Discusión:Santo Daime

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Hola, en primer lugar, gracias a la persona que ha incluido un artículo sobre el Santo Daime. Quisiera hacer algunas aclaraciones y aportaciones: - No es un grupo pseudo-cristiano, ya que la fe de l@s seguidor@s es genuina, el término "pseudo" implica imitación, falsedad. Sería más adecuado describirlo como ecléctico, término que refleja más fielmente la filosofía del grupo, que busca integrar diferentes saberes y tradiciones.

- Igual que en un artículo sobre el catolicismo no tendría mucho sentido dar cuenta de cómo éste es catalogado por los musulmanes, o al revés, o qué opinan del fútbol los aficionados al jazz, o al revés; no tiene mucho sentido dar cuenta de que otros grupos comparen al Santo Daime con la Santería. Son fenómenos diferentes, en sociedades y contextos diferentes, que únicamente tienen conexión cuando forman parte de un cliché poco informado. El Santo Daime es un fenómeno único, que ha despertado un amplio interés antropológico, psicológico y académico en general, lo cual ha facilitado que hoy sea legal en numerosos países, como se indica en el artículo.

- El término "alucinógeno" es también discutible: los fuertes prejuicios que la sociedad tiene hacia los enteógenos hace que se entienda que es algo que crea falsas realidades. Las visiones con ayahuasca tienen el efecto contrario al que se supone a una "alucinación", vuelven a las personas más realistas y adaptadas a sí mismas y al medio. Entiendo que "enteógeno" es el término más correcto.

- Hay una página oficial, santodaime.org, y otras páginas de diferentes países donde se puede recabar más información. -Por lo demás todo bien, no todo van a ser tirones de orejas ;-): el artículo es bastante exacto en conjunto. Repito, gracias a quien lo puso!

Es mi primera vez y no sé muy bien cómo funciona esto, cuando pueda me volveré a meter y aporto más cosas. He preferido poner esto en discusión antes de modificar el artículo... Un saludo,

Lluís

Añadiria que la ayahuasca que yo sepa no era utilizada por los Incas. Por otra parte la bebida llamada Daime es similar a la ayahuasca o al Yagé, pero utiliza otras plantas y tiene otra forma de preparación. Tampoco se habla de los diferentes "trabalhos" que se pueden realizar utilizandola. Estaria bien que se completara esta información por alguien que lo vive desde dentro de alguna de sus comunidades y no gente con prejuicios y desconocimiento. David--83.165.241.51 (discusión) 13:27 5 ene 2011 (UTC)[responder]

Hola, Quisiera solo aclarar que sí, efectivamente la ayahuasca o huasca, era la bebida sagrada de los incas. Es la misma ayahuasca que nosotros los "Daimistas", adeptos del SantoDaime tomamos. Lo que cambia es el ritual.Nosotros tomamos daime dentro de una iglesia, en un ritual que nos acerca por similitud a cualquier iglesia católica o cristiana; en dicho ritual lo único que incorporamos es la ingesta del daime para comulgar dentro del ritual. Nuestro "modus operandi", no tiene nada que ver con la "Santeria" u otros cultos religiosos de ese ámbito.Por ultimo, añadir que nuestro maestro universal Mestre Raimundo Irineu Serra fue quien bautizó la bebida "Ayahuasca" como "Daime", que traducido del portugues quiere decir "dame". Dame luz, dame amor, dame entendimiento, es lo que pedimos al tomar la bebida. Fué uno de sus discipulos,Sebastião Mota de Melo, quien añadió el calificativo de "santo" al "daime". Formando así la comunidad del SantoDaime, seguidores del padrino Sebastião y su familia. Padrino Sebastião, creó tres comunidades: Rio do Ouro, Colonia 5000 y Ceu do Mapia. Las dos primeras en Rio branco,estado de Acre, muy cerca del Alto Santo, comunidad del maestro Raimundo Irineu Serra. La tercera, La vila Ceu do Mapia,estado de Amazonas y actual capital mundial de la Doctrina del Santo Daime. Saludos, Jorge--201.41.90.70 (discusión) 05:07 3 feb 2011 (UTC)[responder]