Edgardo Lander

Edgardo Lander
Información personal
Nombre de nacimiento	Edgardo Lander Larralde
Nacimiento	15 de octubre de 1942 (83 años) Caracas, Estados Unidos de Venezuela
Nacionalidad	Venezolana
Familia
Padres	Luis Lander Alicia Larralde
Familiares	Juan Vicente González (tatarabuelo) Maruja Muci (prima cuarta) Cynthia Lander (prima cuarta)
Educación
Educado en	Universidad Harvard
Información profesional
Ocupación	Sociólogo
Empleador	Universidad Central de Venezuela

Edgardo Lander Larralde (Caracas, 15 de octubre de 1942), es un sociólogo venezolano; profesor en la Universidad Central de Venezuela e investigador, asociado del Transnational Institute.​

Biografía y trayectoria

Edgardo Lander, es el mayor de los tres hijos de Alicia Larralde Rivas (1918) y Luis Enrique Lander Márquez (1914), primo quinto de Domingo Guzmán Lander. Sus hermanos son: Raúl (1945) y Luis Enrique (1947). Es profesor-investigador en el Departamento de Estudios Latinoamericanos en la Escuela de Sociología. Él es un consultor de la comisión Venezolana de negociación del Área de Libre Comercio de las Américas. Trabaja en la Facultad de Económicas y Ciencias Sociales, y miembro del Consejo Editorial del Diario Venezolano de Economía y Ciencias Sociales, Universidad Central de Venezuela.

Su padre, fue uno de los miembros fundadores del partido Acción Democrática y formó parte del breve gobierno de Rómulo Gallegos. Tras el golpe de Estado en Venezuela de 1948, estuvo encarcelado durante casi un año y luego de su liberación, con la familia se fue al exilio y así vivieron primero en México por un tiempo, casi tres años; luego en Montreal por un par de años, después en Boston, más tarde en San Juan (Puerto Rico) y en Costa Rica. De modo que Edgardo, pasó su infancia y primera adolescencia sucesivamente en México, Canadá, Estados Unidos y Costa Rica.

Regresaron a Venezuela en 1958, después del derrocamiento del dictador militar Marcos Pérez Jiménez y ya él tenía quince años. Su padre, se convirtió en el director del Banco Obrero; durante la presidencia de Rómulo Betancourt. Edgardo, se involucró en el sector juvenil del partido Acción Democrática; durante algún tiempo y participó en el movimiento estudiantil del Liceo Andrés Bello (Caracas), una institución pública; como dice, increíblemente buena para ese entonces. A principios de los años 60, AD se dividió; originándose el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (Venezuela), como consecuencia de las políticas más represivas llevadas a cabo por el gobierno adeco. Entonces, él se retiró de ese partido y dejó de participar en política por un tiempo.

Se dedicó a estudiar, entró en 1960 a la Universidad Central de Venezuela; para cursar psicología, durante un año y luego fue a física, por otro año. Por esa época su padre, que tenía una maestría en urbanismo; había terminado trabajando -fue del grupo fundador- en el CENDES de la UCV. Allí, estuvo su amigo el sociólogo peruano Julio Cotler y Edgardo escuchó con interés sus conversaciones. Finalmente, en 1962; fue a sociología porque decidió terminar esa carrera y al mismo tiempo, hacer psicología por las noches; así que era un estudiante de tiempo completo. Egresó como sociólogo en 1966 y ya estaba claro que no quería trabajar en el área de psicología, sino que ya le interesaba la sociología.

Edgardo, fue a la Universidad Harvard 1966 y permaneció hasta 1970. Fue una experiencia extraordinariamente rica; como dice, “no tanto por los profesores, sino por el ambiente político-intelectual que vivíamos en esa época. Es fue el momento de final de la década de 1960: mayo del ‘68, Berkeley y toda la protesta contra la guerra…”. Allí realizó la maestría e hizo todos los cursos de doctorado y se desempeñó como asistente docente de Gino Germani; como parte de los mecanismos que tenían ahí pagar sus estudios y seguía sus seminarios sobre problemas de desarrollo y modernidad; aunque no estaba de acuerdo con su teoría.

En 1970, regresó a Venezuela como candidato a doctor (entregó la tesis posteriormente, en 1977) y se convirtió en profesor de la Escuela de sociología en la Universidad Central de Venezuela. Allí, se estaba en la fase final de lo que fue el proceso de renovación universitaria -el movimiento se desarrolló en 1968/1969 fundamentalmente. Cuando llegó, las consecuencias de los cambios que estaban ocurriendo en la universidad fueron respondidas por el gobierno con una reforma universitaria que acotaba un poco la autonomía universitaria y limitaba los mecanismos democratizantes que se habían establecido en el proceso de renovación. Limitaba un poco los mecanismos de cogobierno; pues hubo escuelas –como la de Sociología- donde funcionó un cogobierno paritario; allí el consejo de escuela, por ejemplo, tenía mitad de representantes de los profesores y mitad de representantes estudiantiles.

En la escuela de sociología, comenzó a dar clases de metodología; aunque con un sentido mucho más amplio que técnicas de investigación, con un programa que era una cosa muy interesante porque era un año completo de trabajo con estudiantes en el que formaban sus proyectos de investigación, recogían información. Dice Edgardo al respecto: “Y tuvimos una experiencia muy, muy rica, porque durante un tiempo más o menos largo lo que se hacía era… El año escolar coincidía con el año calendario, de manera que había un primer semestre de enero a junio, más o menos. Había vacaciones en julio-agosto y un segundo semestre entre septiembre y diciembre. Lo que hacíamos era diseñar el proyecto de investigación en el primer semestre, hacer la investigación de campo durante vacaciones y análisis y conclusiones en el segundo semestre. Inclusive, hacíamos viajes a comunidades del interior del país. Nos instalábamos durante un tiempo con un grupo de estudiantes en sectores de barrio, sectores sindicales. Y experiencias con la propia gente que estaba en procesos de toma de terrenos, en procesos organizativos, la toma ilegal de la electricidad en comunidades que se estaban formando… O sea, era una investigación que tenía que ver con esos asuntos, fundamentalmente”. Ahí estaba el tema de la marginalidad.

En ese tiempo, con un grupo de profesores de la Escuela de sociología; había empezado un proyecto de investigación sobre marginalidad, que obtuvo el financiamiento del Comisión Nacional de Investigación Científica y Tecnológica. En octubre de 1970, el gobierno intervino la UCV y ocupó militarmente sus instalaciones. Duró casi diez meses cerrada; pero el equipo siguió trabajando fuera de la universidad y ya que no tenía clases, Edgardo fue a Boston a hacer indagación en la biblioteca sobre el tema de la marginalidad -todo el debate- para alimentar el proyecto. Los colegas lo convencieron de que aprovechara ese esfuerzo intelectual para armar su tesis doctoral; entonces fue sistematizando lo que ya tenía (que no lo inventó en ese momento, sino que fue el resultado de sus reflexiones).

En 1995, con una beca del Programa Fulbright,; estuvo de año sabático a la New School of Social Research, en Nueva York. En una condición en la cual le daban acceso a la biblioteca y asistía a los seminarios pero sin compromiso alguno. Entonces, ahí inició una tarea que no había tenido oportunidad de cumplir antes: indagar acerca de la producción de conocimiento en otros lugares, puesto que desde Venezuela era imposible hacerlo. En esa época, era muy difícil saber qué es lo que se estaba trabajando, por ejemplo, en la India o en África. Así se topó con el tema de estudios post-coloniales.

Esa estancia le permitió a Edgardo un primer contacto con el asunto de los estudios subalternos; que no descubrió ahí, sino que en Caracas carecía de las herramientas para abordarlo y se dedicó ese año a investigar. Desde ahí ya se orientó hacia trabajar expresamente este tema: el eurocentrismo, el colonialismo. La idea era volver a estudiar América Latina y seguir el debate intelectual en América Latina desde la mirada de los estudios subalternos y desde la mirada de los debates africanos, etc.

Con mucha sintonía con Aníbal Quijano, con quien siempre tuvo no sólo mucha amistad sino mucha sintonía intelectual, que venía funcionando desde hacía unos años con un grupo al que Edgardo se conectó por él. Se realizó en Caracas una reunión con Wallerstein -preparativa del Congreso Mundial de Sociología- donde expuso las ideas contenidas en su libro “Abrir las Ciencias Sociales”. Con él organizó diez seminariosregionales en diferentes partes del mundo paraun diálogo desde la experiencia de cada una con los temas planteados. Y se hicieron reuniones en el mundo árabe, en elÁfrica subsahariana, en el sur de Asia, en el Sudeste asiático… Fuerondiez reuniones y salieron unos libros muy interesantes.

Entonces, se llegó al acuerdo con Immanuel Wallerstein para que UNESCO financiara un panel en el contexto del Congreso de ISA sobre el tema este del eurocentrismo. Con ese apoyo, Edgardo quedó como responsable de contactar a la gente y entró en contacto con Quijano y otros que no conocía en ese momento, como Enrique Dussel, Walter Mignolo, Aníbal Quijano, Santiago Castro-Gómez, Arturo Escobar y Fernando Coronil. Luego de dos años, terminó saliendo el libro “La colonialidad del Saber”; en sus palabras, “un texto muy homogéneo, de búsqueda común, no simplemente una colección de artículos metidos bajo una misma carátula”.

Para Edgardo Lander, el eurocentrismo no es tanto una cuestión de la influencia; es un problema epistemológico; pues se refiere al lugar o la posición desde dónde se construye el conocimiento; cómo un modelo que se produce desde el centro y desde un sujeto privilegiado… Esta construcción del sujeto universal, del conocimiento objetivo que, en realidad, oculta el hecho de que ese sujeto no es universal sino que tiene un contexto histórico concreto y es de carne y hueso. Es un sujeto que es europeo, que es blanco, que es masculino, que es de clase alta, que es heterosexual, o sea, un sujeto.

Edgardo, se desempeñó como director de la Escuela de Sociología entre 1983 a 1985. Ha organizado varios eventos académicos nacionales y extranjeros. Ha estado como profesor invitado en universidades de varios países. Durante muchos años ha sido miembro del Consejo Editorial de la Revista Venezolana de Economía y Ciencias Sociales, de la UCV. Es miembro del grupo de investigación sobre Hegemonías y Emancipaciones del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) e investigador asociado del Transnational Institute.

Ha estado vinculado desde hace años a los movimientos sociales y a la izquierda en latinoamericana. Desde el inicio de su carrera docente ha participado no sólo de la política universitaria, sino de la lucha sindical –de trabajadores textiles, siderúrgicos, etc-. Estuvo en un grupo extrapartidos, que asumió diferentes nombres que tenían que ver, fundamentalmente, con las publicaciones que iban sacando. En un momento se llamó “Grupo Toma”, después, cuando publicaron la revista “Proceso Político”, para el debate de ideas, que circuló durante varios años, lo nombraron “Grupo Proceso”. Fue consultor de la comisión venezolana negociadora del Área de Libre Comercio de las Américas y uno de los organizadores del Foro Social Mundial 2006 en Caracas. ​

Lander, apoyó críticamente el Gobierno de Hugo Chávez.​ Ha criticado la dependencia económica de las exportaciones de petróleo en Venezuela,​ así como también el apoyo acrítico de ciertos sectores de la izquierda mundial hacia el chavismo.​

Publicaciones seleccionadas

• Contribución a la crítica del marxismo realmente existente: verdad, ciencia y tecnología (1990)
• Modernidad y Universalismo. Pensamiento crítico: un diálogo interregional (editor, 1991) ISBN 9789803170028​
• Neoliberalismo, sociedad civil y democracia. Ensayos sobre América Latina y Venezuela (1995)
• La democracia en las ciencias sociales latinoamericanas contemporánea (1997)
• La colonialidad del saber: Eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas (compilador, 2000) ISBN 9509231517​
• Promesas en su laberinto: cambios y continuidades en los gobiernos progresistas de América Latina (Promesas: cambios y continuidades en los gobiernos progresistas de América latina) (et al, 2013)​
• Crisis civilizatoria. Experiencias de los gobiernos progresistas y debates en la izquierda latinoamericana (2020) ISBN 978-3-8376-4889-8

Enlaces externos

• Transnational Institute. Incluye la selección de las publicaciones.
• "La clase media vive un permanente sobreexcitación." Edgardo Lander, Venezolano sociólogo explica la polarización en su país. Página 12 , 29 de marzo de 2004.
• Dr. Edgardo Lander, Prof. de la Universidad Central de Venezuela

• Datos: Q5651352
• Multimedia: Edgardo Lander / Q5651352