamento histórico; si no es decir una verdad a medias. Que es lo mismo que no decir la verdad.

Coletero.

Luteranos y Virgen María

En efecto, los luteranos creen, en general, que María continuó virgen tras el parto, y la reverencian como ejemplo de cristiandad, pero no le rezan. {{No firmado|81.36.127.205|21:04 24 abril 2008 --81.36.127.205 (discusión) 21:04 24 abr 2008 (UTC)