Discusión:Carl August von Eschenmayer

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La exposición que se hace en el artículo acerca de la polémica entre Eschenmayer y Schelling es una simplificación abusiva del pensamiento de ambos, y no le hace justicia a ninguno de los dos:

Por un lado reduce el pensamiento de Schelling a un racionalismo ordinario que pretendería explicar a Dios mediante un saber de la mera razón, y así desconoce que la categoría intelectual más importante en Schelling, y el centro de su obra, no es la mera razón sino la intuición intelectual. Es decir un conocimiento intelectual no discursivo capaz de adentrarse de modo inmediato en aquello que conoce.

Por otro lado, reduce el pensamiento de Eschenmayer a un mero fideísmo, y así desconoce que el autor desarrolla toda una teosofía en la cual el conocimiento de lo divino no está excluido, aunque no se reduce, como tampoco en Schelling, a la mera razón. Por si a alguien le interesa.

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Elvisor (discusión) 08:42 15 ago 2013 (UTC)

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Elvisor (discusión) 21:32 22 nov 2015 (UTC)