Boris Souvarine

Boris Souvarine
Información personal
Nombre de nacimiento	Борис Константинович Лифшиц
Nacimiento	20 de octubre de 1895 Kiev (Imperio ruso)
Fallecimiento	1 de noviembre de 1984 XV distrito de París (Francia)
Sepultura	Cementerio antiguo de Neuilly-sur-Seine
Nacionalidad	Francesa y rusa
Lengua materna	Francés
Familia
Pareja	Colette Peignot (1930-1934)
Información profesional
Ocupación	Político, periodista e historiador
Empleador	L'Humanité
Seudónimo	Boris Souvarine y Varine
Partido político	Sección Francesa de la Internacional Obrera Democratic Communist Circle Partido Comunista Francés (1920-1924)

Boris Souvarine (nacido como Borís Konstantínovich Lífschitz y también conocido como Varine; Kiev, 20 de octubre de 1895-París, 1 de noviembre de 1984) fue un historiador, activista, ensayista y periodista socialista y comunista francés nacido en Rusia Imperial.

Excluido del Partido Comunista Francés (PCF) en 1924, Souvarine fue pionero en la denuncia de la naturaleza tiránica del régimen de Stalin.

Biografía

Orígenes familiares y juventud

Boris Souvarine provenía de una familia judía de Ucrania, país que en 1895 formaba parte del Imperio ruso; era hijo de Kalman Lifschitz, obrero joyero, y de Mina Steinberg. En 1897, la familia Lifschitz se mudó de Rusia a Francia; obtuvo la nacionalidad francesa por naturalización en 1906.

Después de obtener su certificado de escuela primaria, Boris ingresó en la École primaire supérieure en la rue Colbert ( 2 distrito), pero no pudo completar el programa. Se convirtió en aprendiz en una fábrica de aviones, mientras adquiría una educación general y política bastante amplia, gracias a la universidad popular "Cooperativa de Ideas", a través de la lectura de periódicos socialistas, así como de clásicos del socialismo y la literatura. También participó en numerosas reuniones y fue influenciado por la personalidad de Jean Jaurès. Obtuvo un diploma como trabajador artístico de la ciudad de París.

La Primera Guerra Mundial y sus consecuencias

En 1913, fue llamado a filas dos años antes de lo previsto debido a un error en su fecha de nacimiento y fue enviado a Commercy ( 155 regimiento de infantería ) ; su hermano mayor Léon (nacido en 1893) murió en el frente en marzo de 1915. Boris Souvarine fue trasladado a París para trabajar en el Cuerpo de Intendencia, y posteriormente fue dado de baja en 1916.

Posteriormente se unió a la Sección Francesa de la Internacional Obrera (IOFS) y estrechó lazos con los socialistas minoritarios, hostil a la Unión Sacré y al extremismo. Mantiene un contacto notable con el equipo del periódico Le Populaire (Paul Faure, Henri Barbusse, Jean Longuet ). También se une al Comité de Defensa del Socialismo Internacionalista (CDSI).

Fue en Le Populaire donde utilizó por primera vez su seudónimo. El nombre "Souvarine" Proviene de la novela Germinal de Émile Zola. Souvarine, el personaje de Zola, es un inmigrante ruso, anarquista o incluso nihilista, que trabaja en una mina de carbón en el norte de Francia. Obviamente, existen algunas similitudes entre el personaje de ficción y la figura histórica.

Su artículo más destacado de aquella época es «A nuestros amigos socialistas de Suiza», que suscitó una respuesta de Lenin, cuyas posiciones eran mucho más radicales. Posteriormente, junto con Charles Rappoport, Souvarine abandonó el CDSI y se acercó a los bolcheviques al integrarse en el Comité para el Restablecimiento de las Relaciones Internacionales (CRRI), que, tras la creación de la Internacional Comunista (marzo de 1919), pasó a denominarse Comité de la III Internacional.

A partir de 1920, Boris Souvarine fue uno de los impulsores de este comité, junto con Fernand Loriot, Pierre Monatte y Charles Rappoport. Abogaron por que la SFIO abandonara la Segunda Internacional, lo que se aprobó en el congreso de Estrasburgo en febrero de 1920, para posteriormente adherirse a la Tercera Internacional. Poco después del congreso de Estrasburgo, Loriot, Monatte y él fueron detenidos en relación con la huelga de ferroviarios de 1920 y encarcelados en la prisión de Santé, aunque disfrutaron de un régimen de reclusión que les permitía comunicarse ampliamente con el exterior.

En el Partido Comunista (1920-1924)

Creación del PCF

Tras el congreso de Estrasburgo, dos dirigentes centristas, Ludovic-Oscar Frossard y Marcel Cachin, fueron enviados durante el verano de 1920 a Moscú, de donde regresaron tras haber aceptado (en líneas generales) las condiciones de adhesión a la Internacional Comunista. En el congreso de Tours, celebrado en diciembre, una amplia mayoría aprobó, por tanto, la adhesión a la IC, votando a favor de la moción redactada en su mayor parte por los presos de la Santé, pero aceptable para los centristas.

El partido adoptó el nombre de Partido Socialista Sección Francesa de la Internacional Comunista (SFIC), que más tarde se convertiría en el Partido Comunista Francés, con Frossard como secretario general. La minoría (Léon Blum, Paul Faure) se negó a ceder y decidió mantener la SFIO.

Souvarine en el Partido Comunista Francés y en la Internacional Comunista

Souvarine fue elegido miembro del primer comité directivo de la SFIC y, en 1921, formó parte de la delegación francesa en el III Congreso de la Internacional Comunista (IC, «Komintern»); fue elegido tanto para el comité ejecutivo como para el Praesidium, que entonces contaba con siete miembros. El 17 de julio de 1921, ingresa en la secretaría de la IC. Ningún francés ocupará jamás un cargo tan alto en dicho organismo.

En aquella época, Souvarine vivía principalmente en Moscú, pero también participaba activamente en la vida del partido francés: se oponía al «centro», formado en torno al primer secretario Ludovic-Oscar Frossard y a Marcel Cachin. Perdió su escaño en el comité directivo en el congreso de Marsella de diciembre de 1921, pero, tras la salida (en enero de 1923) de Frossard y sus allegados, que regresaron a la SFIO, el consejo nacional de Boulogne supuso la victoria del ala izquierda probolchevique; Souvarine volvió al comité directivo y, posteriormente, entró a formar parte del buró político.

Souvarine se pronuncia a favor del Frente Unido, una táctica que sigue siendo objeto de un amplio debate en los círculos comunistas franceses, que no comprenden este cambio de política surgido del Congreso de Tours.

La crisis de 1923-1924

En 1923 estallaron entre los dirigentes bolcheviques los conflictos que venían gestándose desde el inicio de la enfermedad de Lenin. Suvarine, que adoptó una postura crítica frente a la dirección y, por lo tanto, en ocasiones se hacía eco de los puntos de vista de León Trotski, se opuso en Francia a Albert Treint, quien contaba con el apoyo deGrigory Zinoviev y de la dirección de la Internacional.

En enero de 1924, en el congreso de Lyon, Souvarine salió victorioso del enfrentamiento, pero Treint, con el apoyo de Dmitri Manouïlski y de todos los enviados de la IC, dio un vuelco al Comité Director en marzo. En un texto de marzo de 1924, Souvarine denuncia el «centralismo mecánico, burocrático e irresponsable» dentro de la SFIC. La publicación por parte de Souvarine de un texto de Trotski, «Cours nouveau», en un folleto financiado mediante suscripciones (en particular por el joven Maurice Thorez), sirvió de pretexto para su expulsión de la IC y, por tanto, de la SFIC, anunciada por L’Humanité el 19 de julio de 1924. Su expulsión fue consecuencia de su oposición a la «bolchevización» de la SFIC.

El comunista de la oposición (1924-1940)

Publicaciones periódicas de Souvarine (1925-1934)

Entre 1925 y 1933 reanudó la publicación de Le Bulletin communiste, órgano del Círculo Comunista Marx y Lenin, que fundó junto con varios de los firmantes de la «Carta de los 250» (octubre de 1925) y que en 1930 pasó a denominarse Cercle communiste démocratique (Círculo Comunista Democrático, CCD). A partir de 1931, publica, con la ayuda (sobre todo económica) de Colette Peignot, la revista La Critique sociale («revue des idées et des livres», revista de ideas y libros), que contará con once números hasta 1934, aunque no es oficialmente el órgano del Círculo Comunista Democrático. En esta revista de alto nivel intelectual colaboraron, entre otros, Raymond Queneau, Michel Leiris, Georges Bataille y Simone Weil.

A petición de su amigo Panaït Istrati, redacta el tercer volumen de la trilogía Vers l'autre flamme , una serie de ensayos contra Stalin, publicados en Francia en 1929 bajo el nombre exclusivo de Istrati. El primer volumen es de Panaït Istrati y el segundo, de Victor Serge.

Análisis y lucha contra el estalinismo

La actividad principal de Souvarine, entre 1930 y 1934, fue la redacción de su biografía de Stalin, que se publicó en 1935 con el título Staline. Aperçu historique du bolchevisme (Stalin. Panorama histórico del bolchevismo), en la editorial Plon, la única que aceptó publicarla. En ella, Souvarine desmonta los mecanismos de las mentiras tejidas en torno a la realidad del régimen soviético, régimen que considera una «negación del socialismo y del comunismo» y un capitalismo de Estado. La obra de Souvarine tuvo entonces «una repercusión considerable en los círculos comunistas de la oposición en Europa». Poco después de la muerte de Souvarine, el director Jean Aurel adaptó, en marzo de 1985, esta biografía de Stalin en forma de documental cinematográfico, titulado simplemente Staline.

Para dar un carácter más concreto a su lucha contra el estalinismo, fundó en 1935 el Instituto de Historia Social, que reunía una importante documentación sobre el comunismo, la Unión Soviética y el movimiento obrero en general. Creó Les Amis de la vérité sur l'URSS (Amigos de la Verdad sobre la URSS), un colectivo que publicó varios folletos en La librairie du travail. En 1936, bajo el seudónimo de Motus, Souvarine publicó el libro À travers le Pays des Soviets (A través de la tierra de los soviets).

Aunque muchos observadores dan crédito a los Juicios de Moscú, él denuncia su falsedad, aunque se muestra indeciso respecto a las confesiones de los acusados. Reconociendo que no comprende todos los motivos de Stalin, sostiene que este quiso descargar la culpa de los fracasos de su política económica sobre "unos irresponsables".

La Segunda Guerra Mundial y la posguerra

Tras refugiarse en Marsella, fue detenido allí en 1940 por orden del Gobierno de Vichy, pero quedó en libertad gracias a la intervención de un oficial, su amigo Henri Rollin. A continuación, logró marcharse a Estados Unidos.

Tras la guerra, de vuelta en Francia en 1947, reanudó su lucha contra el estalinismo. Su primer texto publicado en este país, en abril de 1948, afirma, al igual que Raymond Aron, que la Guerra Fría que acaba de comenzar no va a dar lugar a un conflicto militar entre Estados Unidos y la URSS, ya que ello no redunda en interés de la Unión Soviética de Stalin. Se une al BEIPI, un boletín fundado en 1949 por Georges Albertini, antiguo socialista y antiguo dirigente del Rassemblement national populaire (RNP), partido colaboracionista. Allí escribe, entre otras cosas, entre 1951 y 1955, un «manual de la Guerra Fría» que sigue de cerca lo que, en su opinión, constituye desinformación al servicio del comunismo y del bloque del Este en los medios de comunicación y los libros publicados en los países occidentales, especialmente en Francia. Como polemista, arremete contra el diario Le Monde (propiedad de Beuve-Méry), a Maurice Duverger, al periodista estadounidense Walter Lippmann y a Alfred Sauvy. El BEIPI pasó a llamarseEst & Ouesten 1956, a propuesta suya. Se trata de una revista de información sobre el comunismo mundial, tanto soviético como chino o de otros países.

Souvarine también colaboró con el movimiento Paix et Liberté (Paz y Libertad) de Jean-Paul David en 1950 y con otra revista anticomunista, Preuves.

El Instituto de Historia Social fue reactivado en 1954, gracias al apoyo de Albertini. En 1957 Souvarine creó la revista Le Contrat social, que se publicó hasta 1968 y fue editada por el IHS. Fue el editorialista y redactor jefe de esta revista.

También publicó artículos en importantes diarios nacionales como Le Figaro y L'Aurore y en otras revistas como L'Écho d'Alger de Jacques Chevallier, La Corrèze républicaine et socialiste de Henri Fabre o Ésope de Pierre Rostini.

Sentencias sobre Boris Souvarine

Branko Lazitch, otro colaborador de East & West y Contrat social, resume así su trayectoria: "A lo largo de su vida se ocupó de un único tema: el comunismo». Lo abordó como líder comunista-revolucionario (1917-1923), como comunista opositor y disidente (1924-1934) y, finalmente, como anticomunista". Por su parte, Souvarine rechazaba el término «anticomunista»: "Si hay una sola publicación en el mundo que ha destacado constantemente las incompatibilidades esenciales entre el marxismo y el leninismo, entre el leninismo y el estalinismo, esa es precisamente la nuestra, por lo que es todo lo contrario al anticomunismo". Denunciaba lo que él denominaba «pseudocomunismo», al considerar que los regímenes del bloque del Este representaban "la caricatura más espantosa del comunismo". La historiadora Ariane Chebel, de Appollonia, señala, no obstante, que la crítica al régimen soviético, que Souvarine mantuvo a lo largo de toda su vida, le otorgó el estatus de "especialista indiscutible en anticomunismo".

Boris Souvarine escribía en 1981: "Ya en 1960 quise demostrar que, para quien sea capaz de discernir, el marxismo es una cosa —por otra parte, compleja y variable—, el leninismo es otra, más sencilla, y el marxismo-leninismo una tercera que contrasta con las anteriores por profundas diferencias, a pesar de las similitudes verbales. Hoy en día, enfatizaría mucho más todos esos adjetivos, ya que, desde entonces, se ha acentuado aún más la incompatibilidad absoluta entre estos conceptos confusos y engañosos".

Vida personal

Su hermana Jeanne se casó con el político español del Partido Obrero de Unificación Marxista, Joaquín Maurín y, por tanto, fueron cuñados.

Obras

• Staline, aperçu historique du bolchévisme, Paris, Plon, 1935 (rééditions Champ libre 1978 et 1985, puis éditions Ivrea 1992).
• Sous le pseudonyme de Motus, À travers le pays des Soviets, Paris, Éd. de France, 1936.
• Cauchemar en URSS Archivado el 12 de enero de 2012 en Wayback Machine., Paris, Revue de Paris, 1937 (réédition Éditions Agone, 2001).
• Ouvriers et paysans en URSS, Paris, Librairie du travail, 1937 (réédition Agone, 2001).
• Un Pot-pourri de Khrouchtchev : à propos de ses souvenirs, Paris, Éditions Spartacus, 1971.
• Le Stalinisme, Paris, Spartacus, 1972.
• Autour du congrès de Tours, Paris, Champ libre, 1981.
• L'observateur des deux mondes et autres textes, Paris, La Différence, 1982.
• La Critique Sociale – 1931-1934, Paris, La Différence, 1983.
• Souvenirs sur Isaac Babel, Panaït Istrati, Pierre Pascal — suivi de Lettre à Alexandre Soljenitsyne, Paris, éditions Gérard Lebovici, 1985.
• À contre-courant (recueil de textes de 1925 à 1939), Paris, Denoël, 1985.
• Controverse avec Soljenitsyne, Paris, Éditions Allia, 1990.
• Chroniques du mensonge communiste, textes choisis par Branko Lazitch et Pierre Rigoulot, Plon, 1998.
• Sur Lénine, Trotsky et Staline (1978–1979), entretiens avec Branko Lazitch et Michel Heller, précédé de Boris par Michel Heller, Éditions Allia, 1990, nouvelle édition précédée de La Controverse sur Lénine, la révolution et l'histoire par Michel Heller, Paris, Allia, 2007.
• Feu le Comintern, Éditions le Passager clandestin, 2015.
• Boris Souvarine ha escrito de forma anónima una de las tres partes de Vers l'autre flamme, publicado bajo el único nombre de Panait Istrati en 1929.
• L'URSS en 1930, présenté par Charles Jacquier, Paris, éditions Ivrea, 1997.

Enlaces externos

• En el Marxists Internet Archive está disponible una sección con obras de Boris Souvarine.
• Papeles de Boris Souvarine en el Instituto Internacional de Historia Social
• Vladímir Lenin, Una Carta Abierta a Boris Souvarine en Marxists.org
• Thomas Molnar, "El Hombre Que Conoció A Lenin - Boris Souvarine" Archivado el 27 de abril de 2008 en Wayback Machine., en National Review, 19 de abril de 1985
• Stelian Tănase, "El Istrati Renegado", extracto de Los Clientes de Auntie Varvara, traducido por Alistair Ian Blyth
• Les Vies de Boris Souvarine Archivado el 17 de abril de 2009 en Wayback Machine. en Critique Sociale
• (en inglés)(en francés) El Instituto de Historia Social, sucursal antisocial by Annie Lacroix-Riz, 2005

• Datos: Q893785
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