Lotsawa
Lotsawa (tibetano: ལོ་ ཙཱ་ བ, Wylie: lo tsA ba) es una palabra tibetana utilizada como un título para referirse a los traductores nativos tibetanos, tales como: Vairotsana, Rinchen Zangpo, Marpa Lotsawa y otros monjes que trabajaron junto a los eruditos de la India también conocidos como panditas para traducir textos budistas del sánscrito al tibetano, de China clásica y otros idiomas asiáticos.[1]
Historia[editar]
Durante el período de la propagación inicial, dominados por los Nyingma-pa desde el siglo VII hasta el IX, se iniciaron las primeras traducciones del sánscrito al tibetano, mismo que generó un lenguaje que, a partir de entonces se daría a conocer como el budismo tibetano.[2]
Posteriormente, estas tradiciones serían conocidas por los nuevos traductores -especialmente en el prolífico siglo XI-, Nyingma-pa, en el sentido de “viejos desfasados”.[2]
Entre la época de vigor del imperio tibetano (650-850), la época oscura de conflictos (850-950) y la época del Renacimiento tibetano (950-1250), se dice que la primera estuvo dominada por la orden Nyingma-pa, fundada por Padmasambhava, mientras que en el Renacimiento surgen nuevas corrientes que implican un período de traductores –Lotsawa- tántricos quienes constituyeron la Nueva traducción (Sarma).
Durante ese mismo período, entre el predominio Nyingma y el posterior auge de los Gelug, presenciamos la preponderancia de los Kadam-pa, los Sakya-pa y los Kagyü.
Se cree que el término deriva del sánscrito locchāva, que significa "bilingües" u "ojos del mundo."Actualmente, este mismo término se utiliza para referirse a las traducciones modernas de textos tibetanos budistas.[3]
Jñanasutra, un Nyingma, fue el principal Lotsawa de la primera ola de traducciones del sánscrito al tibetano.[1] Mientras que Yudra Nyingpo, uno de los principales discípulos de Vairotsana, fue también el principal Lotsawa de la primera etapa de traducción de textos al tibetano.[3]
Obras de maestros tibetanos[editar]
Entre los principales representantes y obras Lotsawa actuales se encuentran los siguientes:[4]
- Alak Zenkar Rimpoché
- Chatral Rimpoché
- Chokgyur Dechen Lingpa
- Chökyi Drakpa
- Dilgo Khyentse Rimpoché
- Do Khyentse Yeshe Dorje
- Dodrupchen Jigme Tenpe Ñima
- Dodrupchen Jigme Trinle Özer
- Dudjom Lingpa
- Dudjom Rimpoché
- Geshe Langri Thangpa
- Guru Chökyi Wangchuk
- Gyalse Shenpen Thaye
- Gyalse Tokme Zangpo
- Jamgön Kongtrul Lodrö Thaye
- Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö
- Jamyang Khyentse Wangpo
- Jetsün Drakpa Gyaltsen
- Jigme Lingpa
- Kachöpa
Véase también[editar]
Enlaces externos[editar]
Referencias[editar]
- ↑ a b Rhaldi, Sherab (undated). 'Ye-Shes-sDe; Tibetan Scholar and Saint'. Tibetan & Himalayan Digital Library. Source: [1] (accessed: november 11,2016)
- ↑ a b Lillo, Vicente Merlo (5 de noviembre de 2013). Meditar: En el hinduismo y el budismo. Editorial Kairós. ISBN 9788499883113. Consultado el 15 de noviembre de 2016.
- ↑ a b Mindrolling International (2010). "The History of Mindrolling: Part III". Source: «Copia archivada». Archivado desde el original el 13 de julio de 2010. Consultado el 15 de abril de 2010. (accessed: november 11,2016)
- ↑ «Traducciones — Lotsawa House | Lotsawa House». www.lotsawahouse.org. Consultado el 11 de noviembre de 2016.
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