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Los [[nombre#antropónimos|nombres propios]] entre los '''[[Roma (antigua)|romanos]]''' se otorgaban el octavo día después del nacimiento a las niñas y el noveno a los niños. Este día era denominado ''dies lustricus'', y en él, el recién nacido era legitimado por su padre ante el hogar doméstico; esto se realizaba mediante la ceremonia de alzar al recién nacido del suelo (''tollere filium'') y tomarlo en brazos. En ese momento, tras purificarlos (''lustrare'') se daba el [[praenomen]] (equivalente a nuestro [[nombre de pila]]) a los niños, siempre coincidente con el de alguno de sus antepasados; a las niñas se les daba su [[nomen]], siempre coincidente con el de su familia (''gens''). De este modo, las niñas de las ''gens Iulia'' (Julia) se llamaban todas Julia, y Cornelia las de las ''gens Cornelia'', incluso con posterioridad a su matrimonio. Únicamente se les podía añadir un [[cognomen]] que correspondía a un numeral para distinguir su posición en el nacimiento: Prima, Secunda, Tertia, ..., |
Los [[nombre#antropónimos|nombres propios]] entre los '''[[Roma (antigua)|romanos]]''' se otorgaban el octavo día después del nacimiento a las niñas y el noveno a los niños. Este día era denominado ''dies lustricus'', y en él, el recién nacido era legitimado por su padre ante el hogar doméstico; esto se realizaba mediante la ceremonia de alzar al recién nacido del suelo (''tollere filium'') y tomarlo en brazos. En ese momento, tras purificarlos (''lustrare'') se daba el [[praenomen]] (equivalente a nuestro [[nombre de pila]]) a los niños, siempre coincidente con el de alguno de sus antepasados; a las niñas se les daba su [[nomen]], siempre coincidente con el de su familia (''gens''). De este modo, las niñas de las ''gens Iulia'' (Julia) se llamaban todas Julia, y Cornelia las de las ''gens Cornelia'', incluso con posterioridad a su matrimonio. Únicamente se les podía añadir un [[cognomen]] que correspondía a un numeral para distinguir su posición en el nacimiento: Prima, Secunda, Tertia, ..., Minor. |
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Revisión del 08:19 21 abr 2010
Los nombres propios entre los romanos se otorgaban el octavo día después del nacimiento a las niñas y el noveno a los niños. Este día era denominado dies lustricus, y en él, el recién nacido era legitimado por su padre ante el hogar doméstico; esto se realizaba mediante la ceremonia de alzar al recién nacido del suelo (tollere filium) y tomarlo en brazos. En ese momento, tras purificarlos (lustrare) se daba el praenomen (equivalente a nuestro nombre de pila) a los niños, siempre coincidente con el de alguno de sus antepasados; a las niñas se les daba su nomen, siempre coincidente con el de su familia (gens). De este modo, las niñas de las gens Iulia (Julia) se llamaban todas Julia, y Cornelia las de las gens Cornelia, incluso con posterioridad a su matrimonio. Únicamente se les podía añadir un cognomen que correspondía a un numeral para distinguir su posición en el nacimiento: Prima, Secunda, Tertia, ..., Minor.
Los praenomina eran un catálogo reducido de nombres de manera que se identificaban fácilmente por sus abreviaturas:
| Abreviatura | Nombre | Abreviatura | Nombre |
|---|---|---|---|
| A. | Aulus | Mam. | Mamercus |
| Ap. | Appius | N. | Numerius |
| C. | Caius (Gaius) | P. | Publius |
| Cn. | Cnaeus (Gnaeus) | Q. | Quintus |
| D. | Decimus | Ser. | Servius |
| K. | Kaeso | Sex. | Sextus |
| L. | Lucius | Sp. | Spurius |
| M. | Marcus | T. | Titus |
| M'. | Manius | Ti. | Tiberius |
Los varones de edad adulta (y de clase noble) disponían de los Tria nomina ('los tres nombres'), de origen etrusco: el citado praenomen, el nomen correpondiente a su gens, y un cognomen, equivalente a un segundo apellido.
El gentilicium o nomen gentile, que ocupaba el segundo lugar indicaba el nombre de la gens (el linaje) a la que pertenecía el individuo.
El cognomen en origen es un mote que se adjudicaba por las más diversas razones: por un objeto asociado a una anécdota (Praetextatus = el de la toga pretexta; Scipio = el bastón; etc.); a un defecto físico (Caecus = ciego, Cicero = el grano, Claudius = cojo, etc.); a las victorias conseguidas (Africanus, Hispanus, etc.); o cualquier otra. Con el tiempo se convierte en un segundo apellido y pueden añadirse otros cognomina; por ejemplo, una rama de la familia Cornelia es la de los Cornelios Escipiones. En caso de individuos de la misma familia, en especial padre e hijo con el mismo nombre, se recurría a las designaciones auxiliares de maior y minor.
Esta nomenclatura sólo servía para quienes fueran liber (libre) o ingenuus (hijo de libre); los esclavos, libertos y extranjeros tenían otros usos. Los adoptados tomaban los nombres de los adoptantes y, bajo la forma en -anus, el de su propia familia.
Ejemplos:
- Publius Cornelius Scipio Africanus maior, padre de:
- Publius Cornelius Scipio, hijo mayor del primero y padre adoptivo de:
- Publius Cornelius Scipio Aemilianus Africanus minor
- Julia (hija de Julio)
Bibliografía
- HACQUARD, Georges (1995 (=Paris, 1952)). Guía de la Roma Antigua. Madrid: Palas Atenea. 84-7817-022-7.
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