Dardo Scavino

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Dardo Scavino
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Información personal
Nacimiento 26 de marzo de 1964
Bandera de Argentina Buenos Aires, Argentina
Nacionalidad Argentina y francesa
Información profesional
Ocupación filósofo, ensayista, profesor
Empleador
Obras notables La filosofía actual (1999) Narraciones de la independencia (2010) El sueño de los mártires (2018)
Distinciones

Premio Anagrama de Ensayo (2018)

Premi Ciutat de Barcelona (2018)

Premio Konex "Ensayo filosófico" (2014)

Dardo Scavino es un filósofo, ensayista y crítico literario franco-argentino. Nació en Ciudad Jardín Lomas del Palomar en la Provincia de Buenos Aires en marzo de 1964.[1]​ Estudió y trabajó en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. En Francia fue profesor de la Universidad de Burdeos, de la Universidad de Versailles Saint Quentin en Yvelines (París).[2]​ y de la Université de Pau et des Pays de l'Adour en el Sur de Francia.[3]

Pensamiento[editar]

Los primeros trabajos de Dardo Scavino estaban influidos por filósofos como Gilles Deleuze,[4]Louis Althusser o Antonio Negri. En 1991 publicó uno de los primeros ensayos en español que proponían una lectura global de la filosofía de Deleuze: Nomadología.[5]​ Desde La filosofía actual y El señor, el amante y el poeta se fue alejando de esas corrientes para elaborar un pensamiento más personal, que pone el acento en el "giro lingüístico" de la filosofía[6]​ y en esos "bichos lenguaraces"[7]​ que son los humanos. Este pensamiento puede calificarse en su caso de nominalismo radical[8]​ con una interpretación muy particular de la función política de la narración.[9]​ Sus análisis de los mitos políticos en Narraciones de la independencia y Rebeldes y confabulados[10]​ se remontan a las teorías de Georges Sorel.[11]​ El psicoanalista Sebastián Plut estima que su gramática de la narración política se acerca a las posiciones de Freud acerca de este tema.[12]

En Narraciones de la independencia Scavino demuestra a través de la lectura de documentos de la época que dos relatos políticos contradictorios atravesaban las revoluciones de emancipación en Hispanoamérica. En el primero los criollos se presentaban como descendientes de los conquistadores españoles a quienes las autoridades peninsulares habían arrebatado los privilegios que les otorgaban las capitulaciones firmadas con los Reyes Católicos y Carlos I de España. Las revoluciones de independencia aparecen entonces como una restitución de los privilegios perdidos. En el segundo relato los criollos ya no se presentaban como descendientes de los conquistadores sino como hermanos de los conquistados, los indios. Las revoluciones de independencia aparecen ahora como la restitución de los territorios americanos a sus primitivos ocupantes. Al primer relato Scavino lo llama “novela familiar del criollo”. Al segundo, “epopeya popular americana”. Y muestra cómo ambos relatos habían aparecido ya en la época de la colonia y siguen vivos hasta nuestros días.

En Rebeldes y confabulados Scavino estudia los relatos políticos en la Argentina del siglo XX desde Hipólito Yrigoyen hasta Carlos Menem. Según él, estas fábulas obedecen a una misma gramática. La primera regla de esta gramática establece un antagonismo entre “nosotros” y “ellos”, entre amigos y enemigos. La segunda estipula que “ellos”, los enemigos, son el orden establecido y que “nosotros”, los amigos, somos los rebeldes. Cada relato decide entonces quiénes ocupan el lugar del orden establecido (el poder) y quiénes ocupan el lugar de los rebeldes (el pueblo). Y el desenlace de la historia es en todos los casos la liberación del pueblo de sus opresores. Entre la derecha y la izquierda no habría una diferencia de gramática sino de relato. La política de derecha también se presenta como una rebelión contra el orden establecido solo que el poder y el pueblo no son los mismos que presenta el relato de la izquierda.

En Las fuentes de la juventud, Scavino explica que para los griegos y los romanos la juventud era la edad en que los varones se independizaban de la tutela paterna, en que dejaban de ser menores y se convertían en mayores. Los menores no podían gobernarse a sí mismos y por eso debían vivir bajo la tutela de un mayor. A comienzos del siglo XVI Francisco de Vitoria se habría inspirado en esta institución del derecho privado para inventar el nuevo derecho colonial. Este eclesiástico pensaba que los indios eran como niños menores de edad que precisaban vivir bajo la tutela de los europeos hasta alcanzar la mayoría de edad, es decir, hasta poder “emanciparse”. Scavino sostiene que este desplazamiento del derecho privado al derecho internacional caracteriza al colonialismo moderno y señala el comienzo de la modernidad. A partir del siglo XVIII, la historia de un pueblo va a percibirse como la maduración de un individuo, el “progreso” desde la infancia a la edad adulta o desde la minoría a la mayoría de edad.[13]​ Con Jean-Jacques Rousseau, la democracia empieza a entenderse como la llegada a la madurez de un pueblo, cuando se gobierna a sí mismo.[14]​ Para Immanuel Kant, la Ilustración es la llegada del hombre a la mayoría de edad. A este desplazamiento jurídico se remontaría el origen de la "colonialidad del poder" tal como la interpreta el autor.[15]

Trabajos[editar]

Dardo Scavino colaboró con diversos medios de prensa de la Argentina como el Diario Clarín o las revistas El Rodaballo, La mujer de mi vida,[16]Lote y Boca de Sapo.[17]​ Tradujo a Alain Badiou, Jacques Derrida y Felix Guattari. Es autor de varios ensayos sobre la literatura, la política[18]​ y la cultura argentina y latinoamericana[19][20]​publicados en su país[21]​ y en Francia,[22][23]​ escritos con un estilo muy personal.[24]​ Entre los escritores latinoamericanos estudiados por él, cabe mencionar a los argentinos Mariano Moreno,[25]Domingo Faustino Sarmiento,[26]Oliverio Girondo,[27]Jorge Luis Borges,[28]Juan Gelman,,[29][30]Luis Gusmán[31]​ y Juan José Saer,[32]​ al uruguayo José Enrique Rodó,[33]​ a la mexicana Sor Juana Inés de la Cruz,[34]​ al venezolano Simón Bolívar[35]​ o a los chilenos Camilo Henríquez[36]​, Francisco Bilbao[37]​ y Juan Pablo Viscardo y Guzmán.[38]​ Otros temas abordados por Scavino son el Barroco[39]​ y la semiología de Roland Barthes.[40]​ En un artículo de la revista Boca de Sapo dedicado a Melanie Klein propuso sustituir el concepto renacentista de microcosmos por "microcronos" para referirse al sujeto del psicoanálisis.[41]​ En otro artículo de la misma revista comparó los discursos de Cristina Fernández de Kirchner y Mauricio Macri a propósito del 9 de julio de 1816.[42]​ En 2018 le consagró un artículo en este misma revista a la cuestión de las pasiones en el pensamiento de Karl Marx [43]

Distinciones[editar]

  • La Revista Ñ eligió su libro Rebeldes y confabulados entre los mejores cuatro ensayos publicados en Argentina en el año 2012.[44]
  • En mayo del 2014 el Gran Jurado de la Fundación Konex lo eligió como uno de los más destacados intelectuales de la década 2004-2013 en la categoría "ensayo filosófico".[45]

Ficciones[editar]

Dardo Scavino aparece como personaje en la novela Enterrados de Miguel Vitagliano (Buenos Aires, Edhasa, 2018).[47]

Obras[editar]

  • Nomadología. Una lectura de Deleuze, Buenos Aires, Ediciones del Fresno, 1991.
  • Barcos sobre la pampa. Las formas de la guerra en Sarmiento, Buenos Aires, El Cielo por Asalto, col. “La cultura argentina”, 1993.
  • Le pari amoureux (en collaboration avec Miguel Benasayag), París, La Découverte, 1995.
  • Pour une nouvelle radicalité (en collaboration avec Miguel Benasayag), París, La Découverte, 1997.
  • Recherches autour de la littérature policière en Argentine, Lille, Septentrion, 1999.
  • La era de la desolación. Etica y moral en la Argentina de fin de siglo, Buenos Aires, Manantial, 1999.
  • La filosofía actual. Pensar sin certezas, Buenos Aires, Paidós, 1999 (traducción al portugués: A filosofía atual: pensar sem certezas, São Paulo, Noeses, 2014).
  • Saer y los nombres, Buenos Aires, El Cielo por Asalto, col. “La cultura argentina”, 2004.
  • El señor, el amante y el poeta. Notas sobre la perennidad de la metafísica, Buenos Aires, Eterna Cadencia, 2009.
  • Narraciones de la independencia. Arqueología de un fervor contradictorio, Buenos Aires, Eterna Cadencia, 2010.
  • Rebeldes y confabulados. Narraciones de la política argentina, Buenos Aires, Eterna Cadencia, 2012.
  • Las fuentes de la juventud. Genealogía de una devoción moderna, Buenos Aires, Eterna Cadencia, 2015.
  • El sueño de los mártires. Meditaciones sobre una guerra actual [1], Barcelona, Anagrama, 2018.

Referencias[editar]

  1. «Copia archivada». Archivado desde el original el 14 de julio de 2014. Consultado el 19 de junio de 2014. 
  2. Instituto Goethe Argentina - Entrevista a Dardo Scavino
  3. http://arc-atlantique.univ-pau.fr/live/members/p/scavino_dardo
  4. http://www.amorrortueditores.com/prensa_nota.php?p_id_nota_prensa=38
  5. http://books.google.fr/books/about/Nomadolog%C3%ADa.html?id=GvBYAAAAMAAJ&redir_esc=y
  6. «Copia archivada». Archivado desde el original el 3 de enero de 2015. Consultado el 2 de enero de 2015. 
  7. «Copia archivada». Archivado desde el original el 3 de enero de 2015. Consultado el 2 de enero de 2015. 
  8. http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/libros/10-3494-2009-07-13.html
  9. http://www.bn.gov.ar/imagenes/revistas/anx17 (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
  10. http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/43980
  11. http://www.escritoresdelmundo.com/2013/09/palabras-sospecha-por-dardo-scavino.html
  12. http://democratasfreudianos.blogspot.fr/2012_06_01_archive.html
  13. http://www.revistaenie.clarin.com/ideas/Joven-nuevo-moderno_0_1337266273.html
  14. http://www.escritoresdelmundo.com/2015/02/palabra-democracia-por-dardo-scavino.html
  15. https://revistas.unc.edu.ar/index.php/intersticios/article/view/15355
  16. «Copia archivada». Archivado desde el original el 10 de agosto de 2014. Consultado el 9 de agosto de 2014. 
  17. «Copia archivada». Archivado desde el original el 9 de agosto de 2014. Consultado el 9 de agosto de 2014. 
  18. «Copia archivada». Archivado desde el original el 3 de noviembre de 2013. Consultado el 22 de agosto de 2013. 
  19. http://www.clarin.com/zona/America-latina-contradiccion-relatos-identidad_0_397160321.html
  20. http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/libros/10-3849-2010-05-23.html
  21. http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/espectaculos/index-2012-08-13.html
  22. «Copia archivada». Archivado desde el original el 31 de mayo de 2011. Consultado el 24 de febrero de 2011. 
  23. «Copia archivada». Archivado desde el original el 3 de noviembre de 2013. Consultado el 24 de febrero de 2011. 
  24. http://www.revistaenie.clarin.com/ideas/aguijon-lector-Dardo-Scavino_0_1085291484.html
  25. https://web.archive.org/web/20120309120242/http://www.bn.gov.ar/imagenes/revistas/anx16
  26. https://web.archive.org/web/20140714165409/http://blog.eternacadencia.com.ar/archives/2012/24617
  27. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/author/auteur_hispa_53
  28. http://www.borges.pitt.edu/journal/variaciones-borges-36
  29. http://books.google.fr/books?id=_oQmgoGAdOUC&lpg=PP1&hl=it&pg=PA249&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
  30. http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-238009-2014-01-18.html
  31. https://papiro.unizar.es/ojs/index.php/tropelias/article/view/2628
  32. http://lirico.revues.org/190
  33. «Copia archivada». Archivado desde el original el 24 de abril de 2014. Consultado el 12 de julio de 2014. 
  34. «Copia archivada». Archivado desde el original el 14 de julio de 2014. Consultado el 7 de julio de 2014. 
  35. http://revistaeuphorion.files.wordpress.com/2012/05/euphorion_6_bicentenario_y_memoria-_resistencia_noviembre_20111.pdf
  36. http://lirico.revues.org/1171
  37. http://www.bocadesapo.com.ar/biblioteca/bds/BdS07.pdf
  38. https://www.academia.edu/39680570/La_emancipaci%C3%B3n_de_Viscardo_a_Marx
  39. http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/zama/article/viewFile/1534/1458
  40. http://fh.mdp.edu.ar/revistas/index.php/etl/article/view/1459
  41. «Copia archivada». Archivado desde el original el 20 de septiembre de 2016. Consultado el 18 de julio de 2016. 
  42. Plantilla:Http://www.bocadesapo.com.ar/biblioteca/prearticulos/n23/01-Scavino.pdf
  43. Plantilla:Http://www.bocadesapo.com.ar/biblioteca/prearticulos/n23/01-Scavino.pdf
  44. http://www.revistaenie.clarin.com/literatura/resenas/Los-mejores-libros-del-ano-Ensayo_0_827917448.html
  45. «Copia archivada». Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016. Consultado el 16 de octubre de 2019. 
  46. https://beteve.cat/cultura/premis-ciutat-barcelona-2018-2019-guardonats/
  47. https://noticias.perfil.com/2018/11/16/por-que-leer-a-miguel-vitagliano/

Enlaces externos[editar]