Endeo

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Kore sentada, generalmente conocida como la Atenea sentada de Endeo, museo de Acrópolis de Atenas (nº 625)

Endeo (en griego Ἔνδοιος/ Éndoios) fue un escultor ateniense de finales del siglo VI a. C. Es con Antenor uno de los más grandes representantes del estilo arcaico tardío.

Biografía[editar]

Su vida es muy poco conocida. Pausanias dice que fue un ateniense, discípulo del mítico Dédalo, que le habría acompañado en Creta después de la muerte del rey Cócalo.[1]​ Le atribuye una estatua sentada de Atenea dedicada por un tal Calias que parece que se trata del vencedor olímpico de la 54 olimpiada (564 a. C.) que menciona Heródoto[2]

Obras[editar]

Pausanias atribuye a Endeo tres estatuas de Atenea :

  • la Atenea sentada en la Acrópolis de Atenas, ubicada cerca del Erecteo, con una inscripción según la cual Calias la ofrendó y Endeo la esculpió;[3]
  • la Atenea Alea de Tegea, toda en marfil, que se encontraba en el Foro de Augusto en la época de Pausanias;[4]
  • la Atenea Políade de Eritras, de madera, sentada en un trono y con una rueca en cada mano, que Pausanias atribuye a Endeo sobre la base de criterios estilísticos.[5]

Plinio el Viejo le atribuye por otra parte la paternidad de la Artemisa de Éfeso.[6]​ Se poseen tres bases que llevan la firma de Endeo en caracteres que pueden ser datadas entre 530-500 a. C.,[7]​ una de las cuales está firmada conjuntamente por Filergo.[8]

Atenea sentada de la Acrópolis[editar]

Se reconoce tradicionalmente la Atenea sentada mencionada por Pausanias en una estatua actualmente conservada en el Museo de la Acrópolis de Atenas con el número 625.[9]​ a. C. Descubierta al principio de la Guerra de independencia griega, la obra, muy mutilada, es la más antigua representación estatuaria de Atenea encontrada en Ática.[10]

Se distingue claramente de otras figuras sentadas que se encontraron de la misma época en Jonia.[9]​ Atenea lleva una amplia égida y un gorgoneion (cabeza de Medusa cuya cara fue amartillada). Los brazos, rotos en los antebrazos, están replegados. Las piernas aparecen claramente a través de la ropa y están separadas por un faldón de drapería con los pliegues claramente marcados. La pierna derecha está hacia atrás, como si la diosa fuera a levantarse de su asiento.[9]

Referencias[editar]

  1. Pausanias, Descripción de Grecia, I, 26, 4.
  2. Heródoto, Historia, VI, 122.
  3. Pausanias, op. cit., I, 26, 4 y 6.
  4. Pausanias, op. cit., VIII, 46, 1.
  5. Pausanias, VII, 5, 9.
  6. Plinio el Viejo, Historia Natural, XVI, 214.
  7. Inscriptiones Graecae I³, 1380, 1214 y 763.
  8. Marx, 2001, p. 222.
  9. a b c Boardman, 1994, p. 82.
  10. Marx, 2001, p. 221.

Bibliografía[editar]

  • Boardman, John (1994). «Greek Escultura: the Archaic Period» [La Sculpture grecque archaïque]. (Lucie Marignac, trad.). L'Univers de l'art (en francés) (1978 1.ª, evisada en 1991 edición) (París: Támesis & Hudson). pp. 82-83. ISBN 2-87811-076-5. 
  • Marx, Patricia A. (abril-junio de 2001). «Acropolis 625 (Endoios Athena) and the Rediscovery of Its Findspot». Hesperia (en inglés). vol. 70, nº 2: 221-254. 
  • Muller-Dufeu, Marion (2002). «La Sculpture grecque. Sources littéraires et épigraphiques». colec. «Beaux-Arts histoire». nos,401-410 (París: Éditions de l'École nationale supérieure des Beaux-Arts). ISBN 2-84056-087-9. 

Bibliografía compelmentaria[editar]

  • Viviers, Didier (1992). Recherches sur les ateliers de sculpture archaïques à Athènes.Endoios, Philergos, Aristoclès (en francés). Bruselas: Gembloux. ISBN 2-8031-0094-0. 

Enlaces externos[editar]