Camilo Torres Restrepo

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Camilo Torres Restrepo
Camilo Torres.jpg
Segundo Comandante del ELN
Años de servicio 1960 - 1966 (aproximadamente)
Lealtad

Frente Unido del Pueblo

Flag of ELN.svg Ejército de Liberación Nacional (ELN)
Conflictos Conflicto armado en Colombia, Combate de Patio Cemento
Cargos criminales Rebelión, terrorismo, tentativa de homicidio, posesión ilegal de armas
Información
Nacimiento 3 de febrero de 1929
Fallecimiento 15 de febrero de 1966 (37 años)
Bandera de Colombia San Vicente de Chucurí, Santander, Colombia
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Jorge Camilo Torres Restrepo (Bogotá, 3 de febrero de 1929 - San Vicente de Chucurí, Santander, 15 de febrero de 1966) fue un sacerdote católico colombiano, pionero de la Teología de la Liberación, cofundador de la primera facultad de Sociología de América Latina en la Universidad Nacional de Colombia y miembro del grupo guerrillero Ejército de Liberación Nacional (ELN).[1]​ Durante su vida, promovió el diálogo entre el marxismo y el cristianismo.[2]​ Fue ordenado sacerdote hacia 1954 luego de estudiar ciencias eclesiásticas en la Arquidiócesis de Bogotá.[3]​

Biografía[editar]

Infancia y formación académica[editar]

Nació el 3 de febrero de 1929 en Bogotá. Sus padres, el médico pediatra Calixto Torres Umaña e Isabel Restrepo Gaviria provenían de acomodadas familias de la burguesía liberal. Sus padres lo llevaron a Europa cuando apenas tenía dos años.[4]​ Regresó al país en 1934. Tres años después, en 1937, la pareja se separó, quedando Camilo y su hermano Fernando al lado de la madre. Expulsado, por sus críticas contra los profesores del tradicional Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario, terminó su bachillerato en el Liceo de Cervantes en 1946.

Ingresó a la Facultad de Derecho en la Universidad Nacional de Colombia, pero sólo estudió allí el primer semestre, influenciado por las ideas sociales de dos sacerdotes franceses dominicos a quienes conoció por medio del padre de su novia. La idea de convertirse en sacerdote comenzó a calar en Camilo y para tomar esta decisión se retiró a meditarlo en los llanos orientales. Tras romper con su novia y pese a la reticencia de su madre, Camilo ingresó al Seminario Conciliar de Bogotá de la Orden de los dominicos donde permaneció siete años, tiempo durante el cual comenzó a interesarse por las realidades sociales.

Vida sacerdotal y académica en la Universidad Nacional de Colombia[editar]

Camilo Torres con estudiantes.

La pobreza y la injusticia social atrajeron su atención y, al lado de su condiscípulo Gustavo Pérez, creó un círculo de estudios sociales que funcionó aún después de que Torres fue ordenado sacerdote en 1954 a cargo de Jonatan Gómez.

En 1955, con el propósito de especializarse, Torres viajó a Bélgica, para estudiar unos años más en la Universidad Católica de Lovaina. Fundó con un grupo de estudiantes colombianos de la universidad el ECISE (Equipo Colombiano de Investigación Socioeconómica) y entró en contacto con la Democracia Cristiana, el movimiento sindical cristiano y los grupos de resistencia argelina en París. Fundó las secciones de Bogotá, París y Londres del ECISE.

En 1958, la universidad belga le otorgó el título de sociólogo. Su tesis doctoral, Una aproximación estadística a la realidad socioeconómica de Bogotá, obra pionera en sociología urbana de América Latina, fue publicada en 1987 con el título de La proletarización de Bogotá.

En 1959, cuando regresó a Colombia se sintió obligado a apoyar activamente la causa por los pobres y la clase trabajadora. Ese año fue nombrado capellán auxiliar de la Universidad Nacional de Colombia, en Bogotá. Se vinculó al departamento de Sociología de la facultad de Ciencias Económicas en calidad de profesor. Fue miembro fundador y presidente del Movimiento Universitario de Promoción Comunal (MUNIPROC). Realiza, junto con profesores y estudiantes, programas de acción comunal en barrios populares de Bogotá. creación de las Juntas de Acción Comunal.[5]​

En 1960, participó junto con Orlando Fals Borda, Carlos Escalante, Eduardo Umaña Luna, María Cristina Salazar, Darío Botero Uribe, Virginia Gutiérrez de Pineda y Tomás Ducay, entre otros, en la fundación de la primera facultad de Sociología de América Latina (hoy departamento) de la Universidad Nacional de Colombia, en la cual ejerció la cátedra académica como profesor además de capellán de la institución.

En 1962 fue miembro del comité técnico de la reforma agraria fundado por el INCORA (Instituto Colombiano de la Reforma Agraria). Bajo la presión del cardenal Luis Concha Córdoba, fue obligado a renunciar a todas sus actividades en la Universidad Nacional de Colombia, siendo transferido a la Iglesia de la Veracruz en Bogotá.

En 1963, presidió el primer Congreso Nacional de Sociología que se celebra en Bogotá y presenta el estudio “La violencia y los cambios socio-culturales en las áreas rurales colombianas”.

Organizador del IX Congreso de de la Asociación Latinoamericana de Sociología, fue también profesor y decano en la Escuela Superior de Administración Pública ( ESAP) y miembro de la Junta Directiva del Instituto Colombiano para la Reforma Agraria (Incora).

El Frente Unido[editar]

Camilo Torres con campesinos colombianos.

La llegada del Frente Nacional conllevó a Camilo Torres a fundar el Frente Unido del Pueblo; un movimiento de oposición a la coalición de los partidos Liberal y Conservador de visión abstencionista. Su movimiento buscaba atender las necesidades de las zonas rural y urbana, eliminar a toda costa la democracia restringida del Frente Nacional y la participación de la Iglesia en la Teología de la Liberación. Torres buscó agrupar a toda la oposición de la época (ANAPO, MRL, PCC, etc).[6]​ Siendo aún profesor de la Universidad Nacional, encabeza una marcha pacífica con sus estudiantes. No obstante, el Frente Unido careció de plataforma política clara a pesar de tener cercanía y simpatía a la izquierda revolucionaria; igualmente, tenían un periódico propio de nombre homónimo que solo se repartió tres ediciones semanales. Pese a la creciente popularidad del Frente Unido, Torres comienza a contactar con Fabio Vásquez Castaño a través del líder estudiantil Jaime Arenas.

Vida en la guerrilla[editar]

Luego de renunciar a su trabajo como profesor y sacerdote y disolver el Frente Unido, ya cansado de marchar pacíficamente y ver que no era escuchado,no servía de nada los medios pacíficos para lograr contra la oligarquía, contra ese Gobierno corrupto; Camilo Torres decidió enrolarse a la guerrilla más exactamente en el Ejército de Liberación Nacional (ELN). En el cual participó como un miembro de bajo rango y proveyó asistencia espiritual e ideológica desde un punto de vista marxista-cristiano. Murió en su primera experiencia en combate, cuando el ELN emboscó una patrulla militar colombiana. Luego de su muerte, Camilo Torres se convirtió en un mártir oficial del ELN.

Muerte[editar]

Artículo principal: Combate de Patio Cemento

Torres murió el 15 de febrero de 1966 en Patio Cemento, tras combates con tropas de la Quinta Brigada de Bucaramanga, dirigida por el coronel Álvaro Valencia Tovar. El ejército ocultó el cadáver en un estratégico lugar separado de las demás fosas comunes y el lugar no fue revelado al público.[7]​

Años después, Valencia Tovar, ya retirado como general, escribió el libro El final de Camilo, en el que esclareció detalles de la muerte de Camilo Torres. Según Valencia Tovar, Torres fue sepultado en un sitio detallado, y prepararon los trámites para entregarle los restos a la familia. Sobre el destino del cadáver fue enterrado su hermano mayor, el médico Fernando Torres Restrepo, que vivía en Estados Unidos.[7]​

Además, el propio general Álvaro Valencia Tovar reveló en una entrevista[8]​ a la revista Semana que el cadáver de Camilo Torres fue exhumado tres años después de su entierro, sus restos fueron puestos en una urna y transportados a Bucaramanga donde, por gestiones del propio general, se creó el Panteón Militar de la Quinta Brigada del Ejército y, como lo reveló el general, los primeros restos en ocupar un lugar en ese panteón fueron los de Camilo Torres, aunque no reveló su localización exacta dejando la duda entre los altos mandos del ELN sobre las declaraciones del General Retirado.

En enero de 2016 el presidente de Colombia, Juan Manuel Santos, da instrucciones al Ejército Nacional de Colombia para que se inicie el proceso de búsqueda y exhumación de sus restos, en un gesto por acelerar el inicio de los diálogos de paz con el grupo guerrillero del ELN.

Reconocimientos y Legado[editar]

Canciones[editar]

Leyenda en el busto de Camilo Torres ubicado en la Universidad Industrial de Santander (UIS). Esta universidad colombiana nombró a uno de sus edificios de estudio como "Camilo Torres", ubicado en Bucaramanga.

El cantautor uruguayo Daniel Viglietti escribió en 1967 "Cruz de Luz", canción sobre Camilo Torres, que fue popularizada por el cantautor chileno Víctor Jara. También el cantautor cubano Carlos Puebla escribió una canción sobre Camilo titulada "Camilo Torres". La canción "Cura y Guerrillero" del cantautor mexicano José de Molina es dedicada a Camilo Torres y demás curas que continúan luchando por los mismos ideales.

También el cantautor venezolano Alí Primera compuso las canciones "Dispersos" y "Dios se lo cobre", que hacen referencia a Camilo Torres. Dispersos: "...¿por qué no unirnos?, sí, por qué si ya se unieron el fusil y el evangelio en las manos de Camilo...". Dios se lo cobre: "...y Camilo, el sacerdote, el que no engañaba a Dios; en un bolsillo de la sotana, un libro de Santo Tomás de Aquino, y en el otro, en el de la izquierda, un libro de Carlos Marx. Buscaba la semejanza para ofrendársela a Dios. Una nueva sociedad, sin colegios privados, sin hacienda, sin patrón...".

Movimientos[editar]

En Colombia se fundó, tiempo después de su muerte, el movimiento Golconda, para seguir el ejemplo de Camilo Torres.

En 1970, en la República Dominicana, se fundó el Corecato, abreviación de Comité Revolucionario Camilo Torres, grupo revolucionario conformado por padres de la iglesia católica y estudiantes universitarios para confrontar la represión del gobierno de Joaquín Balaguer. Entre sus miembros figuraron Carlos "Carlitico" Sánchez, quien murió por la causa marxista en Perú y Amaury Germán Aristy, quien se enfrentó con la policía y el ejército dominicano por más de diez horas antes de caer abatido.

En 1974 se realizó un documental colombiano dirigido por Francisco Norden llamado Camilo, el cura guerrillero en el cual se relata su vida por parte de sus más allegados.

Homenajes en Universidades[editar]

Homenajes en Latinoamérica[editar]

Homenajes en Colombia[editar]

  • En el municipio colombiano de Barrancabermeja, existe un colegio de bachillerato (uno de los más antiguos y grandes) y una plazoleta denominada Camilo Torres Restrepo, que tiene un busto del padre Camilo.
  • La Jagua de Ibirico (municipio de Colombia) tiene un barrio ubicado al Este que se llama "Camilo Torres". Igualmente en Popayán, Colombia, existe un barrio ubicado al sur occidente de la ciudad con su nombre. fundado el 22 de noviembre de 1970.
  • En el municipio de Curumaní, Cesar, existe un colegio fundado en 1970 y un barrio denominado Camilo Torres Restrepo.
  • El municipio de Dosquebradas. Risaralda, cuenta con un barrio nombrado Camilo Torres. El sector es conocido por sus problemas sociales, drogas y prostitución.
  • En la ciudad de Medellín, capital de Antioquia, en el barrio Aranjuez se ubica en la carrera 49 #83-34, la Institución educativa Camilo Torres Restrepo.

Cancionero[editar]

Obras[editar]

  • Torres Restrepo, Camilo, et al. Camilo: mirar y juzgar... soñar y actuar (2015) Universidad Pedagógica Nacional. ISBN 9588908574
  • Torres Restrepo, Camilo. Doce mensajes y una proclama (2015) Universidad Distrital Francisco José de Caldas. ISBN 9789588879905
  • Torres Restrepo, Camilo. La proletarización de Bogotá (1987) ISBN 9589061214
  • Torres Restrepo, Camilo. Corredor Rodríguez, Berta (1961) Las escuelas radiofónicas de Sutatenza, Colombia: evaluación sociológica de los resultados
  • Torres Restrepo, Camilo, Liberación o muerte (1967)
  • Torres Restrepo, Camilo. Camilo Torres: por el padre Camilo Torres Restrepo (1956- 1966) (1966)
  • Torres Restrepo, Camilo,Marighella, Carlos Dos Rebeldes (1970)
  • Torres Restrepo, Camilo. Cristianismo y revolución (1970)
  • Torres Restrepo, Camilo. Cuba, paraíso perdido (1969)
  • Torres Restrepo, Camilo, Giraldo, Javier, Fals-Borda, Orlando, Arias Figueroa, Bernardo Camilo, un pensamiento vigente (2010) ISBN 9584463683
  • Torres Restrepo, Camilo, Gally, Hector. Camilo Torres, sacerdote y guerrillero: revolución popular, imperativo de cristianos y marxistas (1986)

Bibliografía[editar]

  • Farfan, Nicolas; Guzman, Lorena Camilo Torres Restrepo Profeta de la Liberación (2013) ISBN 9789871497775
  • Broderick, Walter Joe. Camilo y el ELN (2015)

Referencias[editar]

  1. ↑ «La U.N. rescata el legado del sacerdote Camilo Torres Restrepo. http://agenciadenoticias.unal.edu.co». Consultado el 22 de diciembre de 2015. 
  2. ↑ NUEVOS NOMADAS, Ciencia, revolución y creencia en Camilo Torres: ¿una Colombia secular?. Nómadas. p. 248. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 22 de diciembre de 2015. 
  3. ↑ El cura guerrillero
  4. ↑ https://www.marxists.org/espanol/camilo/biografia.htm
  5. ↑ «Camilo Torres: Centro de Pensamiento Camilo Torres Restrepo». pensamiento.unal.edu.co. Consultado el 11 de diciembre de 2019. 
  6. ↑ http://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/torres_camilo_2.htm
  7. ↑ a b El Espectador: Los restos de Camilo
  8. ↑ “¿General, por fin nos va a revelar qué pasó con el cadáver de Camilo Torres?”
  9. ↑ Entrevista con las ULEM. Murales Políticos, 12 de julio de 2008.
  10. ↑ Unidades Muralistas Camilo Torres. Violeta Libertaria, 4 de agosto de 2008.

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