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Anjali mudra

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Estatua con manos en la posición más común de Anjali mudra.

Anjali mudra (Añjali Mudrā, sánscrito: अञ्जलि मुद्रा) es un gesto con la mano asociado principalmente con las religiones y artes de la India, presente en toda Asia. Forma parte de la danza clásica india, como el Bharatanatyam,[1]​ la práctica del yoga y forma parte del saludo namasté.[2]​ Entre las artes escénicas, el Anjali mudra es una forma de comunicación visual no verbal con el público. Es uno de los 24 samyukta mudras de las artes clásicas de la India.[1]​ Existen varias formas del Anjali mudra, como el brahmanjali.[3]

El gesto se incorpora a muchas asanas de yoga.[2]​ La postura de yoga moderna praṇāmāsana (sánscrito: प्रणामासन) implica estar de pie, con las manos en Añjali Mudrā.

En la escultura, el Anjali mudra es común en las entradas y en los relieves de templos históricos como el Lingobhavamurti del Shivaísmo.[4][5]​ Se diferencia de namasté en que es un gesto no verbal, mientras que namasté puede decirse con o sin gesto. Según Bhaumik y Govil, el mudra Anjali y el mudra Namaskara son muy similares, pero presentan diferencias sutiles. En el mudra Anjali, el dorso de los pulgares mira hacia el pecho y es perpendicular a los demás dedos, mientras que en el mudra Namaskara los pulgares están alineados con los demás dedos.[6]

Etimología

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Añjali (अञ्जलि) es una palabra sánscrita que se refiere a la cavidad que se forma entre las palmas al juntar las manos para sostener y ofrecer flores o agua, donar o recibir algo.[3][7]​ Cuando las manos se juntan y se levantan, connota respeto, reverencia, bendición, saludo o una forma de súplica.[3][7]​ Deriva de anj, que significa honrar o celebrar.[8]​ Anjali connota una ofrenda divina, un gesto de reverencia.[8]

Mudra significa sello o señal. Por lo tanto, el significado de la frase es "sello de saludo".[9]

El mudra Anjali se describe en textos indios antiguos, como el verso 9.127-128 del Natia-shastra (200 a. C. - 200 d. C.), en textos de arquitectura de templos posteriores al siglo VI d. C., como el verso 5.67 del Devata murti prakarana, y en una pintura llamada Citrasutras. El Natia-shastra, un texto clásico de danza india, lo describe como una postura en la que las manos se juntan en un estado reverencial, utilizada para orar ante una deidad, recibir a una persona venerada y también para saludar a los amigos. El Natia-shastra también establece que, para las oraciones dentro de un templo, el mudra Anjali debe colocarse cerca de la cabeza o por encima de ella; para saludar a alguien venerable, se coloca frente a la cara o la barbilla, y para los amigos, cerca del pecho.[10][11]

El gesto también se conoce como Hrdayanjali mudra, que significa "reverencia al sello del corazón" (de hrd, que significa "corazón") y Atmanjali mudra que significa "reverencia al sello del yo" (de atman, que significa "yo").[8]

Descripción

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Un sadhu realizando Anjali mudra en su chakra corona frente a una figura esculpida en la misma postura

El mudra Anjali se realiza presionando las palmas de las manos. Los dedos se unen con las yemas hacia arriba. Las manos se presionan firme y uniformemente.[8]​ En la forma más común del mudra Anjali, las manos se colocan a la altura del chakra del corazón con los pulgares apoyados ligeramente contra el esternón.[8]​ El gesto también puede realizarse en el chakra Ajna o del entrecejo, con las yemas de los pulgares apoyadas contra el tercer ojo o en el chakra de la coronilla (por encima de la cabeza). En algunas posturas de yoga, las manos se colocan en la posición de mudra Anjali a un lado del cuerpo o detrás de la espalda. Normalmente se acompaña de una ligera inclinación de la cabeza.

Significado simbólico

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El mudra Anjali tiene el mismo significado que el saludo sánscrito namasté y puede realizarse mientras se dice Namasté o Pranam, o en lugar de vocalizar la palabra. El gesto se utiliza tanto para saludar como para despedirse, pero tiene un significado más profundo que un simple "hola" o "adiós". Se dice que unir las palmas de las manos crea una conexión entre los hemisferios derecho e izquierdo del cerebro y representa la unificación.[8][9]​ Esta unión simboliza la conexión del practicante con lo divino en todas las cosas. La palabra namasté a veces se traduce como «Me inclino ante la divinidad que hay en ti, desde la divinidad que hay en mí».[9]

Véase también

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Referencias

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  1. a b Anami, Basavaraj S.; Bhandage, Venkatesh A. (2018-12). «A vertical-horizontal-intersections feature based method for identification of bharatanatyam double hand mudra images». Multimedia Tools and Applications (en inglés) 77 (23): 31021-31040. ISSN 1380-7501. doi:10.1007/s11042-018-6223-y. Consultado el 11 de octubre de 2025. 
  2. a b Carroll, Cain; Carroll, Revital (2012). Mudras of India: a comprehensive guide to the hand gestures of yoga and Indian dance (1ra edición). Singing Dragon. p. 44-46. ISBN 978-0-85701-067-4. 
  3. a b c Gonda, Jan (1980). Handbuch Der Orientalistik: Indien. Zweite Abteilung. Handbook of Oriental Studies. Section 2 South Asia. BRILL. pp. 65-67, 126-130. ISBN 978-90-04-06210-8. 
  4. Barrett, Douglas (1964). "An Early Cola Lingodbhavamurti". British Museum Quarterly. 28 (1/2 (Summer)): 32–39. JSTOR 4422848.
  5. Kramrisch, Stella (24/1957). «Indian Sculpture Newly Acquired». Philadelphia Museum of Art Bulletin 52 (252): 30. doi:10.2307/3795036. Consultado el 11 de octubre de 2025. 
  6. Bhaumik, Gopa; Govil, Mahesh Chandra (2020). Bhattacharjee, Arup, ed. Buddhist Hasta Mudra Recognition Using Morphological Features (en inglés) 1240. Springer Singapore. pp. 356-364. ISBN 978-981-15-6314-0. doi:10.1007/978-981-15-6315-7_29. Consultado el 11 de octubre de 2025. 
  7. a b Apte, Vaman Shivaram (1965). The Practical Sanskrit-English dictionary containing appendices on Sanskrit prosody and important literary and geogrpahical names of ancient India. Delhi : M. Banarsidass. p. 25. ISBN 978-0-89581-171-4. Consultado el 13 de octubre de 2025. 
  8. a b c d e f Editors, Y. J. (28 de agosto de 2007). «How to Practice Anjali Mudra or Salutation Seal». Yoga Journal (en inglés estadounidense). Consultado el 13 de octubre de 2025. 
  9. a b c Rea, Shiva. «Yoga Journal - Yoga Practice - For Beginners: Anjali Mudra». www.yogajournal.com. Archivado desde el original el 11 de junio de 2009. Consultado el 13 de octubre de 2025. 
  10. Brandon, James R. (2010). Theatre in Southeast Asia. Harvard University Press. p. 137–139. ISBN 978-0-674-02874-6. 
  11. Nardi, Isabella (2003). The Theory of Indian Painting: the Citrasutras, their Uses and Interpretations. SOAS. pp. 132–134, véase también la Figura 67 en la página 273.

Enlaces externos

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