Carnaval en Uruguay

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Ir a la navegación Ir a la búsqueda
Carnaval de Uruguay
Carnaval 2014 Montevideo - desfile inaugural 14.jpg
Sede Uruguay
Ubicación Uruguay
País Uruguay
Fecha Mediados de enero hasta finales febrero.
Candombe, murga

El Carnaval en Uruguay es una fiesta popular uruguaya que se realiza todos los años entre fines de enero y comienzos de febrero, extendiéndose en la totalidad del mes de febrero, y combina festividades tanto de origen europeo como africano. Se destaca mundialmente entre otras cosas por considerarse el carnaval más largo del mundo, con aproximadamente cuarenta días de duración. En Montevideo, la capital del país, existe un Museo del Carnaval.

En 2007[1]​ la presidencia uruguaya declaró al Carnaval como de Interés Nacional y se lo considera como la máxima fiesta popular.

Historia[editar]

Orígenes[editar]

Los antecedentes del Carnaval uruguayo provienen en Europa, donde en diferentes contextos, la celebración de las cosechas o de una festividad religiosa, servía como espacio para la reunión de los pueblos, creando un espacio de libertad individual y colectiva.

Ya en tierras uruguayas, en tiempos de la Colonia, los días de Carnaval y también en Navidad y Año Nuevo, los negros esclavos montevideanos se cubrían con túnicas de vivos y chillones colores y salían a la calle para ir hasta las murallas de la ciudad, a cuyo pie se les permitía entonar sus cánticos y realizar sus bailes.

Algunas prácticas carnavalescas comunes en Europa, como arrojar salvado y harina, arrojar agua con jeringas, apedrearse con huevos, naranjas, u otros objetos fueron importadas en Uruguay. La importancia de algunas de estas prácticas por parte de los primeros pobladores de la ciudad de Montevideo dieron origen a los festejos de carnaval. Según Juan Carlos Patrón, es posible que en 1860, cuando se construyeron dos fuentes llamadas "Pozos del Rey" y "Las Guerrillas de Furgo" se difundieran y conformaran las primeras prácticas carnavalescas.

Siglo XIX[editar]

En buena parte del siglo XIX, durante los tres días de feriado por carnaval, Montevideo se convertía en campo de feroces guerrillas, con el agua cayendo a torrentes desde balcones y azoteas y con el aire surcado por piedras, frutas, verduras, harina, cáscaras de huevos rellenas de agua de olor o huevos de gallina, gaviota o avestruz. Desde las azoteas, las mujeres desafiaban a baldazos a los escaladores que intentaban "asaltar" las casas. Cuando los intrusos ingresaban se producían risas y corridas. Terminado el carnaval de 1885 un periódico informaba que eran muy pocas las viviendas que habían logrado mantener algún vidrio sano. Prácticamente toda la población participaba en estos festejos.

En 1872 se organizó una actuación de comparsas en el Teatro Solís. Las autoridades fueron tomando a su cargo la responsabilidad de organizar los festejos. En 1874 se organizó el primer concurso oficial de comparsas realizado el 16 de febrero en un gran escenario levantado en la plaza Matriz. Participaron 35 comparsas, de las cuales once eran de negros. La concurrencia fue muy numerosa, por la novedad del espectáculo. Al mediodía ya no había sitio donde ubicar más espectadores.

Fue en esta época cuando empezaron a surgir los primeros grupos carnavalescos como las primeras murgas (llamadas es esa época como mascaradas) y se estima que la primera comparsa, Raza Africana, se creó en 1865.

Siglo XX[editar]

Carro alegórico de Carnaval. Montevideo, 1919.

A comienzos del siglo se empiezan a formar las murgas modernas. En ese entonces era muy popular la zarzuela y varias compañías españolas de este género viajaban a Uruguay. En 1909 una modesta compañía de zarzuela procedente de Cádiz llegó a Montevideo para presentarse en el teatro Casino. Con esta compañía había viajado el actor Diego Muñoz, quien dirigía un conjunto llamado Murga La Gaditana. La Gaditana tenía tantos instrumentos como integrantes, seis: dos saxofones, flauta, pistón, bombo con platillos incorporados (a la usanza de la época), y armónica casera. Un grupo de amigos que fue a ver el espectáculo decidió sacar una murga que llamaron La Gaditana que se va. Esta fue la primera murga uruguaya que actuó en el Carnaval y estaba compuesta por seis jóvenes humoristas que ejecutaban trozos de la murga original. Salía de la calle Ejido y cantaba versos referidos a acontecimientos nacionales, extranjeros, políticos y de interés público.

El Carnaval comienza a institucionalizarse también en esta época, principalmente en la ciudad de Montevideo. En 1905 se crea el actual concurso oficial de comparsas de negros y lubolos, su primera edición fue ganada por Negros de Asia y en 1910 la murga La Gaditana que se va recibe un premio como "Máscaras sueltas", en el concurso oficial.[N 1][2][3]

La Gaditana que se va, al igual que las murgas que surgieron inmediatamente después, tenían sólo seis integrantes, además de su director. Cada uno de ellos ejecutaba un instrumento distinto: flauta, pistón, saxofón, bombo y platillos, a los cuales se les agregaron otros instrumentos caseros, como uno hecho de caños o tubos con una hojilla de fumar en un extremo que el murguista hacía vibrar con su propia voz.

Existen algunas referencias a otras murgas como la Excéntrico Musical, que usaba una batería de cocina a modo de instrumentos de percusión, o Los Pichones de este año, con candelabros que hacían sonar con el recurso de la hojilla de fumar. Las canciones tenían la música de las zarzuelas más populares de la época, iniciando así la tradición murguera de utilizar melodías provenientes de otros estilos.

Los Profesores Diplomados incorporaron al conjunto en 1915 a un negro, que era soldado y tambor de la Escuela Militar, para que tocara el redoblante. Esta idea, fue tomada y perfeccionada por el director José Ministeri (Pepino), quien creó en 1918 con sus Patos Cabreros, la batería de murga tal como se conoce actualmente, compuesta por un bombo los platillos y un redoblante. En un primer momento las murgas cantaban sus melodías con un ritmo adecuado para el desfile, pero luego, gracias a la batería de murga, fue cambiando hasta llegar a la actualmente conocida marcha camión.

Con el pasar de los años, los espectáculos y festividades que se ofrecían en carnaval se diversificaron lo que llevó a la creación de nuevas categorías en los concursos oficiales. En 1934 se incluyó la categoría de revistas que no priorizaba tanto el humor o el canto sino el baile y en 1939 surgió la categoría de parodistas, que a diferencia de las murgas se enfoca más en la representación teatral de humoradas y no tanto en la parte coral. La última categoría que sigue presente en el concurso oficial en crearse fue la de humoristas, cuya primera edición tuvo lugar en 1946. A su vez, el Desfile de llamadas (parte del concurso del carnaval y un evento característico en sí mismo) tuvo su apertura en 1956.

Durante estos primeros años surgieron los primeros grandes grupos carnavalescos así como algunos de sus personajes más icónicos. Algunas agrupaciones como las murgas Patos Cabreros y Curtidores de hongos (el conjunto carnavalesco más antiguo en seguir compitiendo en Carnaval) o la comparsa Esclavos de Nyanza fueron algunos de los conjuntos que marcaron esta época.

En 1952 se crea DAECPU (Directores Asociados de Espectáculos Carnavalescos Populares del Uruguay), la gremial de los conjuntos carnavalescos, a la cual se unirían paulatinamente todos los grupos. Poco tiempo después, en 1956, se realiza el primer Desfile de llamadas en Montevideo, un concurso destinado únicamente para comparsas, y que de cierta forma oficializó las ya conocidas Llamadas barriales que tenían origen en los conventillos de negros (principalmente el de Mediomundo y Ansina).

Durante la década de los 70 y comienzos de los 80 el carnaval se convirtió en un foco de resistencia durante la dictadura militar de Uruguay entre 1973 y 1985 a pesar de la constante censura.[cita requerida]

Actualidad[editar]

Para finales del siglo XX y comienzos del siglo XXI el Carnaval uruguayo comenzó un proceso de profesionalización que continúa hasta el día de hoy, en el que comenzaron a surgir conjuntos que viven exclusivamente de sus ingresos por sus espectáculos, tanto dentro como fuera de los concursos oficiales de Carnaval. Tal es el caso por ejemplo de las murgas Agarrate Catalina, Falta y Resto

Tipos de festejos[editar]

El Carnaval de Montevideo fue adquiriendo con el tiempo, tres formas de festejo: las representaciones teatrales-musicales, los cortejos (corsos, desfiles) y los bailes.

Los grupos teatrales y musicales[editar]

Los grupos teatrales-musicales son representados principalmente por las comparsas y las murgas, si bien existen otros géneros importantes como los ya mencionados parodistas, humoristas y revistas.

Algunos datos prueban la existencia de comparsas de negros hacia 1832. El diario La Matraca del 13 de marzo de ese año contiene algunas referencias a los negros con el tango. Pero las comparsas adquirieron importancia como elemento central de las representaciones del carnaval montevideano recién a partir de 1860. La prensa de la época destacaba a las comparsas de negros La Raza Africana, Pobres Negros Orientales y Los Negros, junto a otras doce comparsas de blancos.

En el momento en que surgieron las murgas, las comparsas eran los conjuntos de la atención del público. Existían premios al conjunto, la letra, el canto, la música y los trajes, sin distinciones precisas entre los distintos tipos de agrupaciones que se presentaban en el Carnaval. Las comparsas eran grandes conjuntos que llegaban a tener hasta 250 integrantes y con instrumentos de banda tradicional.

Los corsos y desfiles[editar]

En la segunda mitad del siglo XIX los festejos de Carnaval duraban tres noches y se concentraban en el centro de Montevideo. Allí las diversas comparsas desfilaban a lo largo de la avenida 18 de julio, decorada e iluminada especialmente para la ocasión. El desfile contaba con carros alegóricos, que inicialmente eran a tracción a sangre, y luego pasaron a ser mecanizados. En 1873 un edicto policial determinó el horario y el orden en que se realizaría el corso en los tres días de carnaval.

Desde 1943 comenzaron a elegirse por concurso oficial la Reina y las vice-Reinas de Verano y Carnaval. Bajo el destello de cientos de luces, desfilaban las comparsas de negros con sus tamboriles, sus danzas, sus estandartes y símbolos.

Los bailes[editar]

Los bailes de carnaval eran una costumbre de los uruguayos en las primeras décadas del siglo XX. Las más famosas eran fiestas lujosas, celebradas en clubes, hoteles y teatros. Entre tantos, el más aguardado era el baile del Solís, para el que se retiraban las butacas del teatro. Pero también había veladas en casas de familia y en la propia calle. Todos los bailes tenían algo en común: había que ir disfrazado para conservar el anonimato detrás de máscaras y antifaces.

Eventos del carnaval de Montevideo[editar]

Desfiles[editar]

En el popular desfile de llamadas, desfilan casi medio centenar de comparsas.

El carnaval en Montevideo se abre con el desfile inaugural de carnaval, que se realiza en la avenida 18 de Julio, donde desfilan las agrupaciones del carnaval (parodistas, murgas, humoristas, revistas y agrupaciones de negros y lubolos), los carros alegóricos, los cabezudos y las reinas del carnaval. Este espectáculo es seguido por decenas de miles de personas en el sitio y por millones a través de los medios de comunicación.

Aproximadamente una semana después, entre los barrios Sur y Palermo, en la calle Isla de Flores, se lleva a cabo el Desfile de llamadas, donde los protagonistas son miles de tambores que tocan el ritmo conocido como candombe. Ésta es la máxima fiesta de la colectividad negra de Uruguay.

Por último, durante todo febrero y parte de marzo las agrupaciones actúan en escenarios llamados tablados y en el concurso oficial en el Teatro de Verano Ramón Collazo. Para participar de este concurso existe una prueba de admisión (los que pasaron a las "finales" en el año anterior no tienen que dar la prueba).

Medio centenar de conjuntos se dividen en las siguientes categorías: comparsas de negros y lubolos, murgas, parodistas, humoristas y revistas.

Tablados[editar]

El Teatro de Verano Ramón Collazo, donde se realiza el concurso oficial de Carnaval.

Además de las exhibiciones en el Teatro de Verano durante el desarrollo del concurso se organizan escenarios, llamados tablados en numerosos sitios de la ciudad y el resto del área metropolitana, donde las agrupaciones presentan sus espectáculos al público. Entre los lugares donde se organizan tablados, destacándose los del Club Malvín, Club Social y Deportivo Sayago, Anfiteatro de las Telecomunicaciones, Museo del Carnaval, Gigante del Buceo, Rural del Prado, Velódromo Municipal de Montevideo, Salus Football Club y Monumental de la Costa.

Las agrupaciones recorren varios tablados por cada jornada.

Conjuntos del carnaval de Montevideo[editar]

Sociedades de Negros y Lubolos[editar]

La comparsa Mi Morena en el Desfile de llamadas.

Las Sociedades de Negros y Lubolos, también llamadas comparsas, son agrupaciones carnavalescas que interpretan diversos ritmos musicales vinculados al candombe y Tango. Era tan alta la popularidad de estas "Sociedades" que a partir de la década de 1870, cuando surgen los desfiles, que muchos descendientes de europeos se disfrazaban de afro-uruguayos para participar de estas fiestas y eran llamados "lubolos".

Estas agrupaciones están integradas por un cuerpo de bailarines, una Cuerda de tambores y la participación de los personajes típicos del candombe, como La Mama Vieja, El escobero y El Gramillero. Aunque tienen su esplendor en los desfiles callejeros también participan en los tablados con una actuación bastante distinta, en la que solo participan un pequeño grupo de tambores y bailarines. Los vestuarios son espectaculares y hay un especial énfasis en el canto.

Murgas[editar]

Araca la Cana, una de las murgas uruguayas más populares, actuando en ocasión de la asunción del Presidente Tabaré Vázquez en Montevideo, Marzo de 2005.

Es un género teatral-musical que consiste en un coro de unas 14 a 17 personas, que, acompañados por una batería de murga integrada por un bombo, platillos y redoblante, entona canciones y realiza cuadros musicales (con personajes y línea argumental) donde la temática principal ronda alrededor de los acontecimientos salientes del año, con crítica política y social.

Humoristas[editar]

Hasta 1954 los humoristas y los parodistas eran una misma categoría, pero después se separaron. Su finalidad, como dice su nombre es hacer reír por medio de libretos de ficción. En los humoristas hay una mezcla de cantos, baile y recitado.

Parodistas[editar]

Crean situaciones de humor que desde el punto de vista de la actuación se resuelve en forma similar a la de los humoristas, pero el argumento de los cuadros centrales deben estar basados en una obra previa (novela,película) o en algún personaje histórico. Las parodias pueden o no ser humorísticas. Esta categoría, que incorpora a figuras en general muy populares vinculadas a la actuación y a la música, se ha convertido en una de las más atractivas para el público de carnaval siendo de las más taquilleras en el Teatro de Verano y en los tablados en general. Algunas han llegado a incorporar incluso "hinchadas" que siguen sus actuaciones a lo largo de los diferentes escenarios y desde luego se hacen sentir cuando les toca actuar en el Teatro. En las parodias realizadas se desempeñan coreografías, cantos y un espacio de humor.

Revistas[editar]

Las revistas, otra de las categorías del carnaval, declinante en los últimos años, fueron un remedo de las revistas internacionales en especial de las porteñas de la década del cincuenta, pero en los años 80 además empezaron a tener contenido social.

Por entonces, la frivolidad característica de estas expresiones donde el baile, la luminosidad y en especial la belleza de las mujeres que en ellas participaban, es sustituida o va incorporando textos con contenido social y político y se priorizan el canto, el baile y la música sobre el exhibicionismo. No obstante los reglamentos para la categoría, establecen libertad absoluta de expresión por lo que no debe sujetarse a ninguna fórmula preestablecida en cuanto a temática.

Escuelas de samba[editar]

Las escuelas de samba son grupos que cantan y bailan el ritmo de samba. Son originarias de Río de Janeiro, aunque se han popularizado en Uruguay, tanto en Montevideo como en el carnaval de las ciudades fronterizas con Brasil, sobre todo en la ciudad de Artigas y en menor medida en la ciudad de Bella Unión. Si bien no participan del concurso oficial de agrupaciones organizado por la Intendencia de Montevideo ni en el desfile inaugural del carnaval, tienen su propio desfile y la elección de su reina.

Otras agrupaciones[editar]

Además de las agrupaciones que participan del concurso oficial, hay otras que participan en otros dos concursos:

  • "Carnaval de las promesas", anterior al concurso oficial y con conjuntos integrados por niños y jóvenes. En este concurso sí participan escuelas de samba.
  • "Murga joven", concurso que se realiza en noviembre, en donde participaron originalmente conjuntos que posteriormente compitieron en el concurso del carnaval mayor como Agarrate Catalina, La Mojigata, Queso magro, Demimurga, Cayó la cabra y otras.

Carnaval en el interior[editar]

Resumen de ganadores[editar]

La siguiente tabla muestra únicamente las obtenciones de los principales premios que las agrupaciones pueden obtener durante el carnaval uruguayo. Para más detalles sobre los concursos de carnaval que se celebran anualmente, ver los resultados de concursos de carnaval en Uruguay.

Año 1°P. Negros y lubolos 1°P. Murgas 1°P. Humoristas 1°P. Parodistas 1°P. Revistas Desfile de llamadas
1905 Negros de Asia
1906
1907 Esclavos de Asia
1908 Esclavos de La Habana
1909 Negros de Asia
1910 La Gaditana Que Se Va
1911 Los Seis Ambulantes
1912 La Internacional
1913
1914
1915 Esclavos de Nyanza
1916
1917 Declarado desierto
1918 Esclavos de Nyanza
1919 Esclavos de Nyanza Don Bochinche y Cia.
1920 Esclavos de Nyanza Excéntricos Musicales
1921 Esclavos de Nyanza Don Bochinche y Cia.
1922 Esclavos de Nyanza Curtidores de hongos
1923 Libertadores de África Curtidores de hongos
1924 Libertadores de África Curtidores de hongos
1925 Esclavos de Nyanza Curtidores de hongos
1926 Libertadores de África Los Saltimbanquis
1927 Esclavos de Nyanza Patos Cabreros
Curtidores de hongos
1928 Esclavos de Nyanza Patos Cabreros
1929 Esclavos de Nyanza Patos Cabreros
1930 Esclavos de Nyanza Patos Cabreros
1931 Esclavos de Nyanza La Gran Muñeca
1932 Pobres Negros Cubanos Los Saltimbanquis
1933 Guerreros de la Selva Africana Patos Cabreros
1934 Esclavos de Nyanza Patos Cabreros
Curtidores de hongos
Klan Kantar De Juventud
1935 Pobres Negros Cubanos Patos Cabreros
Curtidores de hongos
Asaltantes Con Patente
Declarado desierto
1936 Pobres Negros Cubanos Los Saltimbanquis Cantores Sin Cartel
1937 Pobres Negros Cubanos Patos Cabreros
Asaltantes Con Patente
Los Malcriados
Minerva
1938 La Candombera Patos Cabreros
Asaltantes Con Patente
Saltimbanquis
Minerva
1939 Guerreros Del Congo La Milonga Nacional Parodistas de Chocolate No hubo inscriptos
1940 La Candombera Asaltantes Con Patente Parodistas de Chocolate Negros Melódicos
1941 Congos Humildes Curtidores De Diablos Negros Melódicos
1942 Congos Humildes Nos Obligan A Salir
Diablos Verdes
Parodistas de Chocolate Momento Musical
1943 Los Negros Orientales Asaltantes Con Patente Parodistas de Chocolate Cantores Sin Cartel
1944 Los Negros Orientales Patos Cabreros
Los Saltimbanquis
Trío Santomar
Humoristas Del Betún (Como Máscaras Sueltas)
Ases Cariocas
1945 Los Negros Orientales Asaltantes Con Patente Trío Santomar
Parodistas de Chocolate (Como Máscaras Sueltas)
Minerva
1946 Libertadores de África Patos Cabreros Humoristas del Betún Trío Santomar Momento Musical
1947 Miscelania Negra Asaltantes Con Patente Humoristas del Betún Trío Santomar Embajada Del Buen Humor
1948 Miscelania Negra Araca la Cana Trío Santomar (Entre Dos Y Tres Componentes)
Los Charoles (Entre Cuatro Y Siete Componentes)
Humoristas Del Betún (Más De 8 Componentes)
Charro Carol/R.Barry (Entre Dos Y Tres Integrantes)
Flor De Ciebo (De Cuatro A Siete Integrantes)
Caballeros Cantores (Más De Siete Integrantes)
1949 Añoranzas Negras Amantes Al Engrudo Dúo Cómico Santomar (De 2 Componentes)
Fígaros Armónicos (Más De Doce Componentes)
Embajada Del Buen Humor (De 2 A Once Integrantes)
Momento Musical (Más De 11 Integrantes)
1950 Añoranzas Negras Curtidores de hongos Humoristas Del Betún Momento Musical
1951 Añoranzas Negras Curtidores de hongos Negros Melódicos Momento Musical
1952 Añoranzas Negras La Milonga Nacional Negros Melódicos Cabalgata Musical
1953 Añoranzas Negras Patos Cabreros Negros Melódicos Momento Musical
1954 Fantasía Negra Patos Cabreros Fígaros Armónicos Zorros Negros
1955 Fantasía Negra
Morenada
Los Nuevos Saltimbanquis La Escuelita del Crimen Negros Melódicos Zorros Negros
1956 Fantasía Negra Patos Cabreros Humoristas Del Betún Fígaros Armónicos Palan Palan Fantasía Negra
Morenada
1957 Fantasía Negra
Añoranzas Negras
Curtidores de hongos Humoristas Del Betún Negros Melódicos Momento Musical
1958 Fantasía Negra Asaltantes Con Patentes La Escuelita Del Crimen Negros Melódicos Zorros Negros
1959 Morenada Diablos Verdes Humoristas Del Betún Fígaros Armónicos Palan Palan
1960 Al Compás Del Tamboril Curtidores de hongos Los Charoles Los Chocolates Palan Palan
1961 Añoranzas Negras Diablos Verdes Los Charoles Fígaros Armónicos
1962 Morenada Asaltantes con Patente
Las Cuarentas
Los Charoles
1963 Fiesta De Tambor Don Timoteo Jardineros De Harlem Parodistas De Chocolate
1964 Morenada Asaltantes Con Patente Los Charoles Negros Melódicos
1965 Farándula Negra Diablos Verdes Jardineros De Harlem Negros Melódicos
1966 Añoranzas Negras Don Timoteo Jardineros De Harlem Los Filarmónicos
1967 Morenada Los Nuevos Saltimbanquis Los Charoles Negros Melódicos Palan Palan
1968 Añoranzas Negras La Milonga Nacional Jardineros De Harlem Los Tamberitos Palan Palan
1969 Morenada Araca la Cana Jardineros De Harlem Los Tamberitos Fantasías
1970 Serenata Africana La soberana Jardineros De Harlem Los Sandros Fantasías
1971 Serenata Africana Patos Cabreros La Escuelita Del Crimen Los Sandros Palan Palan
1972 Fantasía Negra La Milonga Nacional Los Favios Los Sandros Festival Carnavalero
1973 Serenata Africana Asaltantes Con Patente Los Favios Los Gaby’S Fantasías
1974 Serenata Africana Don Timoteo Los Chevalier’S Los Gaby’S Palan Palan
1975 Serenata Africana Los Saltimbanquis La Escuelita Del Crimen Los Gaby’S Palan Palan
1976 Marabunta Curtidores de hongos La Escuelita Del Crimen Los Gaby’S Fantasías
1977 Esclavos De Nyanza Los Nuevos Saltimbanquis Los Favios Los Klaper’S Fantasías
1978 Esclavos De Nyanza La Gran Clásica Los Favios Los Gaby’S Fantasías
1979 Marabunta La Gran Clásica Los Joker’S Los Gaby’S Tropicana Show
1980 Marabunta La Milonga Nacional Los Favios Los Klaper's Tabaré y su Saravah
1981 Morenada Los Saltimbanquis
Nuevos Saltimbanquis
Diablos Verdes
Los Favios Los Gaby's Tabaré y su Saravah
1982 Morenada La Milonga Nacional Los Favios Los Klaper's Uruguay Show
1983 Marabunta Los Saltimbanquis Los Joker's Los Walker's Uruguay Show
1984 Marabunta Los Saltimbanquis La Escuelita del Crimen Los Walker's Tabaré y su Saravah
1985 Morenada Los Saltimbanquis
La Nueva Milonga
Los Arlequines
La Escuelita del Crimen
Los Favios
Los Gaby's Musicalísima
1986 Morenada Don Timoteo La Escuelita del Crimen Los Gaby's Uruguay Show
1987 Morenada
Kanela y su Barakutanga
La Bohemia Los Carlitos Los Walker's Uruguay Show
1988 Marabunta Falta y Resto Los Carlitos Adam's Uruguay Show
1989 Marabunta Los Saltimbanquis
Falta y Resto
Los Buby's Los Gaby's Uruguay Show
1990 Concierto Lubolo Los Saltimbanquis La Escuelita del Crimen Los Gaby's Fantasías
1991 Marabunta Contrafarsa Los Buby's Adam's Uruguay Show
1992 Kanela y su Barakutanga La Gran Muñeca Los Buby's Los Gaby's Rebelión
1993 Sierra Leona Los Arlequines
La Darsenera
Los Buby's Los Gaby's Rebelión
1994 Yambo Kenia La Reina de La Teja
Los Arlequines
La Naranja Mecánica Adams Rebelión
1995 Yambo Kenia Los Arlequines
Los Saltimbanquis
Los Buby's Los Dundee's Rebelión
1996 Kanela y su Barakutanga La Gran Muñeca Los Buby's Valentinos Musicalisima
1997 Kanela y su Barakutanga Araca la Cana Los Buby's Valentinos Musicalisima
1998 Yambo Kenia Contrafarsa Bubys Momosapiens Magazine
1999 Yambo Kenia Los Diablos Verdes Los Carlitos Adams Magazine Serenata Africana
2000 Yambo Kenia Contrafarsa Los Carlitos Momosapiens Milenio Sarabanda
2001 Yambo Kenia Diablos Verdes Sociedad Anónima Momosapiens Magazine Serenata Africana
2002 Yambo Kenia Contrafarsa Sociedad Anónima Nazarenos Milenio Serenata Africana
Yambo Kenia
2003 Cuareim 1080 Diablos Verdes Sociedad Anónima Zíngaros Talismán Cuareim 1080
2004 Cuareim 1080 Curtidores de hongos Sociedad Anónima Zíngaros Extasis Elumbé
2005 Cuareim 1080 Agarrate Catalina Sociedad Anónima Nazarenos Magazine Tronar de Tambores
2006 Yambo Kenia Agarrate Catalina Los Carlitos Momosapiens Carambola
Magazine
Yambo Kenia
2007 Yambo Kenia Asaltantes con Patente Sociedad Anónima Jacquet's Carambola Cuareim 1080
2008 Sarabanda Agarrate Catalina Sociedad Anónima Zíngaros La Compañía Elumbé
2009 Sarabanda A Contramano Sociedad Anónima Zíngaros La Compañía Yambo Kenia
2010 Tronar de tambores A Contramano Sociedad Anónima Zíngaros La Compañía Yambo Kenia
2011 Tronar de Tambores Agarrate Catalina Cyranos Zíngaros La Compañía Elumbé
2012 Yambo Kenia La Trasnochada Sociedad Anónima Momosapiens Madame Gótica Tronar de tambores
2013 Sarabanda Asaltantes con Patente Cyranos Nazarenos Madame Gótica Tronar de tambores
2014 Yambo Kenia Don Timoteo Sociedad Anónima Zíngaros Tabú Cuareim 1080
2015 Cuareim 1080 Patos Cabreros Sociedad Anónima Zíngaros Tabú Elumbé
2016 Cuareim 1080 La Gran Muñeca Cyranos Los Muchachos House Cuareim 1080
2017 Yambo Kenia Don Timoteo Cyranos Nazarenos House Cuareim 1080
2018 Yambo Kenia Los Saltimbanquis Cyranos Zíngaros Tabú Cuareim 1080
2019 Tronar de tambores La Trasnochada Cyranos Nazarenos Tabú Tronar de tambores
2020 Tronar de Tambores Agarrate Catalina Los Chobys Los Muchachos Tabú Cenceribó

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. Presidencia de la República. «Declaración de interés nacional al carnaval uruguayo». Consultado el 20 de agosto de 2013. 
  2. «Murgas ganadoras». Consultado el 4 de mayo de 2013. 
  3. «Sociedad de Negros y Lubolos». Consultado el 4 de mayo de 2013. 

Notas[editar]

  1. Antes de estas fechas ya había habido otros concursos llamados "oficiales" pero eran inconstantes, por lo que DAECPU no los cuenta en sus estadísticas de ganadores.

Enlaces externos[editar]