Assata Shakur

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Assata Shakur
Nacimiento 16 de julio de 1947 (68 años)
Nueva York, Bandera de los Estados Unidos
Alias JoAnne Deborah Byron
Joanne Chesimard
Cargo(s) criminal(es) Asesinato, robo de banco, secuestro, terrorismo
Condena Cadena perpetua
Situación actual Fugada
Asilada política en Cuba
Ocupación Activista
Cónyuge Louis Chesimard (divorciada)
Hijos Kakuya Shakur
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Assata Shakur (nacida con el nombre de JoAnne Deborah Byron el 16 de julio de 1947 en la ciudad de Nueva York) es una terrorista y asesina estadounidense del Partido Pantera Negra.

Shakur se crió en Nueva York y estudió en el Manhattan Community College y el CCNY, donde estuvo involucrada en diversas luchas. Más tarde le fue concedido el asilo político en Cuba (donde vive en la actualidad). En abril de 1967 se casó con Louis Chesimard, un compañero y estudiante-activista, se divorciaron en diciembre de 1970. Assata Shakur es una fugitiva del estado de Nueva Jersey y de los Estados Unidos, acusada del asesinato del compañero activista Zayd Shakur y del policía estatal de Nueva Jersey, Werner Foerster.

En 1970 JoAnn se cambió el nombre por el de Assata Shakur y se unió al Ejército de Liberación Negro (Black Liberation Army), "una organización político-militar, cuyo objetivo principal era para luchar por la independencia y la autodeterminación de los afroamericanos en los Estados Unidos.

Para 1971 Shakur se unió a la República de Nueva Africa, una organización formada para crear una nación de mayoría negra e independiente, compuesta por Carolina del Sur, Georgia, Alabama, Mississippi y Louisiana.

El 2 de mayo de 1973, Shakur, que entonces pertenecía al Ejército por la Liberación Negra y ya no al Partido Pantera Negra, fue detenida en la carretera de condado estatal de Nueva Jersey por los agentes James Harper y Werner Foerster, junto a dos panteras negras: Zayd Shakur y Sundiata Acoli, por conducir un vehículo con una luz trasera rota. Según los registros policíacos, Assata abrió fuego contra los agentes, iniciando un tiroteo en el que fallecieron Zayd Shakur y el agente Foerster, en tanto Assata Shakur y el otro agente resultaron heridos. Se dice que Assata tomó el arma del policía Foester estando éste herido y le disparó dos veces en la cabeza.[1]

Los tres se subieron al automóvil y huyeron. Ocho millas más adelante, Sundiata salió del mismo con Assata herida en los brazos y el cadáver de Zayd para refugiarse en el bosque, pero fueron capturados al día siguiente tras una persecución.

Durante los dos años y medio posteriores Assata Shakur estuvo en la cárcel mientras se le enjuiciaba simultáneamente por seis causas distintas. Shakur alega que fue golpeada y torturada durante su encarcelamiento en varias prisiones federales y estatales. Los cargos iban desde secuestro hasta asalto y robo de banco.

Shakur fue encontrada culpable del asesinato de Foerster y su compañero Zayd Shakur, por su participación en el tiroteo, a pesar de la evidencia física de que no pudo haber disparado un arma durante el incidente[2] En 1979 se escapó de la prisión de máxima seguridad de Hunterdon County y vivió como fugitiva hasta 1984, cuando se escapó a Cuba, donde le fue otorgado el asilo político. En 1998, el congreso de Estados Unidos solicitó, de manera unánime, a Cuba la extradición de Joanne Chesimard. Muchos congresistas negros explicaron después que estaban contra la extradición, pero que no reconocieron el nombre cuando fue propuesta la resolución.

El National Conference of Black Lawyers y Mos Def están entre las organizaciones profesionales y artistas comprometidos políticamente que apoyan a Shakur. También hay movimientos anarquistas, socialistas y de izquierda que la apoyan, y por las universidades estadunidenses se pueden ver playeras en las que se lee "Hands Off Assata" (manos fuera de Assata).

Tras haberse mudado a Cuba escribió Assata: An Autobiography en 1987.

El 2 de mayo de 2005 su nombre fue agregado a la Lista de Terroristas del FBI, con una recompensa de un millón de dólares por ayudar en su captura. Algunos activistas aseguran que en su caso, se aplicaron nuevas leyes terroristas contra un no-terrorista.

El 2 de mayo de 2013, el FBI la añade a la lista de terroristas más buscados y aumentó la recompensa por su captura a 2 millones de dólares.[3]

Assata tiene una hija, Kakuya Shakur, y fue la madrina del rapero Tupac Shakur.

Referencias[editar]

  1. http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F50B12F63E5D167493C5A81789D85F438785F9
  2. (Traducción al castellano de la Declaración De Hechos En El Juicio De Nj De Assata Shakur (2005): http://www.assatashakur.org/appeal_case_facts_2005_es.htm
  3. Woodruff, Barbara (May 3, 2013). FBI Newark . Retrieved on 2013-05-03.

Enlaces externos[editar]

OTRA VERSIÓN[editar]

Assata Shakur, de la cárcel de EEUU, a los logros sociales y la libertad de Cuba

Por:Ramón Pedregal Casanova Publicado en : Rebelión..org

“Negros del continente, al Nuevo Mundo // habéis dado la sal que le faltaba: // sin negros no respiran los tambores // y sin negros no suenan las guitarras.” (“Bailando con los negros”, del libro “Canción de gesta”, de Pablo Neruda.)

El negocio carcelario en EEUU se alimenta sobre todo de la población negra y latina. Es negocio empresarial del capitalismo, negocio de la minoría privatizadora. Si antes el negocio era la captura de africanos y africanas para llevarlos a vender, hoy los capturan en EEUU para que el régimen estadounidense pague con dinero del Estado a los empresarios carceleros por cada afroamericano o latino que los cuerpos de policía capturan. Después los negros y las negras apresadas tendrán que trabajar, trabajan, en prisión como esclavos para empresas capitalistas que se llevan el fruto de su labor. Recuerda tanto a lo que hacía el franquismo, la dictadura en España, con los presos políticos republicanos.

El objetivo con la represión permanente sobre la población negra es aislarla y doblegarla. Los blancos racistas controlan el aparato del régimen estadounidense, y uno de sus numerosos brazos desde los años 70 del siglo XX es el FBI, centro de control y terrorismo sobre la población negra. El objetivo prioritario de aquel entonces fue Martín Luther King, seguido por “miles de activistas de los derechos civiles menos prominentes.” Todo esto aparece en el “Informe del Comité Church, del Comité Selecto del Senado para el Estudio de las Operaciones Gubernamentales, y por el Subcomité de Inteligencia Interior”, que se empleaban “contra los derechos civiles y humanos de todo tipo de activistas políticos y, de manera muy particular, de los de raza negra.”

Así se forjó la persecución de las personas afroamericanas cuanto Assata Shakur había decidido integrarse en las Panteras Negras. Hasta entonces debió hacer el camino creciente del conocimiento, partiendo de la ignorancia causada por el dominio racista sobre el conjunto social.

En su biografía descubre el trato diario dado por los blancos desde la escuela primaria a los Negros, y la asimilación de éstos. En ello tiene un gran peso la explicación histórica como un engaño de grandes dimensiones. En la adolescencia comienza la desmitificación de personajes como Elvis Presley, que declaraba “que lo único que una persona negra podía hacer por él era comprar sus discos y lustrarle los zapatos”. Después, Assata supo que Elvis se había ofrecido como chivato al FBI. Su conocimiento de la historia de EEUU se fue haciendo más profundo hasta llegar a saber que quienes arrancaban cabelleras eran los blancos y no los indios nativos, eso por un lado, y por otro cómo EEUU era el invasor de todo América del Sur, de Oriente, de Corea, de Vietnam.

Su propia vida, el contraste de ideas y el estudio fue haciendo de ella una persona crítica y combativa, capaz de denunciar todo lo que contribuye al mantenimiento del régimen. El conocimiento de la realidad y la no aceptación de la opresión le hacía saber que hay 50 Negros asesinados por la policía por cada policía muerto. También sabía que el 90% de los presos en EEUU son Negros y del Tercer Mundo. “Nos llaman ladrones, pero no somos nosotros quienes timamos miles de millones de dólares cada año por medio de la evasión fiscal, el arreglo ilegal de precios, el desfalco y el fraude a los consumidores, o con sobornos, engaños y el pago de comisiones”.

Assata alza la voz para decir que “son necesarias declaraciones positivas sobre nosotros mismos, es preciso hacer ver el deseo de ser libros. La creación del Ejército de Liberación Negro es fruto de las condiciones sociales, del deseo de liberación.

Recuerda Assata que en sus primeros contactos debió aprender desde lo más elemental en Historia, en política del momento, hasta recalar en las enseñanzas del colegio: “En el colegio nos enseñaban que los comunistas trabajaban en minas de sal, que no eran libres, … Los Africanos se desternillaban de risa, sabían que no tenía ni zorra de lo que era el comunismo y sin embargo estaba radicalmente en contra. Igual que cuando eres pequeño y crees en el coco. No tienes ni idea de quién es pero lo odias y te da miedo …

Nos enseñan desde pequeños a estar en contra de los comunistas, sin embargo la mayor parte de nosotros no sabemos ni qué es el comunismo. Sólo un idiota deja que los demás le digan quién es su enemigo”.

Fue aprendiendo, fue cambiando, fue tomando conciencia sobre la sociedad en la que vivía, y así nos explica la elección de su nombre: “Los nombres de mujer no tenían nada que ver con los de hombre, que significaban cosas como “fuerte, guerrero, hombre de hierro, valiente”, etc. Yo quería un nombre que tuviera algo que ver con la liberación de nuestra gente. Me decidí por Assata Olugaba Shakur. Assata significa “la que lucha”, Olugaba significa “Amor para el pueblo”, y tomé el apellido Shakur por respeto a Zayd y a su familia. Shakur significa “la agradecida”.

Assata fue perseguida, herida de muerte por la policía, encarcelada, torturada, juzgada y, finalmente, declarada inocente. Al ver que la persecución racista no cesaba, optó por el exilio en Cuba. Desde allí escribe de la importancia de la conciencia nacional con esencia internacionalista, pues cualquier comunidad interesada por su propia libertad debe interesarse por la libertad del resto. La victoria de cualquier pueblo es la victoria de los oprimidos. “El imperialismo es un sistema de explotación internacional y nosotros, como revolucionarios, debemos ser internacionalistas para derrotarlo”.

Assata Olugaba Shakur ahora vive en Cuba, donde comprueba los logros de la revolución en medicina, enseñanza, alquileres, cultura, economía, todo en manos de un pueblo que se defiende.

Cuando pregunta si hay racismo le contestan que “el racismo es ilegal en Cuba”, y tras hacer las comprobaciones pertinentes sostiene que “el gobierno cubano está comprometido con la eliminación de toda forma de racismo. No existen instituciones, estructuras u organizaciones racistas, … el sistema económico cubano socavaba el racismo, en lugar de contribuir a reproducirlo”. “Fidel, en un discurso, le había dicho a la gente:

- Todos somos Afro-Cubanos, de los más paliduchos a los más morenos”.

Assata Shakur, Mujer, Negra y Revolucionaria, un ejemplo del que aprender.