Al-Tignari

Al-Tignari
Información personal
Nacimiento	Siglo XI Albolote (España)
Fallecimiento	Siglo XII
Información profesional
Ocupación	Botánico
Años activo	1075-1118

Al-Tignari ( en árabe: الطغنري‎ , pronunciado /al.tˤiɣ.na.riː/ ; nombre completo: Abu Abdullah Muhammad ibn Malik al-Murri al-Tighnari al-Gharnati أبو عبد الله محمد بن مالك المُرِّي الطِّغْنَري الغرناطي ; fl. 1075–1118 ) fue un agrónomo, botánico, poeta, viajero y médico árabe musulmán de al-Ándalus. Al-Tignari escribió un tratado de agronomía titulado Zuhrat al-Bustān wa-Nuzhat al-Adhhān ( ' La gloria del jardín y la recreación de las mentes ' ). En el libro, describe su viaje a Oriente Medio y comparte sus observaciones sobre la agricultura y otros temas.

Al-Tignari viajó mucho y escribió sus aventuras en su libro. Visitó muchos lugares, como varias ciudades de al-Ándalus, Salé (Marruecos), el fuerte de Bani Hammad (Argelia) y Egipto. También fue al Hiyaz y realizó el Hayy. En sus escritos, describió lo que vio en cada lugar. Por ejemplo, escribió sobre lo mucho que crecían los árboles en Egipto y cómo se excavaba el Pozo de Abraham en Palestina.

Biografía

Al-Tignari nació en el seno de una familia de Banu Murra, en el pequeño y desaparecido pueblo de Tignar, situado entre los actuales Albolote y Maracena, en la provincia de Granada (actual España). Se desconoce el año de su nacimiento y de su muerte, pero estuvo vivo entre 1075 y 1118.

Al-Tignari fue un literato y poeta que vivió en la época de la dinastía zirí bajo el mandato de Abdallah ibn Buluggin. Fue una de las muchas personalidades granadinas que se trasladaron a la taifa de Almería, probablemente por desavenencias con el gobernante. Formó parte del grupo de poetas y científicos de la corte real de los Banu Sumadih. En los jardines de la residencia real, al-Sumadihiyya, realizó diferentes tipos de experimentos agrícolas.

Al-Tignari se trasladó a Sevilla tras la conquista de Granada por parte de los almorávides y se dice que continuó allí sus estudios en 1100. En Sevilla, formó parte del grupo de agrónomos y botánicos de Ibn Bassal.

A continuación, Al-Tignari viajó a varias ciudades de al-Ándalus, el norte de África y Oriente. Dado que se le menciona como al-Hayy al-Garnati en el tratado de agronomía de Ibn al-Awwam, es probable que hiciera el Hayy en algún momento. Más tarde, tras recorrer varios lugares del norte de África y Oriente, regresó a al-Ándalus y viviría alternativamente en Granada y Sevilla.

Escribió un tratado de agronomía titulado Zuhrat al-Bustān wa-Nuzhat al-Adhhān ( en árabe: زهرة البستان ونزهة الأذهان‎, lit. 'La gloria del jardín y la recreación de las mentes' ) para el príncipe almorávide Tamim, hijo de Yusuf Ibn Tashufin. El príncipe Tamim fue gobernador de la provincia de Granada y mecenas de Al-Tignari y otros agrónomos y botánicos. En la descripción que hace Expiración García Sánchez de Al-Tignari, lo describe como un "buen escritor" con un estilo escueto y conciso. Aunque sólo dispone de fragmentos de su poesía y su prosa, cree que son un buen indicio de su capacidad de escritura. También sugiere que podría haber sido médico, basándose en el detallado conocimiento de la medicina que muestra en su tratado, pero no tiene ninguna prueba segura de que ejerciera esta habilidad.

Ibn Bassam e Ibn Al-Jatib escribieron poemas sobre Al-Tignari en su época.

Al-Tignari murió en Granada y fue enterrado allí. Ordenó que en su tumba se escribiera:

Oh, amigo mío, si visitas mi tumba,

encontrarás tierra de mi sepulcro entre mis costillas.

El sonido temía hablar, pues cualquier palabra se consideraba demasiado fuerte.

Mis ojos contemplaron maravillas,

pero la muerte separó mi cuerpo de mi alma.

Agronomía y jardinería

Al-Tignari escribió en el año 1100 una obra de agronomía titulada Zuhrat al-Bustān wa-Nuzhat al-Adhhān (en árabe: زهرة البستان ونزهة الأذهان‎, lit. '«El esplendor del jardín y el deleite de las mentes»') en 1100. La obra fue dedicada al gobernador almorávide de Granada, Abu Tahir Tamim ibn Yusuf Ibn Tashufin.

El texto original constaba de 12 libros y 360 capítulos, aunque en la actualidad solo se conserva una versión incompleta. Se conocen como máximo once manuscritos, todos ellos carentes de la primera parte. Su contenido es en gran medida similar al de otras obras andalusíes sobre agricultura.

El libro constituye una guía sistemática de la ciencia agronómica e incluye un calendario astronómico y meteorológico, además de valiosa información lingüística, toponímica y botánica. Al final de cada sección dedicada a una planta o árbol, se incorpora un apartado sobre sus propiedades beneficiosas y nocivas, consideradas desde una perspectiva terapéutica y dietética.

Comienza discutiendo diferentes tipos de suelo, fertilizantes e hidrología, y luego brinda consejos prácticos sobre cómo administrar un hogar. Continúa con capítulos sobre el crecimiento de las plantas, que incluyen plantar, sembrar e injertar, así como también cómo lidiar con enfermedades y otras tareas agrícolas.

Sus viajes por Oriente Medio

Al-Tighnari describió sus viajes en numerosas partes del libro, mencionando, por ejemplo, la ciudad de Salé, en Marruecos, y la fortaleza de Bani Hammad, en Argelia. Luego se dirigió hacia el este, a Egipto, y quizá desde allí al Hiyaz, en Arabia Saudita, donde realizó la peregrinación a La Meca (hajj).

En sus escritos sobre agricultura (al-Hināʾ), mencionó que visitó Egipto y observó el gran tamaño que alcanzaban allí los árboles, diciendo: «Lo vi en la tierra de Egipto y en la tierra del Levante, plantado hacía veinticinco años, y los árboles habían crecido hasta la altura de las piernas de un hombre, como el hijo de Adán».

Después viajó a la región del Levante y visitó muchas de sus ciudades. Menciona que vio la ciudad de Ascalón, una de las ciudades de Palestina, y describió el conocido pozo de Abraham. Fue testigo de cómo se excavaban los pozos y de cómo se levantaban las columnas sobre ellos.

También mencionó Damasco más de una vez. Por ejemplo, al hablar del cultivo del hinojo, dijo «Y vi hinojo en Damasco, Siria, con forma de hoja roja, y no lo vi en ningún otro lugar». Asimismo, señaló que visitó la ciudad de Alepo, en Siria, donde observó lo que se cultivaba allí y los métodos y técnicas agrícolas. Al escribir sobre el algodón, mencionó: «Y lo vi en Alepo durante un período de treinta años o más».

Visión sobre sus obras

Fue poeta y erudito. Ibn Bassam dijo: «No mencioné a este hombre sino por unos versos de su poesía y dos pasajes de su prosa, y porque aludió al árbol a través de uno de sus frutos».

Sigue de cerca las técnicas descritas en La agricultura nabatea, aunque no adopta la parte teosófica que se desarrolla paralelamente en dicha obra. En el tratado de al-Tighnari, incluye relatos de experiencias personales, a veces contrastadas con técnicas aprendidas durante sus viajes por Siria y Túnez.

El libro también describe la fértil llanura de Granada, bordeada por altas mesetas. Estas mesetas presentan un clima frío y se utilizan para el cultivo de diversas variedades de trigo y otros cereales. En la franja costera desde Almería hasta Málaga, se mencionan cultivos que emplean técnicas agrícolas similares a las utilizadas hoy en día para la caña de azúcar y algunos cítricos..

Es posible que el último libro de la serie, que no se conserva en ninguno de los manuscritos existentes, estuviera dedicado a la ganadería, como ocurre en tratados similares de Ibn al-'Awwam e Ibn Wafid, aunque esto no puede afirmarse con certeza.

Al-Tighnari recurrió a una amplia variedad de fuentes y, a su vez, fue utilizado como referencia por otros autores, como Ibn al-'Awwam e Ibn Luyun.

La investigadora Expiración García Sánchez describe la obra de Al-Tignari como sistemática y detallada.Asimismo, señala que se trata de un texto “específicamente andalusí”, ya que incorpora numerosos elementos de las prácticas agrícolas locales y describe la diversidad de plantas presentes en las distintas regiones de al-Ándalus.

enlaces externos

• El Proyecto de Textos Filāḥa: Al-Ṭighnarī

• Datos: Q20381707