Ajá
Ajá pertenece al Panteón Yoruba, como un Orisha menor de la Religión Yoruba.[1]
Orisha de los torbellinos es el patrón de la selva, los animales dentro de él y curandero que utiliza el secreto de las hierbas.
Ajá no se asienta como un Orisha tutelar.[2]
Creencias[editar]
Ajá fue la esposa de Olokun el Orisha del océano y por consiguiente la madre Yemayá.[3]
Cuentan que si alguien es llevado por Ajá, a la tierra de los muertos o de los cielos (Orun) en un viaje que tendría una duración de entre 7 días y 3 meses cuando regrese se convierte en un poderoso jujuman o babalawo.[4]
Ajá es temida y conocida por ser de carácter prepotente y siempre estar discutiendo, muy común hasta principios del siglo XX, pero por alguna razón ya no se conocen tan ampliamente que probablemente fue reemplazado por Inle y por Osain.[1]
Otros usos conocidos al nombre de Ajá[editar]
Se utiliza en la religión Yoruba como manojo de varillas de palma de coco o de corojo y adornada con caracoles que en la ceremonia se usa como escoba o sacudidor. También: agua, güiro. Se dice ajá preferentemente a la escoba de Babalu Aye (San Lázaro).[5]
Referencias[editar]
- ↑ a b Bolívar Aróstegui, Natalia (2008). Orishas del panteón afrocubano. Quorum Editores. ISBN 8488599986.
- ↑ «santeriainfo/aja». Archivado desde el original el 11 de enero de 2016. Consultado el 11 de diciembre de 2017.
- ↑ Assef, Carlos Renato (2003). El Candomblé y sus Orishás. Ed. LeBooks. ISBN 978-85-66833-69-0.
- ↑ Spencer King, Charles. Traducido por Gabriel Ernesto Arevalo Luna, ed. IFA Y Los Orishas: La Religion Antigua De La Naturaleza. ISBN 1-46102-898-1.
- ↑ «Babalú_Ayé». Wikipedia en español. Archivado desde el original el 2 de agosto de 2013. Consultado el 11 de diciembre de 2017.
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