Edom

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Edomitas
Edom 830-es.svg
Mapa del territorio de los edomitas en torno al 830 a. C.
Información
Raíz étnica Semitas
 Edomitas
Idioma Edomita, hebreo
Principales ciudades Petra, Asiongaber, Elat
Región Levante
Correspondencia actual Israel, Jordania
Pueblos relacionados Israelitas, amalecitas. nabateos
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Edom (en hebreo, אֱדוֹםʼĔḏôm(tiberiano), Edom, «Rojo»; en asirio: Udumi; en siriaco: ܐܕܘܡ, ʼedōm) o Idumea (en griego moderno, Ἰδουμαία, Idoumaía; en latín: Idūmaea) era una región del Levante mediterráneo, ubicada al sur de Judea y del mar Muerto, y habitada tradicionalmente por el pueblo semita de los edomitas o idumeos.[1] La mayor parte de la información que se tiene sobre este pueblo proviene de la Biblia y la arqueología.[1]

Etimología[editar]

El término hebreo אֱדוֹם (ʼĔḏôm) significa ‘rojo’, se aplica al color rojo de las lentejas que Jacob le dio a tomar a Esaú, su hermano a cambio de su primogenitura. La Biblia dice al respecto del nombre: cuenta que Edom era un apodo de Esaú (nombre que significa ‘peludo’), al cual además le preparó un «guiso rojo» su hermano menor Jacob a cambio de sus derechos de primogenitura.[nota 1] Por dicho pacto Esaú se habría trasladado a la región que pasaría a llamarse Edom, concretamente al monte Seir (que también significa ‘peludo’), para convertirse en el patriarca de todo el pueblo edomita.[1]

Geografía[editar]

Habitualmente se localiza la tierra de Edom en las montañas al este de Uadi Arabá, en la frontera meridional de Jordania e Israel, extendiéndose hasta el norte de la península arábiga.[1] Se trata de una región montañosa y abrupta al sureste del mar Muerto.

Su primera capital fue Bozrah,[nota 2] aunque luego Petra (Selah en hebreo) se convertiría en la principal plaza fuerte.[2] Otras ciudades importantes fueron Asiongaber y Elat.[2]

Historia[editar]

Mapa del reino de Edom en su periodo de máxima extensión, alrededor del 600 a. C. El área en rojo oscuro muestra la frontera aproximada de la Idumea de época clásica.

Los edomitas ya constituían algún tipo de pueblo durante los siglos XII y XI a. C.,[nota 3] época de que se han hallado rastros de la explotación de cobre y hierro.[2] De esta época se han encontrado asentamientos fortificados, que se comunicaban entre sí utilizando señales de fuego.[2]

La presencia asiria resultó beneficiosa para Edom tanto económica como políticamente, según sugieren las excavaciones.[2] Al parecer, es durante esta época cuando los edomitas se organizan como reino centralizado por primera vez.[3] Los siglos VIII a VI a. C. son una época de apoegeo y poder, momento en que el reino alcanza su mayor extensión.[2]

Tras la conquista babilonia de Judea, los edomitas se asentaron cada vez más al norte, desplazados por los nabateos al sur, que tomaron el control de buena parte del antiguo reino de Edom y establecieron su capital en Petra.[4] Prosperaron en el sur de Palestina hasta que fueron derrotados por Judas Macabeo (163 a. C.) y Juan Hircano (ca. 125 a. C.). Este último los obligó a adoptar las costumbres y religión de los judíos.[4] Tras las conquistas de Pompeyo se incorporaron a la provincia de Judea, que pasó a estar gobernada por la dinastía idumea de los herodianos.[4] Según Flavio Josefo, unos 20 000 idumeos tomaron partido junto a los zelotes en la defensa de Jerusalén durante el asedio romano del año 70 d. C.[4] Esta es una de las últimas menciones históricas a los idumeos como pueblo.

Cultura[editar]

Idioma[editar]

El idioma edomita estaba estrechamente relacionado con el hebreo bíblico, hasta el punto de considerarse una variedad dialectal.[5] El idioma edomita se conoce solo por un pequeño corpus, mayormente formado por breves inscripciones y óstraca.[6] Se escribía mediante una variante del alfabeto fenicio hasta el siglo VI a. C., cuando pasó a escribirse con el alfabeto arameo.[7]

Literatura[editar]

Se ha especulado que el libro de Job, el primero de los libros sapienciales de la Biblia, se escribiera o al menos se originara en la cultura edomita. Posteriormente los hebreos lo modificarían para incluirlo en el canon del Antiguo Testamento.[8]

Referencias[editar]

  1. a b c d Tischler, All things in the Bible, p. 186
  2. a b c d e f Tischler, All things in the Bible, p. 187
  3. Finkelstein, The Bible Unearthed, p. 46
  4. a b c d Tischler, All things in the Bible, p. 188
  5. Nordhoff, Sebastian; Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, ed. (2013). «Edomite». Glottolog (Leipzig: Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology). 
  6. Pitard, Edom, p. 181
  7. Cohen, D., ed. (1988). «Les Langues Chamito-semitiques». Les langues dans le monde ancien et moderne, part 3 (en francés). París: CNRS. 
  8. Miller, Edomites, p. 149

Notas[editar]

Bibliografía[editar]

  • Finkelstein, Israel; Silberman, Neil Asher (2001). The Bible Unearthed: Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of Its Sacred Texts (en inglés). Free Press. 
  • Miller, Madeleine S.; Miller, J. Lane (1961). «Edomites». Harper's Bible Dictionary. Nueva York: Harper and Row. 
  • Pitard, Wayne T. (2001). «Edom». En Metzger, Bruce M. & Coogan, Michael D. The Oxford Guide to People & Places of the Bible. Oxford: Oxford University Press. 
  • Tischler, Nancy M. (2006). All the things in the Bible: An Encyclopedia of the Biblical World (en inglés). Westport: Greenwood Press. 

Véase también[editar]