El Credo de los Apóstoles

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Los doce Apóstoles (Gotinga Barfüßeraltar - 1424)

El Credo de los Apóstoles o Símbolo de los Apóstoles, es el antiguo símbolo bautismal de la Iglesia de Roma.[1]​ Su autoridad le viene de este hecho: "Es el símbolo que guarda la Iglesia romana, la que fue sede de Pedro, el primero de los apóstoles, y a la cual él llevó la doctrina común" (S. Ambrosio, symb. 7).

Historia[editar]

Detalle del Credo de los Apóstoles - Iglesia de Nuestra Señora -Memmingen

El Credo probablemente se originó, en su forma actual, en la Galia, en el siglo V[2]​ ligado a formas anteriores como "Jesús es el Señor"[3]​ y la fórmula trinitaria de Padre, Hijo y Espíritu Santo,[4]​ que pueden detectarse en el Nuevo Testamento y la triada del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo,[4]​ que aparecen en el Nuevo Testamento, por ejemplo, en la tradicional confesión bautismal de Hipólito de Roma,[5]​ en las reglas de fé y en Romano .

Desde muy pronto se afirmó que el Credo de los Apóstoles surgió en el trabajo comunitario; así por ejemplo, en el siglo IV, Rufino de Aquilea[6]​ y Ambrosio de Milán. Sin embargo ya en el siglo XV Lorenzo Valla demostró que esta tradición era históricamente insostenible.[7]​ Sin embargo, todavía se encuentran en muchas iglesias, representaciones de los Doce Apóstoles, asignándole a cada uno de ellos una parte del Credo..

En el siglo XX creció su importancia, como consecuencia tanto del Movimiento ecuménico como de la reforma litúrgica.

Texto[editar]

Latín (traducción español)

Credo in Deum,
Patrem omnipotentem,
Creatorem caeli et terrae.

Et in Iesum Christum,
Filium eius unicum, Dominum nostrum:
qui conceptus est de Spiritu Sancto,
natus ex Maria Virgine,
passus sub Pontio Pilato,
crucifixus, mortuus, et sepultus,
descendit ad inferos:
tertia die resurrexit a mortuis;
ascendit ad caelos;
sedet ad dexteram Dei
Patris omnipotentis:
inde venturus est
iudicare vivos et mortuos.

Credo in Spiritum Sanctum,
sanctam Ecclesiam catholicam,
Sanctorum communionem,
remissionem peccatorum,
carnis resurrectionem,
vitam aeternam.
Amen.

Texto del Misal Romano de 1970.

Creo en Dios,
Padre omnipotente,
Creador de cielo y tierra.

Y en Jesucristo,
su único hijo, nuestro Señor,
que fue concebido por el Espíritu Santo,
nació de la Virgen María,
padeció bajo Poncio Pilato,
crucificado, muerto y sepultado,
descendió a los infiernos:
al tercer día resucitó de entre los muertos,
ascendió a los cielos,
está sentado a la derecha de Dios
Padre omnipotente:
desde allí ha de venir
a juzgar a vivos y muertos.

Creo en el Espíritu Santo,
la Santa Iglesia Católica,
la comunión de los Santos,
el perdón de los pecados,
la resurrección de la carne,
la vida eterna.
Amén.

Controversias[editar]

En la línea "la santa Iglesia católica", las confesiones protestantes, suelen cambiar la palabra católica por cristiana. El pastor evangélico Herbert Goltzen formuló que también debería conservarse en las iglesias evangélicas, la mención a "la santa Iglesia católica", de acuerdo con su versión original.[8]

En 1974, la Comisión Teológica de la Iglesia Luterana expresó que la Versión Ecuménica, no estaba libre de errores, destacando en particular que eran discutibles las líneas "descendió al Reino de la Muerte" y "Resurrección de los Muertos". En un Dictamen de 2004, se dijo que las traducciones preferibles eran "descendió a los infiernos" y "la resurrección de la carne". Zum Wortlaut des Apostolischen Glaubensbekenntnisses; Dictamen aprobado el 9 de junio de 2004 (PDF; 52 kB).</ref> Una dura crítica de la traducción ecuménica, se publicó en 1989, por Heintich Kraft.[9]

Véase también[editar]

Literatura[editar]

Referencias[editar]

  1. Misal Romano, ''Ordo Missae'', 19
  2. Jean-Louis Gindt: ¿Como hicieron los antiguos el Credo de la Iglesia?
  3. Ralf Kaemper: ¡Excepcional! El Señor y los hombres; Abschnitt „Kyrios en el Nuevo Testamento“, Unterabschnitt „Jesus es el Señor“. Aus: Perspektive 4/2001; página web Evangelisch-freikirchlichen Gemeinde Berlin, Hohenstaufenstraße. 22-Mayo-2015.
  4. a b Glaubens-ABC Dreieinigkeit – 2. Absatz. EKD: Evangelische Kirche in Deutschland. Abgerufen am 25. Mai 2015.
  5. Apostolisches Glaubensbekenntnis, Abschnitt „Taufbekenntnis“. Auf: Jesus-der-Christus.info; abgerufen am 28. Februar 2015.
    The Apostolic Tradition of Hippolytus of Rome, 21, 12–18. bombaxo.com; abgerufen am 28. Februar 2015 (englisch).
  6. Rufin von Aquileia – Kommentar zum apostolischen Glaubensbekenntnis (Expositio Symboli), 2.1.. Bibliothek der Kirchenväter. Abgerufen am 25. Mai 2015.
  7. Rudolf Stählin: Apostolikum. In: Evangelisches Kirchenlexikon. Band 1. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen und Zürich, 1956, 1961, 2. unveränderte Auflage, Sp. 185
  8. Herbert Goltzen: Yo creo en la santa Iglesia católica; en: Quatember 21 (1972)
  9. Heinrich Kraft: Lex Orandi – Lex Credendi. Bemerkungen zum Vorentwurf des neuen Gesangbuches; in: Lutherische Beiträge 12 (2006), S. 208–220 (pdf; 88 kB).