Diferencia entre revisiones de «Domingo»

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Revisión del 19:50 2 sep 2009

El domingo es el día de la semana entre el sábado y el lunes. Es el séptimo día de la semana oficial en los países de tradición hispana o el primer día de la semana litúrgica en la tradición cristiana, y también lo es en otras tradiciones culturales. El domingo es considerado un día feriado o festivo en la mayoría de los países del mundo y es parte del fin de semana. Solamente países influenciados por la cultura islámica o judía tienen el viernes o el sábado como el día feriado semanal.Proviene del latin "dominus" ("señor" o "maestro de la casa").

El calendario gregoriano se repite cada 400 años, y ningún siglo comienza en domingo. El año nuevo judío jamás cae en día domingo. Cualquier mes que comience en domingo tendrá un viernes 13.

Etimología

El nombre 'domingo' proviene del latín dies Dominicus (día del Señor), debido a la celebración cristiana de la Resurrección de Jesús. En la antigua Roma se llamaba a este día dies solis (día del Sol).

Día del señor en el catolicismo romano

Desde los primeros años del cristianismo,los creyentes acostumbraban a reunirse el primer día de la semana en recuerdo de la Resurrección de Jesús. Solo a finales del siglo I, hallamos ya la expresión "Kyriaki himera", Día del Señor, referida al domingo. Tan solo grupos judaizantes marginales siguieron observando las fiestas del calendario judío, entre ellas el reposo sabático semanal.

El 7 de marzo de 321, Constantino I el Grande decretó que el domingo sería observado como el día de reposo civil obligatorio:

En el venerable día del Sol, que los magistrados y las gentes residentes en las ciudades descansen, y que todos los talleres estén cerrados. En el campo sin embargo, que las personas ocupadas en la agricultura puedan libremente y legalmente continuar sus quehaceres porque suele acontecer que otro día no sea apto para la plantación o de viñas o de semillas; no sea que por descuidar el momento propicio para tales operaciones la liberalidad del cielo se pierda.^[1]

Rápidamente la Iglesia Cristiana, para entonces una fuerte e influyente institución, se adhirió a este espíritu legal para hacer del domingo una fiesta de observancia obligatoria: la segunda ley del Canon (ley eclesiástica) 28 del tercer Concilio de Orleans, en Francia, en el año 538 dC, proclama el descanso obligatorio del domingo con leyes más severas.

Los "cristianos" actualmente consideran al domingo como el día del descanso, un día sagrado y que habitualmente conlleva la asistencia a misa en caso de los católicos y a otros servicios religiosos para las religiones cristianas no-católicas. El rechazo al descanso dominical o a su valor religioso como Día del Señor se da en iglesias minoritarias como los Adventistas llamados del Séptimo Día y otros grupos sabatistas que reivindican el reposo sabático del Antiguo Testamento como algo obligatorio para los cristianos.

El día de domingo fue proclamado como día de reposo (el shabat judío) por varias razones, entre las que podemos citar las que indica Justino Mártir:

se adora en domingo porque se quiere igualar al Shabat, día de descanso hebreo, en el que Jesús resucitó;
el domingo, primer día de la semana en el cómputo judío, es aquel en el cual Dios creó la luz (Génesis 1, 3) anticipando la Resurrección de Cristo, nueva creación y llegada definitiva de la Luz divina al mundo.

Liturgia

La liturgia distingue unos domingos respecto de otros, y así:

Domingo de adviento: Es cada uno de los cuatro que preceden a la fiesta de Navidad.
Domingo de Ramos: El último de la cuaresma, que da principio a la Semana Santa.
Domingo de Resurrección: Aquel en el que la Iglesia celebra la Pascua de Resurrección, que, en el rito latino, es el domingo inmediato al primer plenilunio después del 20 de marzo.
Domingo de Pentecostés: Festividad de la Venida del Espíritu Santo que se celebra el quincuagésimo día que sigue al de Pascua de Resurrección, contando ambos, y que fluctúa entre el 10 de mayo y el 13 de junio.
Domingo de la Santísima Trinidad: Fiesta movible que celebra la Iglesia el domingo siguiente al Pentecostés.

En otros idiomas

Éstos son algunos de los nombres que recibe el domingo en distintos idiomas:

Asturiano: domingu
Catalán: diumenge
Cebuano: dominggo
Corso: duménica
español: domingo
Esperanto: dimanĉo
Francés: dimanche (m.)
Gallego: domingo
Griego moderno: κυριακή (kiriakí), de kiriós, 'Señor'.
Indonesio: Harí minggu
Interlingua: domínica
Irlandés: an domhnach
Italiano: domenica (f.)
Latín: díes Domínĭcus o díes Solis
Leonés: domingu
Malayo: Harí minggu; Harí ahad
Napolitano: dumméneca
Occitano: dimenge (m.)
Portugués: domingo
Rumano: duminică (f.)

Día del Sol

Afrikaans: sondag
Alemán: Sonntag
Bretón: Sul (m.) Sulioù (pl.), disul adverb
Chino: 星期日 (xīngqīrì), 星期天 (xīngqītiān)
Coreano: 일요일 (日曜日 iryoil)
Danés: søndag
Feroés: sunnudagur (m.)
Finlandés: sunnuntai
Frisón: snein
Galés: dydd sul
Guaraní: aratel
Hindi: रविवार (ravi-vār)
Holandés: zondag (m.)
Ido: sundio
Inglés antiguo: Sunnandæg (m.)
Inglés: Sunday
Islandés: sunnudagur (m.)
Japonés: 日曜日 (にちようび, nichiyōbi)
Latín: díes Solis o díes Domínĭcus
Noruego: søndag
Quechua: intichaw
Sotho: sontaha
Sueco: Söndag
Tailandés: วันอาทิตย์ (wan aa thīt)
Yidis: זונטיק (zúntik)

Día de no trabajo

Serbocroata: nedelja (f.)
Búlgaro: неделя (nedelja) (f.)
Checo: neděle (f.)
Eslovaco: nedel’a (f.)
Esloveno: nedelja (f.)
Español: día del señor (f.)
Polaco: niedziela (f.)
Ucraniano: неділя (nedílja) (f.)

Otros significados

Alabama: nihtahollo, nihta istontòklo
Albanés: e diel
Amharic: ሰኞ
Árabe: الأحد (al-’áħad) - primer día
Azeri: bazar
Blackfoot: naatoyiksistsiko
Cherokí: ᎤᎾᏙᏓᏆᏍᎬᎢ (unadodaquasgvi)
Chickasaw: nitak hullo
Estonio: pühapäev
Euskera: igande
Georgiano: კვირადღე (kviradǧe)
Hebreo: יוֹם רִאשׁוֹן (yom rišón) m. - día principal
Húngaro: vasárnap - día de la feria
Kurdo: dusem
Letón: svētdiena
Lituano: sekmadienis
Maorí: rätapu
Ojibwe: Anami’egiizhigad
Persa: یک‌شنبه (yekšambe) - primer día
Punyabi: ਐਤਵਾਰ (aitavār)
Ruandés: kwamungu
Ruso: воскресенье (voskresén’je) n. - día de la resurrección de Cristo
Somalí: axad (préstamo del árabe)
Swahili: jumapili
Tagalo: Linggo
Turco: pazar
Vietnamita: chủ nhật
Volapük: balüdel
Wolof: dibéer

En sí, el Domingo es el primer día de la semana, aunque se tomó como el Lunes el primer día por ser laboral.

Referencias

↑ Dado el séptimo día de marzo, Crispo y Constantino siendo cónsules cada uno de ellos por segunda vez. Codex Justinianus, lib. 3, tit. 12, 3; Philip Schaff, History of the Christian Church, Vol. 3 (1902), p. 380, note.

Enlaces externos

Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre domingo.

[1] Dado el séptimo día de marzo, Crispo y Constantino siendo cónsules cada uno de ellos por segunda vez. Codex Justinianus, lib. 3, tit. 12, 3; Philip Schaff, History of the Christian Church, Vol. 3 (1902), p. 380, note.

[1]

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 {{otros usos}}
-El '''domingo'''  Es el primer día de la semana oficial en los países de tradición hispana de acuerdo a la real academia de la lengua española o el primer día de la semana  en la tradición cristiana, y también lo es en [[Semana#Comienzo de la semana|otras tradiciones culturales]]. El domingo es considerado un [[día feriado]] o [[festivo]] en la mayoría de los países del mundo y es parte del [[fin de semana]]. Solamente Los Cristianos de la Iglesia Adventista del Septimo Dia tienen el sábado como el día DE DESCANSO semanal.De acuerdo a las enseñansas de la Biblia siendo instaurado en la creacion (Genesis 2: 2)y recordado por Dios en las Tablas de piedra que dio a Moises en el monte sinai (exodo.31:18 y Exodo 20. 8 al 11)
+El '''domingo''' es el día de la [[semana]] entre el [[sábado]] y el [[lunes]]. Es el séptimo día de la semana oficial en los países de tradición hispana o el primer día de la semana litúrgica en la tradición cristiana, y también lo es en [[Semana#Comienzo de la semana|otras tradiciones culturales]]. El domingo es considerado un [[día feriado]] o [[festivo]] en la mayoría de los países del mundo y es parte del [[fin de semana]]. Solamente países influenciados por la [[cultura islámica]] o [[judio|judía]] tienen el viernes o el sábado como el día feriado semanal.Proviene del latin "dominus" ("señor" o "maestro de la casa").
 El [[calendario gregoriano]] se repite cada 400 años, y ningún [[siglo]] comienza en domingo. El [[año nuevo]] [[judío]] jamás cae en día domingo. Cualquier mes que comience en domingo tendrá un [[viernes 13]].
 == Etimología ==
-El Domingo en ingles es (Sunday) que significa dia del sol SUN=Sol, DAY= Dia este dia fue cambiado en el siglo 3ro despues de Cristo por el Emperador Costantino Romano y Pagano y adorador del sol , al ver que los cristianos guardaban el sabado en adoracion segun el mandamiento y la enseñansa de la Biblia.
 El nombre 'domingo' proviene del latín ''dies Dominicus'' (día del Señor), debido a la celebración cristiana de la Resurrección de [[Jesús]]. En la [[antigua Roma]] se llamaba a este día ''dies solis'' (día del [[Dios Sol|Sol]]).
 == Día del señor en el catolicismo romano ==
-Se dice que Desde los primeros años del cristianismo,los creyentes acostumbraban a reunirse el primer día de la semana en recuerdo de la Resurrección de Jesús.Pero no era en recuerdo sino que la Biblia enseña que estabam reunidos por miedo a los Judios (San Juan.20:19)  Solo a finales del siglo I, hallamos ya la expresión "Kyriaki himera", Día del Señor, referida al domingo.
+Desde los primeros años del cristianismo,los creyentes acostumbraban a reunirse el primer día de la semana en recuerdo de la Resurrección de Jesús. Solo a finales del siglo I, hallamos ya la expresión "Kyriaki himera", Día del Señor, referida al domingo. Tan solo grupos judaizantes marginales siguieron observando las fiestas del calendario judío, entre ellas el reposo sabático semanal.
-El [[7 de marzo]] de [[321]], [[Constantino I el Grande]] decretó que el domingo sería observado como el día de reposo civil obligatorio:cambiando la palabra de Dios al decretar la observancia del dia domingo, cumpliendose asi la profecia de Daniel.7:25 que dice: Y hablara palabras contra el Altisimo, y a los santos del Altisimo quebrantara, y pensara  en cambiar los tiempos y la Ley, y seran entregados en su mano hasta tiempo, tiempos, y medio tiempo.
+El [[7 de marzo]] de [[321]], [[Constantino I el Grande]] decretó que el domingo sería observado como el día de reposo civil obligatorio:
 : ''En el venerable '''día del Sol''', que los magistrados y las gentes residentes en las ciudades descansen, y que todos los talleres estén cerrados. En el campo sin embargo, que las personas ocupadas en la agricultura puedan libremente y legalmente continuar sus quehaceres porque suele acontecer que otro día no sea apto para la plantación o de viñas o de semillas; no sea que por descuidar el momento propicio para tales operaciones la liberalidad del cielo se pierda.''<ref>Dado el séptimo día de marzo, Crispo y Constantino siendo cónsules cada uno de ellos por segunda vez. [[Codex Justinianus]], lib. 3, tit. 12, 3; Philip Schaff, History of the Christian Church, Vol. 3 (1902), p. 380, note.</ref>
-Rápidamente la Iglesia Cristiana, para entonces una fuerte e influyente institución, se adhirió a este espíritu legal para hacer del domingo una fiesta de observancia obligatoria:menos el pueblo de Dios que hasta hoy sigue observando el Sabado como dia de descanso segun el mandamiento de la ley de Dios. la segunda ley del Canon (ley eclesiástica) 28 del tercer [[Concilio de Orleans]], en Francia, en el año [[538]] dC, proclama el descanso obligatorio del domingo con leyes más severas.
+Rápidamente la Iglesia Cristiana, para entonces una fuerte e influyente institución, se adhirió a este espíritu legal para hacer del domingo una fiesta de observancia obligatoria: la segunda ley del Canon (ley eclesiástica) 28 del tercer [[Concilio de Orleans]], en Francia, en el año [[538]] dC, proclama el descanso obligatorio del domingo con leyes más severas.
-Los "cristianos" actualmente consideran al domingo como el día del descanso, un día sagrado y que habitualmente conlleva la asistencia a [[misa]] en caso de los católicos y a otros servicios religiosos para las religiones cristianas no-católicas. El rechazo al descanso dominical o a su valor religioso como Día del Señor (SOL) se da en iglesias minoritarias como los Adventistas llamados del Séptimo Día y otros grupos sabatistas que reivindican el reposo sabático del Antiguo Testamento como algo obligatorio para los cristianos.sinembargo la obligatoriedad del sabado es biblico por ser palabra de Dios y la observancia del domingo es cambiada por un Hombre pagano como constantino. En (Jeremias .17:5) dice  Asi ha dicho Jehova : Maldito el varon que confia en el hombre, y pone carne por su brazo, y su corazon se aparta de Jehova. Notemos que muchos cristianos y catolicos han puesto su confiansa en un hombre llamado Constantino y no en la palabra de Dios.
+Los "cristianos" actualmente consideran al domingo como el día del descanso, un día sagrado y que habitualmente conlleva la asistencia a [[misa]] en caso de los católicos y a otros servicios religiosos para las religiones cristianas no-católicas. El rechazo al descanso dominical o a su valor religioso como Día del Señor se da en iglesias minoritarias como los Adventistas llamados del Séptimo Día y otros grupos sabatistas que reivindican el reposo sabático del Antiguo Testamento como algo obligatorio para los cristianos.
 El día de domingo fue proclamado como día de reposo (el [[shabat]] judío) por varias razones, entre las que podemos citar las que indica [[Justino Mártir]]: