Discusión:Credo

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Hay que considerar las dos versiones: El Símbolo de los Apóstoles y el Credo de Nicea-Constantinopla. --Leopoldo Quezada 03:10 1 oct 2006 (CEST)

Fusión el Símbolo[editar]

Creo que después de revisar a conciencia los dos artículos, son demasiado similares el uno con el otro, si bien al artículo de el Símbolo le hace falta una revisión ortográfica y de estilo. Bien vale la pena para ahorrar a los que consulten la wikipedia. --Leonardo Gonzalez

Sobre el símbolo de los apóstoles.[editar]

En México solía estar en lugar del credo el símbolo de los apóstoles, y el texto "Descendió a los infiernos" de acuerdo con lo que he recopilado de las personas que lo llegaron a rezar, era seguido comúnmente por " y venció a la muerte". Dejo a discreción del autor el cambiar el estado del texto en el artículo después de que le dé consideración a esta adición. --Leonardo Gonzalez

Pregunta en texto[editar]

Alguien por error introdujo una pregunta en el texto. La pongo aquí en discusión y la borro del texto Sarmo 20:43 15 ago 2007 (CEST)

Si la discusion que da inicio el gran cisma es porque la iglesia romana decidio anadir la palabra filioque al credo niceno-constantinopolitano, por que se muestra esta anadidura en la version formal? att Andres Garcia

creo que la pregunta tiene toda la validez del caso, no se concibe que se añada el filioque de la versión latina cuando no aparece en el texto griego, en otras palabras, son los católicos romanos los que introducen este término al Credo, no tiene por qué aparecer en el Credo Niceno-constantinopolitano original si de hecho la versión griega en ningún momento dice "y del hijo".

Credos confundidos[editar]

Parece que alguien ha puesto el texto correspondiente al credo Niceno - Constantinopolitano al credo apostólico original, ya que los dos están excactamente igual.

EN realidad, lo que ocurre es que cuando se explica cada uno de los versos del credo de los apóstoles, se añade al final el párrafo " Creo en la Iglesia, que es una santa, católica y apostólica", lo cual pertenece sólo al credo niceno; en el de los apóstoles es "Creo en el ESpíritu SAnto, la SAnta Iglesia Católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurreción de la carne y la vida eterna" GRacias

Iglesia e iglesias[editar]

El término iglesia no se puede aplicar más allá de la referencia a una iglesia particular, determinada. Si hablamos de cristianismo, debemos hablar de iglesias (católica, ortodoxas, anglicana, protestantes...). Por eso, si queremos referirnos a todas las confesiones cristianas distintas de una de ellas, es mejor usar el plural, pues existe una gran diversidad entre ellas. Saludos.--Archaha (discusión) 15:01 6 abr 2008 (UTC)

Origen del Credo Cristiano[editar]

Creo que este subtitulo esta errado al afirmar que en los concilios ecuménicos de Nicea y Constantinopla se enuncia el Credo de los Apostoles. http://www.conoze.com/doc.php?doc=2985

Varios errores[editar]

En este articulo habia varios errores de programacion, dejando parrafos enteros en encabezados por ejemplo, error que ya corregi, sin embargo algunos parrfos no concuerdan y estan errados, no los corrijo pues nosoy catolico y no conozco muy bien esa historia

Solucionado, gracias. --Hermann (discusión) 17:03 28 ago 2011 (UTC)

El credo NO es sólo del catolicismo[editar]

Hola, propongo seriamente cambiar el nombre del artículo, ya que el Credo no es sólamente usado en el catolicismo. El credo es ampliamente utilizado por un número de denominaciones cristianas e Iglesias litúrgicas de tradición occidental, incluyendo el luteranismo, el anglicanismo, y la ortodoxia occidental. También es utilizado por algunos presbiterianos, metodistas y congregacionalistas. Propongo que se cambie el nombre a "Credo (cristianismo)" o "Credo de los Apóstoles". --Goose friend (discusión) 19:30 21 dic 2012 (UTC) El credo es la profesion de fe de los catolicos por tanto si alguien se adjudica esta misma formula tal y como esta, debe estar en plena comunion con la iglesia catolica, en cuyo credo se afirma, entre otras cosas, la virginidad de Maria y La comunion de los santos (el porque los catolicos rezan a los santos) y son marcas netamenta catolicas. y mientras algunas denominaciones estan de acuerdo con algunos puntos del credo, no lo estan en su totalidad entonces el credo deja de ser en si mismo una confesion absoluta y se convierte en una expresion relativa al que la promulga. esto incluye las dos versiones : el credo de Los Apostoles que se usa mas en la iglesia ortodoxa ,la cual si esta en comunion con la iglesia catolica y el Niceno-constantino que ha sido mas desarrollado para evitar dudas oscar Yo estuve en los servicios del domingo de pascua en la Catedral de St. Paul y te aseguro que los anglicanos y los romanos decimos el credo de la misma manera.

Parcialidad del Credo: neutralidad en el punto de vista[editar]

El credo es netamente católico y solo debe ser expuesto desde el punto de vista católico. De lo contrario se estaría mal informando tanto a católicos como no católicos. Los editores deben de conocer la doctrina en particular el catecismo de la iglesia católica cuyo primer capitulo se refiere al "yo creo". Hay cuestiones anacrónicas que aparecen en el credo y que no pueden exigir a los creyentes que crean en ellas ciegamente. Me refiero a la parte que dice: "Descendió a los infiernos" y la parte de "subió al cielo". Esto significa que el infierno esta en algún lugar cercano al centro de la tierra. Y subió al cielo... Hasta que altura, ¿la estratosfera?, ¿La luna?, ¿el centro galáctico?

Pedido de traslado[editar]

Propongo trasladar este artículo a "Credo (catolicismo)", título que actualmente redirige aquí. Se ha objetado que el artículo está escrito casi en su totalidad desde una visión católica. El título debería corresponder al contenido. Para una visión más vasta hay el artículo Símbolo niceno.

Agradecería ayuda para apresentar esta propuesta en forma regular. Theodoxa (discusión) 15:27 18 sep 2015 (UTC)

En vez de trasladar el artículo a "Credo (catolicismo)", decidí ampliarlo con referencias a otros grupos cristianos y al mismo tiempo distinguirlo con mayor claridad desde el artículo sobre el Credo niceno. Ahora se podría eventualmente trasladarlo a "Credo (liturgia)". Theodoxa (discusión) 09:31 12 dic 2015 (UTC)

Título erróneo[editar]

Es muy parcila el título del artículo. No se puede reducir al Credo como una mera expresión o parte de la liturgia. Se está perdiendo la particularidad del artículo. El credo es la "expresión de la fe" proclamada en dos concilios ecuménicos. Que figure o no en la liturgia romana eso es aparte. así que pido el traslado del artículo. --Parair (discusión) 11:19 1 feb 2017 (UTC)

Hubiera sido bueno dar tiempo a reflexionar antes de revertir. Es cierto que no podemos conectar credo y liturgia, pero el cambio no sería a Credo solo, sino a Credo en el cristianismo o algo parecido. Dejo la propuesta, y, antes de nuevos cambios, es bueno pensar...--Tenan (discusión) 18:21 1 feb 2017 (UTC)
"La expresión de la fe proclamada en dos concilios ecuménicos" es el Símbolo Niceno-Constantinopolitano, objeto particular de artículo diverso. Este artículo habla no sólo de esa expresión de fe, sino también del Credo de los Apóstoles. A mi parecer conviene cambiar el título de este artículo en Credo (liturgia), que actualmente es un "redirect" a este mismo artículo. Theodoxa (discusión) 20:14 1 feb 2017 (UTC)
Perdóneme pero no estoy de acuerdo. El Credo, en primer lugar, se ha llamado por antonomasía a la redacción hecha por los dos primeros Concilios. De acuerdo, si hay más credos, hay mas redacciones. Y el mejor lugar para conocerlas es el Denzinger. El Credo de los Apóstoles se popularizó más a la hora de ser introducida en la revolución litúrgica romana de 1969. Tercero, reducir el artículo a una mera subsección litúrgica es romper su potencia. También quiero añadir que hay un artículo propio para el Símbolo de los Apóstoles y que es allí donde habría que explicar mejor aquella profesión. Por último añadir que en las otras wikipedias no lo acotan como Credo (liturgia) sino que lo titulan en sus propios idiomas como Credo. --Parair (discusión) 21:34 1 feb 2017 (UTC)
Digo más incluso: tiene razón al hacerme ver que la propuesta de tesis en el artículo por mi parte es corta y muy limitada. El artículo en inglés es mucho más abierto. Pero es que el Credo es el Credo. No es la profesión de fe mahometana o la Confesiones de Augsburgo. También falta añadir que el Quicumque también es usado en liturgia por lo menos antes de la desastrosa reforma.O que la formulación del Credo en el rito isidorano es ligeramente distinta a la romana. Así que esto es un debate abierto. --Parair (discusión) 21:43 1 feb 2017 (UTC)
El uso del Credo de los Apóstoles en la liturgia del rito romano es mucho más antiguo que el del Credo niceno-constantinopolitano. Este fue aceptado por primera vez en 1014 y sólo para la liturgia eucarística. En la Wikipedia española el artículo Símbolo niceno es el lugar donde insertar informaciones que conciernan únicamente el Credo niceno-constantinopolitano.
Retiro mi propuesta del título "Credo (liturgia)" en consideración de los artículos en otras wikipedias, que corresponden mejor a la propuesta de Tenan: de:Glaubensbekenntnis (confesión de fe), fr:Credo (religion), ru:Символ веры (Símbolo de fe), Theodoxa (discusión) 11:30 2 feb 2017 (UTC)
¿Y el símbolo de los apóstoles en qué ocasiones se utilizaba? --Parair (discusión) 11:45 2 feb 2017 (UTC)
Bautismo, Confirmación - como todavia hoy. Antes del Concilio Vaticano II, ¿qué Credo se rezaba normalmente al rezar por las intenciones del papa un Padrenuesto, Avemaría y Credo, para ganar una indulgencia plenaria? Theodoxa (discusión) 12:10 2 feb 2017 (UTC)
¿Pero está en algún manual litúrgico?

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