Virgen del Pino

Nuestra Señora del Pino
273px Imagen de la Virgen del Pino como patrona de la isla de Gran Canaria y de la diócesis de Canarias.
Origen
Santuario	Basílica de Nuestra Señora del Pino
Datos generales
Veneración	Iglesia católica
Festividad	8 de Septiembre
Simbología	Pino
Patrona de	Diócesis de Canarias
Fecha de la imagen	siglo XV (Anónimo)

Nuestra Señora del Pino es una de las advocaciones marianas que representan a la Virgen María. Está situada en el camarín de la Basílica de Nuestra Señora del Pino​ en el municipio de Teror, en la isla de Gran Canaria, España. La virgen grancanaria, coronada canónicamente en 1905 y en 1914 fue declarada patrona de la Diócesis de Canarias por el Papa Pío X.

Natividad de la Virgen María

La celebración de la fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María, es conocida en Oriente desde el siglo VI, la cual fue fijada el 8 de septiembre. En Occidente fue introducida hacia el siglo VII procedente del culto en la Basílica de Santa María la Mayor.

La fiesta fue fijada el día 8 de septiembre singularmente porque era muy oportuno celebrar su nacimiento al principio del año eclesiástico según el Monologium Basilianum. Una narración apócrifa, titulada De ortu Virginis (sobre el nacimiento de la Virgen), ponía la concepción en el seno de Santa Ana a primero de mayo, y refería que Nuestra Señora había nacido, a los cuatro meses de gestación.

Aparición

Casa de los Patronos de la Virgen, en Teror

El momento de la aparición de la Virgen del Pino siempre ha estado envuelto en un halo de misterio, existiendo todo tipo de versiones, algunas más o menos piadosas y otras que quitan al asunto todo carácter sobrenatural y hasta dan referencias de la persona que se trajo la talla desde España. Sin embargo, la tradición popular cuenta como hacia el año 1481 la imagen de la Virgen María apareció de manera sobrenatural en lo alto de un pino situado en las inmediaciones donde años más tarde sería levantada la basílica que la alberga.

Los diferentes reconocimientos del pino de la aparición de la imagen de la Virgen estuvieron orientados a la comprobación de la tradición. El pino de la aparición, robusto y ejemplar autóctono, tuvo 41,75 metros de altura y 6,72 centímetros de circunferencia.

Sin embargo, la extraña lápida que sirvió de pedestal a la virgen, con huellas podomorfas grabadas en la piedra, sólo fue vista por los pocos que subieron al alto pino, ya que la misma desapareció al caer el árbol. Señala la tradición que la aparición tuvo lugar el 8 de septiembre de 1481, siendo venerada la imagen desde entonces, además de por unos pastores, por el propio Fray Juan de Frías, obispo de la entonces diócesis Rubicense. De acuerdo con el relato tradicional, todo esto ocurría cuando se estaba culminando la conquista de Gran Canaria, que tuvo lugar entre 1478 y 1483.

El lugar de la aparición era un frondoso bosque que en el siglo XV se extendía por todo el centro y norte de la isla, que algunos historiadores sugieren que pueda ser un apéndice de la denominada Selva de Doramas. El pino en el que se apareció la imagen crecía en una zona conocida como Aterura, que en algunos escritos de la época aparece con las denominaciones Terore o Terori y que con el transcurso del tiempo quedaría fijado en la forma Teror que es la que ha llegado hasta nuestros días.

"Nuestros padres nos han dicho que dirigidos por un resplandor maravilloso la encontraron en la eminencia de un Pino, rodeada de tres hermosos dragos, de cuyas ramas se formaba una especie de nicho; que una lápida muy tersa le servía de peana y que del tronco de aquel árbol nacía una fuente perenne de aguas medicinales"

Fernando Hernández Zumbado, Novena a Nuestra Señora (1782)

Basílica y Patronazgo

La Basílica de Teror fue creada parroquia en 1503 y la construcción del actual templo data de 1760. La riqueza artística del templo se manifiesta en el edificio, que posee tres naves, ejecutadas en arcos de medio punto y cubierta de dos aguas, y una torre de sillería amarilla adosada en una esquina de su fachada principal. A propuesta del Obispo Marquina, fue declarada basílica en el año 1916.

El 13 de abril de 1915, la Santa Sede concede al Templo terorense el título de Basílica, al tiempo que se elevaba al rango de fiesta de doble precepto para los fieles de Gran Canaria, la Natividad de la Virgen María, 8 de septiembre que, en dicho año, ya comenzó a cumplirse.

En 1599 el papa Clemente VIII nombra Patrona de Canarias a la Virgen de Candelaria Más tarde, el 17 de julio de 1867, un Decreto del papa Pío IX, ordena que en cada diócesis solo hubiera un patrono principal, que tenía que ser aprobado por la Santa Sede. Por Decreto de 12 de diciembre de dicho año, el Vaticano designa a la Virgen de la Candelaria Patrona Principal del Archipiélago Canario, lo que se publica en los boletines oficiales canarios en 1868. Por Decreto del Papa Pío X el 16 de abril de 1914,se designa patrona principal de la Diócesis de Canarias (provincia oriental) a la Santísima Virgen del Pino, actualmente el patronazgo del archipiélago es uno de los motivos al que se recurre para aviar el pleito insular.

El 9 de septiembre de 1763, el colegio de abogados de Las Palmas de Gran Canaria, acuerda únanimemente declararla patrona. El rey Carlos III les concede tal patronazgo el 14 de noviembre de 1766. Desde entonces acude corporativamente a la función solemne el domingo siguiente al 8 de septiembre, conocido vulgarmente como "Día de las Marías", fecha en que también la Villa Mariana de Teror celebra su fiesta patronal en honor a la Santísima Virgen del Pino. El mismo Carlos III, por real cédula de 19 de noviembre de 1767, regala a la Virgen del Pino 129 fanegadas de terreno baldío en el barranco de la Montaña o de la Virgen para sustento del templo, los ministerios y culto.

El Pino de las Maravillas

Hace referencia al Pino, en el cual Nuestra Señora del Pino se apareció. El Pino de la aparición era una especie autóctona en Canarias, denominado científicamente Pinus Canariensis. Este hecho favoreció la aparición en la Villa Mariana, puesto que por siglo XV, dicha región canaria se caracterizaba por sus numerosos y ricos manantiales los cuales se hallaban cubiertos por abundante vegetación.

En el lecho de Villa, destacaba la singularidad de un Pino que se alzaba como Rey del Bosque. Su voluminosidad era tal que la muchedumbre se sintió obligado en clasificarlo como Pinus thneda Canariensis, ya que el majestuoso arbol media 50 metros de alto y aproximadamente 32 palmos de circunferencia de tronco.

Cuentan este majestuoso arbol fue el elegido para la aparición de la Virgen Canaria y asu vez el hallazgo de una fuente matinal, de la cual brotaban chorros de aguas medicinales, rodeada de tres singulares dragos.

Dicha aparición mariana causó un terrible apogeo, por lo que numerosas personas se acercaban al lugar santo para beneficiarse de tan milagrosa fuente de salud, lo cual obligó que por mandato del Obispo Cristobal de la Camara y Murga, se construyera una cerca para limitar el acercamiento del lugar santo.

Debido a un fuerte vendabal, el 3 de abril de 1684, el Pino de las Maravillas fue arrancado del suelo fértil, lo cual causó una terrible desgracia para los vecinos de la Villa los cuales, alarmados pidieron la asistencia al lugar del Obispo por su enorme preocupación.

Actualmente, en el Camarín de Nuestra Señora del Pino, se halla una cruz de madera, realizada con el tronco del majestuoso Pino de las Maravillas.

Talla de la Virgen

Se trata de una talla realizada en madera policromada muy común y representativa su imagen, como las tallas religiosas de la Edad Media. Su altura es de 104 cm, sosteniendose la talla en una peana de 30 cm. La efigie en sí, representa a la Virgen María adolescente, sosteniendo al Niño en sus brazos. La talla, atribuida a Jorge Fernández autor del retablo del Altar Mayor de la Catedral de Sevilla , posee un gran valor escultural siendo además una de las tallas más antiguas que posee el archipiélago canario, puesto que la imágen data del siglo XV.

La Virgen presenta la cabeza descubierta, quedando al descubierto sus dorados y ondulados cabellos. Destaca además los pliegues de su manto celeste y dorado. En El Niño (conocido también como El Infante), destaca la posición de sus articulaciones, puesto que la mano derecha se apoya en el pecho materno y su pie, queda apoyado en la mano derecha de la Virgen Madre.

Fray Diego Henriquez, declaró un manuscrito el cual se custodia en Londres, en el que hace una descrpción detallada de la actual talla de la Virgen del Pino, venerada en la Basílica de la Villa Mariana de Teror:

"Lo alto de esta Santa Imagen es una vara y una tercia. Su materia ya está dicho por su boca: el mismo pino en que apareció. Es toda dorada, grabada y estofada. El manto es azul en fondo de oro y cae del cuello por lo anterior de los hombros hasta los pies, más por el lado derecho, por debajo del brazo derecho de la Santa Imagen, dobla un poco hacia el lado siniestro. La túnica es roja; el fondo dorado y hace sus dobleces o plegados sobre el pecho. Del cuello de la túnica, que tiene un dedo de ancho, a la raíz de la garganta de la Santa Imagen, caben tres dedos y algo más, en el cual espacio se descubre la camisa blanca que lo llena, tan sutil, que se trasluce todo el oro del fondo. No se descubre cíngulo, porque los brazos teniendo al Niño ocultan la cintura.—El cabello tendido y todo dorado de puro oro, sin algún esmalte ni otro matiz, del cual caen por lo anterior de los hombros, por cada lado del rostro, una madeja de ondas haciendo punta que llega más baja que el pecho. Todo lo demás del cabello cae por la espalda y del cuello abajo queda debajo del manto que lo cubre, de suerte que no se puede ver más.—El admirable y celeste rostro, lleno sin exceso; el color candido; las mejillas rosadas propiamente; la frente proporcionada y hermosamente espaciosa; los ojos azules y con prudencia rasgados y en punto que miran a todas partes."

"La nariz perfectísima, derecha y delgada; las cejas delicadas; la preciosísima boca con muy notable gracia algo rasgada, y menos al lado izquierdo, que apenas se conoce, parece querer reirse, o principios que demuestran una muy prudente risa. La barba redonda, no gruesa ni aguda; la sacra cabeza algún poquito inclinada hacia el lado siniestro sobre el Niño. Es el Niño no postizo o dividido, si no de la misma pieza o de un madero con la Madre Tiénelo al lado del corazón, de donde le nace. La túnica dorada, grabada y estofada, es blanca, salpicada de estrellas azules."

"De la cintura abajo descubre todo el oro; tiene el bracito y mano derecha en el pecho de su Madre, de modo que los primeros dos dedos y la palma de la mano asientan sobre la cinta o cuello de la túnica de la Madre y los tres dedos últimos caen sobre la camisa de esta Señora. En la mano siniestra, que está con el brazo desviado en lo natural hacia afuera, tiene una fior rubia, como rosa y porque las bocas de las mangas de la túnica son anchas o abiertas a modo de manga religiosa, se descubre por dentro de esta manga siniestra el bracito desnudo hasta cerca del codo. Con ambas manos le tiene su Santa Madre; con la siniestra lo abraza y ciñe todo por la espalda hasta asomar por delante la mano, y cayendo algo apartado el dedo pequeño, los otros por dentro del brazo del Niño rematan en su costado. Con la derecha le sostiene el muslo siniestro por la parte de abajo de dicho muslo, de suerte que asienta el piecito siniestro sobre la muñeca derecha de la Madre, levantando la rodilla lo necesario, según lo natural, para que la planta de dicho pie asiente sobre la dicha muñeca. El piecito diestro cae derecho hacia abajo, arrimado al cuerpo de la Madre hasta descubrir por debajo toda la planta y pie, cuya punta asienta sobre un doblez de la túnica de la Madre..."

En numerosas partes de la actual talla, se pueden observar diferentes símbolos, en un lenguaje antiguo ya extinguido. Dichos jeroglíficos han sido traducidos, los cuales manifiestan las siguientes suscripciones:

• En el lado derecho:

"María Santísima Templo y Sagrario de la Santísima Trinidad, Emperatriz de los Cielos, Reina de toda la Corte celestial. Madre de pecadores y defensora de toda la santa Iglesia."

• En la túnica:

"Bendice el vientre que trajo nueve meses al Hijo de Dios hecho Hombre."

• En la pechera:

"Alabados y benditos sean los sagrados pechos y néctar con que se crió el Hijo del Eterno Padre y todos los que manifestaren y creyeren estos misterios y los confesaren para honra y alabanza de Dios, de Su Madre y bien de las almas, y a los verdaderos devotos de María Santísima asegura están escritos en su sacratísimo pecho."

La descripción hecha por el Ilustrísimo don Romero Zerpa en referente a las raras interpretaciones de las letras de la talla de la Virgen del Pino manfiesta exactamente lo siguiente:

"Estos cuatro renglones, según lo reveló su Majestad a una sierva de Dios, quiere decir que dicha santísima Imagen es Templo y Sagrario de la Santísima Trinidad, Emperatríz de los Cielos y Reina de toda la corte celestial. Madre de pecadores y defensa de toda la Iglesia Santa. Bendicen estas tres letras el vientre que trajo nueve meses al mismo Dios hecho hombre. Estas letras, lo primero alaban y bendicen los sagrados pechos y néctar con que se crió el Hijo del Eterno Padre y también significan a todos los que manifestaren y creyeren estos divinos misterios y los confesaren para honra y Gloria de Dios y alabanza a su Santísima Madre, y bien de las almas, y en particular de los verdaderos devotos de María Santísima, asegura están escritos en su Santísimo pecho. Ave María sin pecado original concebida."

Durante todo el año, la talla permanece en las dependencias del Camarín de su Basílica a excepción de días previos a su festividad; en la cual, permanece bajo custodia de un frontuoso Baldaquino de Plata y revestida con ricos ajuares. Los andares y el baldaquino de la Virgen data del siglo XVIII, considerados actualmente una de las más ricas obras de arte y antiguas de Canarias; se atribuye a Juán Asensio prestigioso soldado y platero.

Historia

La imagen de Nuestra Señora del Pino, apareció en la eminencia de un pino canariense en la Villa de Teror, en 1481, dos años antes de la conquista de Gran Canaria y de su incorporación a la Corona de Castilla el 29 de abril de 1483. El estudio científico de la imágen la sitúa antes de 1481. La primitiva ermita debe situarse después de las operaciones conquistadoras de la isla. La ermita era de una sola nave con su capilla mayor, edificada junto al pino de la aparición mariana. Ya contaba con pila bautismal. Juán Pérez de Villanueva era patrono de la capilla mayor y de la Virgen del Pino. Dicha ermita, como todas las de época en Canarias, fue de cortas dimensiones. Esta primera ermita de Nuestra Señora del Pino quedó encerrada entre los muros de la nueva iglesia que ya se construía en 1582. Este segundo templo de Nuestra Señora del Pino, sufrió con el correr de los años sus terribles contratiempos. El tercero y definitivo Templo de Teror, mide 1131 metros cuadrados, con 22,75 metros por su parte más alta y la torre con 24. Este hermoso templo, a pesar de su grandeza arquitectónica y artística, estuvo expuesto a la ruina total en diversas ocasiones. Ya desde los primeros años cundió el pánico entre la población, pero continuaron las grandes concentraciones de peregrinos. Por último, siendo obispo de la Diócesis de Canarias Miguel Serra y Sucarrat, el rey Alfonso XIII concede a la Santísima Virgen del Pino los correspondientes honores reales y representación real regia, el 26 de julio de 1929. Dichos honores y representación real debían realizarse cada 8 de septiembre.

Coronación Canónica Pontificia

En 1904 se celebraba en la Iglesia las bodas de oro de la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción de María. La Diócesis de Canarias solicitó con tal motivo la Coronación Canónica de la imagen de la Virgen del Pino. El obispo fray José Cueto y Díez de la Maza elevó a la Santa Sede las preces de estilo. Fué concedida la gracia. Debía ser coronada en diciembte de 1904, pero el tiempo de invierno no era favorable. Por ello se estimó como más conveniente la fecha del 7 de septiembre de 1905, vísperas del Pino. El pueblo canario aportó las joyas necesarias para ello.

Desde el día en que fué anunciada oficialmente la Coronación Pontificia de la sagrada Imagen de la Virgen canaria comenzaron las ofrendas de dinero para la construcción de las diademas y coronas. Estas coronas y no las imperiales o de asas son las propiamente llamadas Coronas Pontificias. Estas coronas, fueron hechas en los talleres del orfebre don Casimiro S. Marquez, de Las Palmas, el cual utilizó para su construcción 800 gramos de or de 18 quilates, 34 brillantes, 56 esmeraldas, 180 granates y zafiros y 700 perlas.

El proyecto fué acogido en la Diócesis con mucho entusiasmo, colaborado de tal manera todas y cada una de las parroquias de la Diócesis de Canarias, asi como todos los ayuntamientos de la isla, asociaciones, comerciantes, corporaciones de diferentes ámbitos...

Resultó una fiesta de singular esplendor y devoción, no faltando, incluso, la ofrenda de la Diócesis hermana de Tenerife, concretada en un valioso cáliz con la siguiente inscripción:

"La Diócesis de Tenerife a la Virgen del Pino de Teror en su Coronación"

Por último, siendo obispo de la Diócesis de Canarias Miguel Serra y Sucarrat, el rey Alfonso XIII concede a la Santísima Virgen del Pino los correspondientes honores reales y representación real regia, el 26 de julio de 1929. Dichos honores y representación real debían realizarse cada 8 de septiembre. Por otro lado cabe destacar que otra imagen coronada por mandato de un pontifice en la Diócesis de Canarias es Nuestra Señora de La Soledad de la Portería Coronada , que se venera en la Iglesia de San Francisco de Asís en el barrio de Triana en Las Palmas de Gran Canaria.

Para tal ocasión especial en las Islas Canarias, devotos llegados de todas las islas derrocharon su afán y fe con la creación de loas y dedicatorias a la Virgen del Pino. Las oraciones y loas oficiales recogidas el dia de la Coronación Pontificia fueron:

"Colocó en su cabeza una corona y se adornó con la vestidura de su celestial alegría"

"Tanta hermosura derramó al Señor en Ella a fin de que apareciese ante los cielos y la tierra con decoro incomparable"

"Tú la gloria de Jerusalén, tú la alegría de Israel, tú el honor de nuestro pueblo"

"Ciñó el Rey sus sienes con una diadema, ya la hizo Reina Soberana"

"La corona de oro que adorna su cabeza en el signo de santidad y de su gloria"

"Vestida del sol, con la luna a sus pies y coronada de estrellas"

"Ella es el sostén firmísimo de todas las almas fieles"

"Ella es el panegírico de todos los tiempos y de toda la eternidad"

"Felíz destino de los Pios Pontífices para con la Virgen. Pío V la proclama "Auxilium Christianorum". Pío VII confirma en Savona esta tierna advocación. Pío IX la declara desde Roma "Inmaculada". Pío X la corona hoy entre los fieles canarios"

"Ensalzada en todo el orbe, amada en el viejo y nuevo mundo por todos los fieles canarios"

"El ambiente que aquí se respira saturado está con el aroma de las singulares gracias que ha derramado sobre los atribulados corazones de sus hijos"

"Al desplegar sus divinos labios para pedir por nosotros, todos los bienaventurados prorrumpen en una armonía celestial de súplicas encendidas"

Patronazgo de la Virgen del Pino en la Diócesis de Canarias

Antiguamente, los jefes o administradores de cada ciudad elegían sus patronos sin contar con sus prelados. A partir del año 1630, hasta nuestros días, se componen las reglas siguientes:

• Debe elegirse un santo canonizado
• La elección debe ser hecha por los representantes del pueblo con la anuencia del obispo y clero
• La elección debe tener la aprobación de la Sagrada Congregación correspondiente.

Con esta legislación aún en nuestros días en vigor, la Virgen del Pino fue proclamada Patrona Principal de la Diócesis de Canarias [1] llevandose a cabo la reforma del calendario en tiempos del Papa Pío X. El 27 de febrero de 1914, ante el mandato del obispo al Cabildo, siguiendo instrucciones de la Santa Sede, el Deán de la Catedral de Canarias propuso que la modificación elemental que habría de hacerse en el Calendario Episcopal era declarar a la Virgen del Pino Patrona del Obispado o Diócesis de Canarias, la cual fue aprobada por aclamación popular. Seguidamente se realizó una notificación regia con fecha oficial de 3 de marzo de 1914, en el cual se manifiesta que en Canarias cada Diócesis deba tener patrona específica, y que el patronato de la Virgen de Candelaria debe ser sustituido por el de la Virgen del Pino en el Obispado de Canarias. De manera automática, llegan noticias. Un comunicado manifiesta que Roma acepta el patronazgo de la Virgen del Pino tal y como fue propuesto. El comunicado Pontifical, manifestaba lo siguiente:

"Por especial Indulto de Nuestro Santísimo Señor el Papa Pío X, la Sagrada Congregación de Ritos aprobó y ratificó la elección de la Bienaventurada Virgen María como Patrona Principal de la Diócesis de Canarias, hecha por el Reverendisimo Obispo y Cabildo, y mandó que la fiesta patronal se celebrara en la Natividad de la misma Bienaventurada Virgen María, día 8 de septiembre... deja sin efecto el decreto de la Sagrada Congregación de Ritos de 12 de diciembre de 1867 por el que fue declarada Patrona Principal de las dos Diócesis canarias la Purificación de Nuestra Señora [Candelaria],.."

No obstante, conviene aclarar que este comunicado ratifica a la Virgen del Pino como Patrona de la Diócesis de Canarias (provincia de Las Palmas), pero respeta el patronazgo concedido desde 1599 a la Virgen de Candelaria como Patrona de las Islas Canarias y Patrona Principal de todo el Archipiélago Canario.​ Aún así, desde algunos sectores, especialmente radicados en Gran Canaria, no se acepta el patronazgo de la Virgen de Candelaria para todo el Archipélago, algo que es alentado por algunos partidos políticos.

Culto a la Virgen del Pino

Con la consolidación del Majestuoso Templo, la veneración de los canarios a la Virgen del Pino se vio incrementada en diversos ámbitos. Los donativos en metálico de los feligreses permitieron llevar a cabo la culminación y finalización de tan ansiado Templo, además de los regalos ofrecidos a la Imágen de la Virgen.

La Virgen del Pino de Teror, año tras año es obsequiada con indumentarios ajuares y complementos de calidad de galas. Los donantes más destacados mayoritariamente han sido los Obispos de la Diócesis de Canarias como el Ilustrísimo Fr. Joaquín de Herrera, que donó a la devotísima Virgen del Pino en famoso Manto de los Pinos, siento uno de los mayores tesoros que alberga la Basílica de Teror.

Pero el culto a Nuestra Señora del Pino no solo se basa en los donativos de calidad como dinero, alhajas, terrenos, mantos, candelabros, etc, sino que además de todas partes del archipiélago canario peregrinaban a Teror durante todo el año cuyo fin es recibir los Santos Sacramentos, celebrar los Novenarios, cumplir los votos de promesa, satisfacción de fé, etc.

Trono, Andas y Baldaquino de la Virgen del Pino

El trono, el baldaquino y las andas actuales son obra, de cuan prestigioso taller canario. Sus primeras elaboraciones data del siglo XVIII. A lo largo del año 1722 se iniciaron los trabajos del trono de plata y las andas para la Virgen del Pino. Su autor fue Juan Asensio, el cual lo realiza por encargo del prior D. Felipe Machado, mayordomo de la Basílica de Nuestra Señora del Pino. La Virgen del Pino es una de las primeras imagenes de la Virgen María en Canarias, en estar protegida bajo baldaquino, siendo este uno de los más antiguos del archipiélago canario

Ajuares de la Virgen del Pino

Si hay una cosa que caracteriza la Virgen del Pino de Teror, son sus indumentarias y majestuosos mantos. A pesar de que la efigie fue vestida desde el propio siglo XVI, no se conservan hoy atavíos anteriores al siglo XVIII. Siempre se han reconocido varios mantos para las salidas procesionales y estancias en el Camarín de la Virgen del Pino así como para sus peregrinaciones a la Ciudad de Las Palmas de Gran Canaria; los ricos mantos que posee Nuestra Señora la Virgen del Pino de Teror son: morado, verde, el de los Pinos, blanco, rojo, dos amarillos para diario, uno de color lamé de plata, el celeste, el terno blanco, el manto de seda natural, el manto de color salmón y el manto rosa.

• El manto de color lamé de plata fue regalado por los señores Vega -Sintes, el cual sólo fue utilizado un año para diario. Actualmente, este rico ajuar se encuentra en las dependencias del Camarín de la Basílica de Nuestra Señora del Pino a exposición al publico. Los señores Vega-Sintes, por ser nombrado Don Matías Hijo adoptivo de Teror se lo regalaron a la Virgen del Pino por el engrandecimiento que se dio a las Fiestas del Pino a partir de 1951.

• El traje morado o de penitencia, se le llama también traje de las rogativas, el cual fue estrenado en el año 1758 y realizado gracias a los donativos recogidos en todo el archipiélago. Casualmente, en ese año hubo una plaga de cigarra del tipo berberisca; con lo cual, La Virgen bajó a Ciudad de Las Palmas de Gran Canaria del 11 al 25 de octubre de 1936 con este manto de las rogativas, cuyo fin era el imploro y el auxilio por el feliz término de la Guerra Civil.

• El manto verde fue bordado por las religiosas Hermanas de la Caridad del Hospital de San Martín, realizado en 1860.

• El manto de Los Pinos se estrenó en 1785 y está entre los objetos de gran valor puesto que constitye uno de los más ricos tesoros en referente a la Villa Mariana de Teror, La Virgen del Pino y su Basílica. Es de tisú y fue regalo del obispo Joaquín Herrera de la Barcena.

• El manto blanco es de tisú, que fue regalado en 1762, aunque no sabe a quien pertenece su autoría y tampoco se sabe qién fue el donante. En la bajada de la Virgen a Las Palmas de Gran Canaria en el año 1801 se le puso para realizar su tradicional bajada a Las Palmas de Gran Canaria. Esta bajada fue realizada por falta de agua.

• En las Fiestas Mayores del Pino del año 1980, con motivo de las bodas de Diamante de su Coronación Canónica y Pontificia, estrenó un nuevo manto verde realizado por Francisco Herrera y Juan Carrasco.

• Con motivo del cincuentenario del patronazgo de la Virgen del Pino, Patrona Principal de la Diócesis de Canarias, en 1964 y por el 50 aniversario de la creación de los Cabildos Insulares de las Islas Canarias, el Cabildo Insular acordó regalar un manto a la Virgen, de color celeste, que fue bordado por las religiosas cisterciences en la isla de La Palma. Actualmente, este manto se encuentra en periodo de conservación y restauración para su próximo estreno en las próximas fiestas.

• La bajada de la Virgen del Pino a la Ciudad de Las Palmas de Gran Canaria en el año 1868 supuso el estreno de un terno de color blanco, realizado por las hábiles manos de las religiosas del Hospital de San Martín.

• Las últimas piezas que recibe la Patrona Canaria son un traje y manto de seda natural, y aquél que, en el año 2002, fue donado por la camarera D.ª Ana del Castillo y Bravo de Laguna, en color salmón, trabajado por el artista D. Francisco Herrera, artífice que desempeñó labores similares para la imagen de la Virgen del Carmen en el barrio de La Isleta (Las Palmas de Gran Canaria), así como las que se relacionan con la venerada talla de Nuestra Señora de los Dolores en Mancha Blanca (Tinajo, Lanzarote).

• El último ajuar realizado hasta ahora, para la Virgen del Pino se trata de un terno de color rosa, regalado y estrenado en el año 2008 por una familia natural de la isla de Fuerteventura, hecho culminante que manifiesta la inmune devoción hacia la Virgen del Pino.

El Sillón de la Virgen del Pino

Se trata de una especie de urna de cristal y terciopelo rojo que hace actualmente de relicario y en el se custodian de numerosas y variadas joyas y otros objetos donados a la Virgen. Fue costeado por el Cabildo Catedral y es una de las literas que llegó muchas veces a recorrer los caminos de la Villa Mariana de Teror hasta Las Palmas de Gran Canaria y viceversa trasladando la efigie de la Virgen del Pino.

Festividad

Imágen de la Virgen, en sus Fiestas Mayores

Fachada de la Basílica y Real Santuario de Nuestra Señora del Pino en Teror.

La aparición de la Virgen del Pino convirtió a Teror en el centro de peregrinación de toda isla. La historia de la festividad se remonta al siglo XVI, cuando la imagen era llevada a Las Palmas de Gran Canaria para hacer rogativas ante la falta de lluvias que se padecía en la época.

Sobresalen actos de índole festivo y religioso como:

Bajada de la Virgen del Pino desde su Camarín

Acontecimiento de rango mariano único en Canarias, realizado cada 5 se septiembre en el cual la efigie de la Virgen del Pino es bajada desde su Camarín hasta su trono procesional para presidir los actos más conmemorativos en su festividad. Es ofrecida una Solemne Misa en la cual, se conmemora uno de los actos más significativos del archipiélago. A continuación, la imagen de la Virgen procede a su bajada gracias a un mecanismo de railes instalados en la Basílica para dicho acto2.

Romería Ofrenda

Acto lúdico y festivo realizado cada 7 de septiembre en el cual colaboran, todos y cada uno de los municipios de la isla, con representación del Gobierno de Canarias y el Cabildo de Gran Canaria. Se trata de la Romería-Ofrenda más multitudinaria de Canarias por su gran afluencia de personas [2] Es tradicional también, la participación en la Romería-Ofrenda de la Villa Mariana de Candelaria (Municipio hermanado con Teror), así como una representación de cada una de las islas. Considerada una de las mejores romerías realizadas en el archipiélago, impulsada por el entonces cronista de Teror (Néstor Álamo), la Romería-Ofrenda sale el 7 de septiembre del Castañero Gordo y llega a las puertas de la Basílica de la Virgen del Pino, en la cual, es característico de las romerías canarias, que cada pueblo acuda con su propia representación, una carreta tirada por bueyes con una carroza que representa a la población, seguida de romeros3.

Como marca la tradición el 7 de septiembre se trasladan romeros de toda Canarias a cumplir las promesas. Antiguamente, todas y cada una de las personas que cumplían su promesa dicho día, debían de entrar en la Basílica, caminando sobre las rodillas puesto que se considera el día del exvoto y la limosna, de los pies descalzos y las trenzas sueltas y del caminar mudo por las cumbres de la isla hasta llegar a la basílica.

Peregrinación Multitudinaria Devocinal

Denominada también, Caminata del Pino, es celebrada desde los primeros años del siglo XVIII en el cual comienzan a realizarse las peregrinaciones del 8 de Septiembre, aumentando la concurrencia de fieles. Hoy en día, la tradición manda ir andando hasta Teror la noche del 7 al 8 de Septiembre. Con motivo de la multitudinaria presencia de peregrinos durante toda la noche de la víspera de las Fiestas Mayores de la Virgen del Pino, la imagen de la Virgen del Pino es trasladada al atrio de la Basílica de Teror de manera de todos y cada una de las personas que se trasladan a Teror podrán acercarse a la imagen mariana sin tener que entrar en la Basílica. La imagen de la Virgen del Pino permanece en el atrio de la Basílica toda la noche hasta las primeras misas del alba de los peregrinos [3].

Solemne Concelebración Pontifical Ceremonial Litúrgico y Procesión

Concelebración de la Eucaristía Solemne Pontifical 4. , realizada cada 8 de Septiembre, festejando la Natividad de la Virgen María. Dicho acto es presidido por el Obispo de la Diócesis de Canarias y demás sacerdotes llegados desde diferentes puntos de las islas, en el cual también, haciendo acto de presencia, participan en dicho acto el Representante de SSMM el Rey, así, como el Presidente del Gobierno de Canarias, del Cabildo de Gran Canaria y demás autoridades municipales insulares. Concluida la Concelebración, procede la procesión, con la Imágen de la Virgen del Pino por el Casco Histórico y Cultural de Teror, en la cual, colaboran, entre otros ya mencionados, la Brigada del Ejército Español, concretamente el Regimiento de Infantería Ligera Canarias 50, con su Banda de Cornetas y Tambores y soldados, los cuales se encargan de escoltar la imagen en su recorrido procesional 5. Una vez y la Virgen procede a la entrada a su Basílica, hace acto de presencia el cuerpo de aire del ejército a manos de un F-18, los cuales ponen broche de oro a la finalización de la procesión con su desfile aéreo por la Villa Mariana de Teror [4].

Novena

Acto litúrgico religioso, en el cual, todos y cada uno de los barrios pertenecientes a la Villa Mariana de Teror, hacen acto de presencia y proclaman su intersección dando gracias por los pagos recibidos en el año 6.

Festividad del Dulce Nombre de María

Llamado también Fiesta de las Marías, es la Fiesta Patronal de la Villa Mariana de Teror, en honor a la Santísima Virgen del Pino. Se trata de una festividad exclusiva del muncipio, puesto que, la festividad del Día del Pino, es de Índole Diocesana e Insular. Se realiza la Concelebración de la Eucaristía y su correspondiente procesión, en la cual, son lanzados numerosos fuegos artificiales 7.

Subida de la Virgen del Pino hasta su Camarín

Al igual que ocurre con la Bajada de la Virgen del Pino desde su Camarín se trata de un acontecimiento único en Canarias, en el cual la efigie de la Virgen del Pino es subida desde su trono procesional hasta su Camarín, por medio de un mecanismo de raíles instalados exclusivamente en la Basílica para dicho acto 8.

Año Santo Jubilar

El 3 de junio del año 2000 la Virgen del Pino salió de Teror hacia la capital grancanaria para quedarse como es tradición en la Catedral de Canarias durante quince días en los que permaneció junto al Santo Cristo de Telde. El sábado 10 de junio de 2000 las dos imágenes fueron hacia la iglesia de la Virgen de la Luz en la Isleta en donde se celebró una multitudinaria misa. Ambas imágenes volvieron a la Catedral de Canarias el 11 de junio y la Virgen del Pino regreso a Teror el 17 de junio 9.

Himnos de la Virgen del Pino

Himno Popular a Nuestra Señora la Virgen del Pino (1955)

Ignacio Quintana

"Reina sonriente,

Madre del Amor, Eres, oh dulce, oh pía, oh clemente, De la canaria gente

La torre del fervor"

.

"Tú eres la esperanza del pueblo canario,

Firme sobre el árbol de eterno verdor… Eres Tú la que vio de un santuario

De dragos y pinos nacer a Teror"

.

"Fuerte como el Pino la fe nos perviva,

Virgen Capitana, Reina de la paz; Seas Tú puerto fiel al que arriba

La nave del alma buscando tu faz"

.

"Cuando las tres Naves de inmortal memoria

Necesariamente tocan nuestro mar… Cuando de rodillas caminado llegan Romeros de toda la isla a Teror, El perdón y la dicha les entregan

Tu rostro de Madre… tus ojos de amor…"

"Bendice, Señora, de España el destino.

Protege a Canarias y al pueblo natal; Que el rumor y el aroma de tu Pino

Nos recuerden siempre tu amor maternal."

A la Virgen del Pino (1949)

Libro: Breviario Lírico

"Yo quiero, dulce Virgen, de Nazaret elogio,

Un verso puro hacerte, como el divino fruto Que floreció en tu entraña; un verso que reputo

Por el más alto verso del lírico eucologio"

.

"Que a un mismo tiempo cante tu estirpe soberana,

La piedad de tu mano misericorde y buena. La virginal pureza de tu frente serena

Y el dolor de amarguras que de tu rostro mana"

.

"Y he pulsado las cuerdas del corazón en vano…

En vano ardí la lámpara del alma sensitiva

Y sondeé los abismos del humano océano…"

"De labios de mi madre vino toda eficacia

En el verso aprendido con savia nutritiva:

Dios te salve, María, llena eres de gracia…"

"Apropincuarse a tu clemencia entera

Yo los he visto andando de rodillas Y con los ojos desandar las millas

Que los labios quebraron en la espera"

"Yo los he visto, humildes, a tu vera,

Con fe, esperanza y caridad sencillas, El trigo recogedor de las gavillas

Que en panes de milagros floreciera"

.

"Románica y morena, temblorosa

De gemas y de platas rutilantes,

General de Canarias capitana:"

"Sólo evocarte, Madre, ¿qué otra cosa

Más que catorce versos consonantes

A tu Pino rendidos, Soberana?"

Himno de Peregrinación

P. Juan E. Melián

"Oh Virgen del Pino

Imán de Teror, Tu encanto divino

Cautiva mi amor."

Amor con que adoro

Tu santo escabel, Más rico que el oro,

Más dulce que miel."

Su Reina te aclama,

Su madre y su vida Canaria rendida

Por fiel emoción."

Y todas las Islas

Su ejemplo imitando Te dan cetro y mando

Con leal corazón."

Honores Militares

Por Real Cédula de 19 de abril de 1553, se crearon las Milicias de Canarias. A lo largo del siglo XIX, se formó un Batallón de Milicias, compuesto por personas de diferentes puntos de la isla de Gran Canaria, como Teror, Arucas, Valleseco, Firgas, Santa Brígida...

Por decreto del Coronel Castro Caubín, bajo el mandato del Rey español Alfonso XIII, se conceden Honores Militares a la imagen de la Virgen del Pino, el 21 de agosto de 1929, nombrándola Capitana General del Ejercito de Canarias 10. Dicho año, en la solemnidad de la Virgen, tuvo especial importancia, puesto que dos unidades del Regimiento de Infantería, cubrían el trono y escoltaban a la Patrona. Dicho acto de índole festivo, fue presidido por el Capitán General de las Islas Canarias, Rodríquez Casademunt y el respectivo obispo de la Diócesis Serra y Sucarrats. Con la llegada de la República española, se anuló cualquier honor militar a la Virgen del Pino, sin embargo, en sus primeras bajadas a la Catedral de Canarias, desde el Castillo del Rey se realizaba el solemne recibimiento a la Virgen con cañonazos y una compañía militar la recibía con salvas de fusilería. Actualmente, la relación con el Ejército español se mantiene viva, de tal manera que sigue ostentando el cargo de Capitana General del Ejército de Canarias, con lo que, desde 1787 se siguen rindiendo honores a la Santísima Virgen. En el año 2006, de forma excepcional con motivo del Primer Centenario de la Coronación Canónica de la imagen de la Virgen del Pino, una Unidad Militar, formada por los componentes de los tres ejércitos, rindieron honores, escoltaron y participaron en la Solemne Procesión del dia 8 de septiembre en Teror.

Peregrinaciones

Era constante la practica en los pueblos y demás regiones religiosas implorar la divina misericordia con las numerosas calamidades con oraciones colectivas, severas penitencias, y grandiosas peregrinaciones a los lugares y santuarios de mayor devoción.

Así lo practicaba el pueblo canario con la Virgen del Pino, pero cambiando los hechos, porque en vez de acudir a las masivas peregrinaciones a Teror, era la efigie de la Virgen, dejando su Real Santuario Mariano, tomaba el camino de Las Palmas de Gran Canaria para recibir allí las quejas y los anhelos del pueblo angustiado.

Existe constancia escrita, que la primera bajada de la Virgen del Pino a la capital Gran Canaria, se realizó en 1607, domingo 20 de marzo por falta de lluvias. Cincuenta veces ha bajado la Virgen del Pino a Las Palmas de Gran Canaria desde su Basílica de Teror. Falta de lluvias, epidemias locales o peninsulares, guerras, volcanes, langosta...

La primera de las bajadas supuso el inicio de una tradición, aunque los motivos que impulsaron las rogativas de la presencia de la Imágen en la capital gran canaria, fuera la falta de agua, guerras, enfermedades y epidemias, plagas, catástrofes...

Encontramos justificación en la sociedad de la época, sociedad agraria y religiosa. Los factores y causas que juzgaron que la imagen de la Virgen del Pino fuera la imagen elegida para las peregrinaciones religiosas fueron: el misterio y milagroso acto de la aparición, la devoción del pueblo canario, pertenencia de la Basílica de Nuestra Señora del Pino al beneficio de la Catedral de Canarias.

En el año 2007, se celebró el 400 aniversario de la primera bajada de la imágen de la Virgen del Pino desde Teror a Las Palmas de Gran Canaria. Con motivo de tal aniversario, se han publicado recientemente varios libros que recogen la experiencia y el apogeo multitudinario recogido a lo largo de estos 4 siglos.

Vinculación de la Corona Real Española con Nuestra Señora del Pino

La imagen de la Virgen del Pino, no solo transmite un enorme fervor entre los habitantes canarios, puesto que, el fervor popular ha traspasado, las fronteras canarias llegando incluso a rendirle culto y proclamar su devoción, en diferentes puntos. Desde hace años, la Familia Real Española, ha mantenido un fuerte vínculo establecido con la Virgen del Pino, llegando incluso a ser visitada en numerosas ocasiones en su historia:

La imágen de la Virgen del Pino fue en 1753, adorada por el entonces Rey de Castilla Fernando VI de Castilla.

El monarca Felipe V, tuvo constancia de la existencia de tan amada imagen gracias a, por el entonces Obispo de Canarias, Don Pedro Manuel Dávila y Cárdenas, el cual fue trasladado por el Papa a Plasencia. El Rey no tuvo la oportunidad de relizar su esclusivo viaje a la isla ya preparado, debido a su repentino fallecimiento.

Dicha devoción del monarca Felipe V, fue propasada a su descendiente Don Fernando VI el cual vió y adoró la imagen de la Virgen realmente, pero sin desplazarse a la isla. En una Solemne Misa oficiada de acción de gracias por la Paz entre las Cortes de Madrid y Roma ocurrio lo siguiente:

"En el momento del Ofertorio apareció prodigiosamente sobre el lábaro bordado en la cortina que cubría el altar, la vera imagen de la Virgen del Pino tal como se le da culto en la iglesia de Teror. El Rey quedó extasiado en su adoración y el Ministro Somodevüla que le acompañaba, vio desaparecer la imagen entre humo incensado, mientras Farinelli cantaba sublimemente en reverenda del prodigio."

Fernando VI no ha sido el único monarca, privilegiado con la presencia de la Virgen Maria. Se cuenta también que Fernando III de Castilla y León , fue otorgado con la presencia de la Virgen de los Reyes, en sueños lo cual causó una gran conmoción.

En Carlos III, se confirmaba la regia devoción por la Virgen canaria, por ello donó a Ntra. Sra. del Pino las tierras en la cual, está consagrada la actual Basílica. [5]

Los Condes de Barcelona (Padres del actual Rey de España), visitaron la Basílica de Nuestra Señora del Pino[6]

Siendo Cadete de la Armada Española, Juan Carlos I de España visitó la Basílica Mariana de Teror, el 18 de enero de 1958.

Con motivo de su viaje de novios, los actuales Reyes de España, Don Juan Carlos y Doña Sofía, el 1 de julio de 1963, visitaron la Basílica y Real Santuario de Nuestra Señora del Pino. Por aquel entonces, Don Juan Carlos, Príncipe de España, le obsequió a la Virgen del Pino la Gran Cruz de Carlos III que el Gobierno le habia concedido con motivo de su boda con la actual Reina de España , Sofia de Grecia. Años mas tarde, concretamente en 1973, visitan de nuevo el Real Santuario como Principes de España y entran bajo Palio en la Basilica de la Virgen. En dicho acto, se ofició una Solemne Misa oficiada por el entonces Obispo de la Diócesis de Canarias, Monseñor Infantes Florido.

El actual Príncipe de Asturias ,Felipe de Borbón y Grecia y las Infantas de España, acompañaron a los Reyes en tal visita, los cuales fueron obsequiados con varios regalos por parte de la Villa Mariana de Teror.

Tras el fallecimiento de por aquel entonces Rector de la Basílica de Nuestra Señora del Pino, Monseñor Socorro Lantigua, los Príncipes de España por aquel entonces, enviaron un telegrama expresando su más sentido pésame, el cual decía:

"Muy impresionados fallecimiento Antonio Socorro , a quien tanto apreciabamos. Enviamos a todos nuestro mas sentido pésame. Con todo afecto , Juan-Sofía , Príncipes de España"

Días antes de la Bajada del la Virgen del Pino a la capital grancanaria, el 6 de mayo de 1988, el actual Príncipe de Asturias por aquel entonces cadete del Centro de Enseñanza Militar de San Javier , perteneciente al Ejercito del Aire , la visitó en su Basílica. [7]

Consagración Litúrgica de la Provincia de Las Palmas de Gran Canaria por la Virgen del Pino

A fecha de 12 de Mayo de 1929 acudió a Teror el Gobernador civil Don Mariano de Caceres Martínez cuyo objetivo era el de consagrar la Nueva e Ilustre Provincia de Las Palmas Palmas de Gran Canaria a la que ya era y es Patrona Principal de la Diócesis de Canarias , la Virgen del Pino. La Ciudad fué consagrada solemnemente por el Ayuntamiento de la Capital, su respectivo Clero y el multitudinario pueblo, los cuales se trasladadaron hasta la Basílica de Nuestra Señora del Pino en Teror y terminada la Solemne Eucaristía se leyó a los pies de la Imagen de la Virgen del Pino, el acto de Consagración Litúrgica.

Devoción

Siempre, en el pasado, todos los caminos de Gran Canaria condujeron a Teror. Hoy, también es la Virgen del Pino el centro de la devoción mariana de la misma, mejorando y acreciendo el culto y la presencia de los canarios. Y también los extraños que hacen de Teror estación obligada a la Virgen del Pino. Todos los días están los fieles al pie de la Virgen. Los domingos y festivos del año es masiva y devota aquella presencia, testimonio inequívoco de crecimiento en la devoción. Como ocurre en multitud de diócesis, el santuario del Pino es el centro de atracción y cariño hacia la imágen de la Virgen al igual que una gran fuente de renovación de vida cristiana. Los obispos canarios así lo testificaron en numerosas ocasiones, purificando, estimulando la verdadera doctrina mariológica de la Iglesia. No fueron ajenos los obispos de Canarias ante el hecho y culto a la Virgen del Pino. Fué muy importante, además, la asistencia constante del cabildo catedral. No falta por supuesto la voz del pueblo, su piedad y folklore. Hasta la meteorología se integró en la Virgen de Teror, al calificar las pleamares violentas de septiembre como "Mareas del Pino". Otros obispos canarienses contribuyeron a impulsar la devoción y el culto a la Virgen del Pino. Así, el franciscano fray Juán Bautista Cervera (1769-1777), que acudía siempre con fervor a las fiestas del Pino del ocho de septiembre, o Antonio Martínez de la Plaza, quién donó a las andas de la Virgen la segunda basa de los fanales y la mesa de las andas de plata. El santo obispo Buenaventura Codina y Augerolas (1847-1857), devotísimo de la Virgen del Pino , quien le donó el Reloj que se encuentra en la fachada del templo basílical y el peso de la obra se lleva a cabo en 1853[8]

Novenas del Pino

Se trata de uno de los principales actos religiosos de la festividad en honor a la Virgen del Pino de Teror al que acuden, todos aquellos creyentes que se acercan a la Basílica del Pino para cumplir con la promesa en agradecimiento al favor concedido por la Virgen o, atraídos por el fervor religioso de la festividad mayor. Su origen se remonta a muchos siglos atrás y está inspirado en las costumbres griegas y romanas de celebrar nueve días de para apaciguar a los dioses. la Iglesia no concede una indulgencia a una novena hasta el siglo XVII, siendo Papa Alejandro VII. La primera de ellas corresponde a la "Novena de Gracia", en honor a San Francisco Javier. Fue en siglo XVIII cuando se publica la Primera Novena en Honor a la Virgen del Pino.

Literatura

Sobresalen dos Novenas, ambas escritas en el siglo XVIII. La primera de ellas fue escrita y publicada por el barroco racionero de la Catedral de Canarias, licenciado Diego Alvarez de Silva en 1755. Son muy raros los ejemplares existentes. En 1782, por el también prebendado de la Catedral de Canarias, licenciado Fernando Hernández Zumbado, fue escrita y publicada la segunda, devidamente aprobada.

La Virgen del Pino en la Pintura

La mayoría de las representaciones pictóricas de la Virgen del Pino, reproducen a la Virgen cubierta con sus ricos y antiguos ajuares aunque una unanimidad de las representaciones pictoricas han representado la talla de la Virgen de manera subliminal. Las pinturas sobre Nuestra Señora del Pino pueden reunirse en tres grupos:

• Cuadros de rostrillo abierto
• Cuadros de rostrillo cerrado
• Cuadros con la Virgen en el Pino

Cuadros de rostrillo abierto

El único actualmente conocido, que representa a la Patrona con la cabeza cubierta, abierta en la barbilla, es el de la parroquia de San Francisco de Asís de Las Palmas de gran Canaria. Recoge el pintoresco atuendo al cual se refiere el inventario del año 1558; en el cual se manifiesta la Virgen con "mantillina de tafetán y gorguera y cofia de hilo de oro". En este lienzo, aparece la Virgen de busto, completando la majestuosa y delicada pintura una cenefa de flores con tonos claros. Este cuadro ubicado en la Parroquia de San Francisco data de la segunda mitad del siglo XVII y procede de un legado hecho por doña Ana Sánchez de Orellana.

Cuadros de rostrillo cerrado

Son los más abundantes y representan a la Virgen tal y como actualmente se la venera. En estas pinturas, el rostro aparece totalmente enmarcado por un grueso y valioso galón. El cuadro más destacado y significativo de este grupo es el de la Catedral de Canarias, colocado en la capilla del altar de San Fernando. Se le atribuye al pintor José Rodríguez de la Oliva. Esta pintura denota un reposado estudio del modelo que, no sólo se concretó a la imagen revestida, sino que también comprendió la escultura desprovista de sus complicados ajuares añadidos. La rigidez facial, los ornamentos verdes, las joyas, todo, está expresado con fidelidad y gracia, sin durezas ni envaramiento.

De esta misma época existen diversas pinturas, todas ellas de robusta calidad. Tenemos el de la familia Rivero Yánez, de Teror, y el de la parroquia de Agüimes. El primero de ellos data del siglo XVIII; el de Agüimes, prolonga el busto de la Virgen cuya característica importante es la representación del Infante, en donde se la enfoca un poco de lado, dando a la imagen del Niño una gracia singular.

Otro cuadro de gran interés iconográfico es el de la iglesia parroquial de Gáldar, en el cual se representa a la Virgen del Pino de cuerpo entero, rodeada por un sol procesional y a sus pies los retratos del capitán don Esteban Ruiz de Quesada y de su tercera esposa doña Catalina Victoria. La obra carece de firma, pero está fechada en el año 1793, aunque se atribuye a Cristóbal Afonzo.

Pero sin duda alguna, uno de los cuadros más importantes hasta nuestros dias que representa a la Virgen del Pino es el que en 1905 pintó Enrique Lafont para conmemorar la Solemne Coronación Canónica de la imagen de la Virgen canaria. Representa a la Virgen, de cuerpo entero, ya coronada y en el que se manifiesta en la parte alta del lienzo los escudos de S.S. Pío X; del Cardenal Arcipreste de San Pedro; del Cabildo de San Pedro y del Obispo Padre Cueto. El cuadro es sin duda el mayor que se ha pintado de la Virgen del Pino puesto que mide 3 metros de alto por 2 metros de alto; y en esto radica su mérito inconfundible. Fue realizado para ubicarlo en el frontis de la Basílica de Nuestra Señora del Pino, el día de la Coronación Canónica y Pontificia. Actualmente, este majestuoso cuadro es custodiado en las dependencias de la Basílica y constituye uno de los más valiosos tesoros que posee la Basílica de Teror.

Cuatros con la Virgen en el Pino

El pintor Rodríguez de Lozada, realizó dos cuadros de la Virgen en el Pino de las Maravillas; ambos están inspirados en el Grabado de Fatjó. Son Pinturas que recogen la tradición en toda su pureza y gracia.

Una religiosa del convento del Císter en Teror, Sor Anunciación Cardoso, pintó en el año 1934 una ingenua composición que representa la prodigiosa aparición, con todos los elementos señalados año tras año como marca la tradición. También ha pintado varios cuadros de la Virgen con sus ajuares, atuendos y joyas.

Otras representaciones de la Virgen del Pino

Canarias

En Gran Canaria, además, se le rinde culto a la Virgen del Pino en la zona capitalina de Mesa y López. También, en el municipio de Agüimes, concretamente en el barrio de Arinaga acoge la festividad de la Virgen del Pino, la cual también es venerada en dicha localidad.

Existe también otra Virgen del Pino en El Paso, en la isla canaria de La Palma. Cada tres años se celebra la Bajada de Virgen del Pino, desde su ermita en una zona cercana al llano de Las Cuevas, hasta el centro de la "Ciudad de El Paso". A pesar de tratarse de una tradición reciente, es una de las romerías más multitudinarias de la isla. La historia de esta Virgen del Pino se remonta también a su aparición en un pino, a diferencia de la virgen grancanaria que se apareció en la copa de un pino, ésta imagen palmera se apareció a los pies de un pino. Por lo que, aunque compartan la misma advocación "del Pino" nada tienen que ver ambas imágenes.

En la isla de Tenerife, concretamente en la localidad de San Juán de la Rambla se halla una imágen de origen desconocido en la cual se le rinde culto. En la Villa de la Orotava, se custodia una imagen de la Virgen del Pino, elaborada a mediados del siglo XVIII.

En la isla de Lanzarote, se localiza una talla de la Virgen de Pino en la localidad de Haría, procedente de la Villa Mariana de Teror. En San Bartolomé, mas concretamente en el Museo Tanit, se encuentra una pequeña imagen contemporánea de la Virgen.

Territorio Peninsular

Destaca el culto a la Virgen del Pino en Niebla (Huelva). Se trata de una imagen contemporánea cuyo autor es Antonio Castrillo Lastrucci. En Vinuesa (Soria), también se rinde culto a la advocación de la Virgen del Pino desde fechas remotas. Se trata de una imagen de autor desconocido que data del siglo XII.

América

En Venezuela, se le rinde culto a la Virgen del Pino, el cual fue penetrando en la isla por medio de emigrantes canarios los cuales quisieron rendirle honores en su tierra a la Patrona canaria. Se realizan múltiples actos de índole festivo y religioso en su honor [9].

En La Habana (Cuba), existe una talla contemporánea de la Virgen del Pino, realizada por el galdense Juan Borges Linares. Dicha imágen fue bendecida en San Lorenzo (Las Palmas de Gran Canaria), y enviada a Cuba, para, desde 1992 rendirsele culto en la isla. Se localiza en la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús.

En California, se encuentra también una pequeña talla de la Virgen de Teror. Dicha imagen llegó a tierras americanas con motivo de rogativas de canarios emigrantes en América por su devoción popular.

En México, se le rinde culto a una representación pictórica de la Virgen del Pino en la parroquia de Santa Ana en Michoacán.

Referencias

• Dominik Josef Wtilfel (1965), Monumenta linguae Canariae, Graz, Austria, p. 732. Francisco Navarro Artiles (1981), Teberite. Diccionario de la Lengua aborigen canaria, Edirca, Las Palmas, p. 249.
• Historia de la Virgen del Pino
• Programa de las Fiestas del Pino de 1978 en donde se recoge la Visita de Don Juán de Borbón y su Señora
• Documental sobre la Familia Real Española y la Virgen del Pino

• El Rector de la Basílica la recuerda en la Bajada 2009 como Patrona de la Villa Mariana de Teror , de Gran Canaria y de la Diócesis de Canarias

• Bajada desde el Camarín de Nuestra Señora del Pino 2009

• Subida desde el Camarín Nuestra Señora del Pino 2009
• Quintana, I y Cazorla, S (1971). La Virgen del Pino en la historia de Gran Canaria. Las Palmas de Gran Canaria.
• Ratificación de Nuestra Señora del Pino, Patrona de Canarias
• Nuestra Señora del Pino, Patrona de la Villa Mariana de Teror, de Gran Canaria y de la Diócesis de Canarias desde 1914.

• La Página Oficial de la Diócesis de Canarias menciona a la Virgen del Pino como Patrona de la Diócesis de Canarias y de la Villa Mariana de Teror

• Salida Procesional de Nuestra Señora del Pino 2009

• Procesión de Nuestra Señora del Pino 2009

• Honores Militares a Nuestra Señora del Pino como Capitana General del Ejército español en Canarias por el Regimiento de Infantería Ligera Canarias 50

• Entrada Procesional de Nuestra Señora del Pino 2009

Véase también

• Diócesis de Canarias
• Basílica de Nuestra Señora del Pino
• Catedral de Canarias
• Santísimo Cristo de Telde
• Nacimiento de la Virgen
• Islas Canarias
• Gran Canaria
• Iglesia de Nuestra Señora del Pino (Vinuesa)
• Virgen de Candelaria

Enlaces externos

• Diócesis de Canarias
• Ilustre Ayuntamiento de la Villa Mariana de Teror