Barroco de Vilna

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Iglesia del monasterio basiliano en Búchach (Ucrania).
Iglesia de Santiago y San Felipe en Vilna (Lituania).
Iglesia católica de las Carmelitas en Glubókaye (Bielorrusia).

El barroco de Vilna (o Escuela de Vilna) es un estilo barroco tardío que se desarrolló a partir de la Universidad de Vilna en la arquitectura de las iglesias del Gran Ducado de Lituania y en los territorios regidos por la antigua Unión de Brest.[1]​[2]​[3]​

El estilo se extendió sobre todo por la localidad y región de Vilna, los territorios de la comunidad polaco-lituana como Bielorrusia (iglesia y monasterio en Berezwecz, edificios religiosos en Minsk, Vítebsk, Iwaniec o Baruny), la Livonia polaca y Ucrania occidental), además de la zona sureste de la Corona del Reino de Polonia.

Historia[editar]

El barroco de Vilna fue formándose por alumnos de la Universidad de Vilna. El arquitecto más famoso de la escuela fue Johann Christoph Glaubitz (c. 1715-1767), considerado uno de los fundadores. Glaubitz trabajaba en la restauración de iglesias en Vilna y, a menudo, se inspiró en los edificios contemporáneos de Austria y Baviera.

Otros arquitectos que trabajaron en este estilo fueron el italiano Antonio Paracca, Ludwik Hryncewicz (el creador, entre otros, de la fachada de la iglesia Misionera en Vilna), Aleksander Osikiewicz, B. Kosiński, Owsiukiewicz, Johannes Tobias de Dyderstein, Johann Wilhelm Frezer, Abraham Wuertzner, Joachim Herdegen o Tomás Zebrowski. Las iglesias polacas creadas por Paolo Fontana (1696-1765), nacido en Italia, también están en estilo barroco de Vilna. Este estilo también fue el más popular entre los uniatas, lo que le dio un segundo nombre, «barroco uniato».[4]​

Características[editar]

El barroco de Vilna se caracteriza por sus perspectivas ascendentes, la simetría de sus dos torres y la ligereza general de las formas. Las torres son altas y muy esbeltas, estando cada piso diseñado de manera diferente, con una abertura alta y estrecha en cada uno y el conjunto rematado con una pequeña cúpula. Más tarde, se incidió en el recorte de los contornos fantasiosos de ventanas y puertas en la pared, una característica que también se utilizó en el norte de Italia, Calabria y Sicilia. También se utilizaron muros ondulados complejos en los hastiales y fachadas. Los edificios generalmente se erigieron sobre proyecciones rectas.[5]​

Por su ligereza se opone al llamado estilo sármata que estaba muy extendido en el Gran Ducado de Lituania a finales del siglo XVII y principios del XVIII.[6]​

Extensión[editar]

Las iglesias, monasterios y arquitectura civil realizadas siguiendo el estilo del barroco de Vilna se conservan en los actuales territorios de Lituania, Bielorrusia, Polonia y Ucrania y Letonia.

Los santuarios de Vilna podrían tener una fachada principal con dos torres y otra, sin torre, similar a una puerta. En ambos casos disponían frontones de figuras. Además de en los santuarios católicos griegos y romanos, se extendió a las iglesias ortodoxas, ayuntamientos y palacios.

Muchas obras barrocas de Vilna, incluidas verdaderas obras maestras del estilo, fueron destruidas en los siglos XIX y XX directamente o por las diferentes invasiones, ideologías y guerras. Por ejemplo, si a principios del siglo XIX Vítebsk, en Bielorrusia, contaba con 11 obras únicas del barroco de Vilna (ocupaba un segundo lugar después de Vilna), solo una de ellas sobrevivió.

Monumentos del barroco de Vilna por país[editar]

Lituania[editar]

Vilnius
Kaunas

Resto del país:

  • Iglesia de la Anunciación de la Santísima Virgen María en Datnow (1773-1810)
  • Iglesia de la Santísima Trinidad en Stokliszki (1765-1776)
  • Iglesia de Miguel Arcángel y San Juan Bautista en Jieznas (1768-1772), la fundación Pacow
  • Iglesia de la Anunciación de la Santísima Virgen María en Datnow
    Iglesia de la Anunciación de la Santísima Virgen María en Datnow
  • Iglesia de la Santísima Trinidad en Stokliszki (1765-1776)
    Iglesia de la Santísima Trinidad en Stokliszki (1765-1776)
  • Iglesia de Miguel Arcángel y San Juan Bautista en Jieznas (1768-1772)
    Iglesia de Miguel Arcángel y San Juan Bautista en Jieznas (1768-1772)

Bielorrusia[editar]

  • Catedral de Santa Sofía (Polotsk) (1738-1765);
  • Iglesia ortodoxa de la Protección de la Madre de Dios (Tołoczyna) en Talačyn;
  • Monasterio de Zhyrovichy;
  • Iglesia de the Assumption en Viciebsk;
  • Iglesia de Santa María en Hlybókaye (carmelita).
  • Iglesia uniata en Minsk
  • Catedral del Santo Espíritu de Minsk (ahora un consejo ortodoxo) (1633-1642, reconstrucción después de 1741) diseñada por Guido Antonio Longhi
  • Convento de los Bernardinos en Minsk (renov. 1752)
  • Iglesia jesuita en Pinsk (demolida)
  • Iglesia de San Andrés en Słonim (1770-1775)
  • Iglesia escolapia de San Miguel Arcángel en Łużki (1744-1756)
  • Iglesia de la Transfiguración en Hermanowicze (1787)
  • Iglesia ortodoxa de la Santísima Trinidad en el monasterio basiliano de Wolna (1768)
  • Iglesia Ortodoxa de Santísima Trinidad en Wolna (antes de 1769)
  • Iglesia de Santa Sofía en Połock (1738-1765) diseñada por Guido Antonio Longhi y J.K. Glaubitz
  • Iglesia jesuita San Esteban en Polock (1733-1745)
  • Iglesia de la Santísima Virgen María en Smolany (segunda mitad del siglo XVIII) (ruina)
  • Iglesia de San Juan en Wasiliszkach (1769)
  • Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en Zdzięcioł (reconstrucción 1743-1751) diseñada por Aleksander Osikiewicz
  • Iglesia dominica de Zabiałły-Wołyńce de 1749 (diseñada por J.K. Glaubitz), torres de 1764-1766
  • Iglesia Misionera de la Santísima Trinidad en Łysków (1763-1785)
  • Iglesia ortodoxa de la Epifanía en Żyrowice (reconstruida en 1796)
  • En Vitebsk:
    • iglesia de la Resurrección en Vitebsk (1740-1750) diseñada por Józef Fontana
    • iglesia de la Resurrección (Zaruczajska) en Vitebsk
    • Iglesia ortodoxa de los santos Pedro y Pablo en Vitebsk
    • Iglesia bernardina de San Antonio en Vitebsk
    • Iglesia Jesuita de San José en Witebsk
    • Iglesia de la Santísima Trinidad en Vitebsk

Ucrania[editar]

Letonia[editar]

  • S t. De la Trinidad en Vilnius
    S t. De la Trinidad en Vilnius
  • S t. Nicolás en Vilnius (antes de la reconstrucción en el siglo XIX)
    S t. Nicolás en Vilnius (antes de la reconstrucción en el siglo XIX)
  • Iglesia basiliana en Berezwecz (demolida)
    Iglesia basiliana en Berezwecz (demolida)
  • La Iglesia Basiliana en Vitebsk (izquierda) y la Iglesia de St. Antonio (derecha)
    La Iglesia Basiliana en Vitebsk (izquierda) y la Iglesia de St. Antonio (derecha)
  • Iglesia ortodoxa en Toruń (demolida)
    Iglesia ortodoxa en Toruń (demolida)
  • Iglesia de la Transfiguración del Señor en Kreva
    Iglesia de la Transfiguración del Señor en Kreva
  • Boruny - iglesia
    Boruny - iglesia

Edificios construidos o reconstruidos en el siglo XX que hacen referencia al barroco de Vilnius:[7]​

  • iglesia de Santísima Trinidad en Głębokie (1902-1908) diseñado por Adam Dubowik
  • Iglesia de San Miguel Arcángel en Oszmiana (1900-1906) diseñado por Wacław Michniewicz
  • Iglesia de la Resurrección del Señor en Białystok (1991-1996) diseñada por Michał Bałasz
  • Iglesia de la Transfiguración del Señor en Krewo (1993-x) diseñada por Walery Kuziakin
  • Iglesia de San Miguel Arcángel en Oszmiana (1900-1906)
    Iglesia de San Miguel Arcángel en Oszmiana (1900-1906)
  • Iglesia de la Resurrección del Señor en Białystok (1991-1996)
    Iglesia de la Resurrección del Señor en Białystok (1991-1996)
  • iglesia de Santísima Trinidad en Głębokie (1902-1908)
    iglesia de Santísima Trinidad en Głębokie (1902-1908)

Referencias[editar]

  1. ↑ Morozova, 2007.
  2. ↑ Raugalienė et al., 2011, p. 32-40.
  3. ↑ Irena Aleksaitė (2001). Lithuania: an outline. Akreta. p. 218. ISBN 9955-463-02-3. 
  4. ↑ Gabrus, 1996.
  5. ↑ Zob.: Documental "Arquitectura barroca del director polaco Włodzimierz Szpak (1988).
  6. ↑ Gabrus, 2015, p. 24-30.
  7. ↑ Barbara Jagielska (16 de noviembre de 2015). «Barok wileński w XX wieku Głębokie, Oszmiana, Krewo» (en polaco). Universitätsbibliothek Heidelberg. 

Bibliografía[editar]

  • Gabrus, T. V. (2015). Носьбіты ідэалогіі сарматызму (Barroco de Sarmacia) (en bielorruso). Minsk: Пытанні мастацтвазнаўства, этналогіі і фалькларыстык. p. 24. 
  • Gabrus, T. (1996). Асаблівасці архітэктуры уніяцкіх храмаў слонімскага рэгіёна ў кантэксце віленскага барока (Iglesias uniatas en la región de Slonim como ejemplo del barroco de Vilna) (en bielorruso). Наш Радавод. p. 361-364. 
  • Morozova, Svetlana (2007). Виленское барокко (Barroco de Vilna). Grodno: Гродзенскі дзяржаўны універсітэт імя Янкі Купалы. 
  • Raugalienė, J. (2011). Vilniaus architektūros stiliai (en lituano). Vilna: Vilniaus senamiesčio atnaujinimo agentūra. p. 32-40. 
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