Academia de Atenas

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La escuela de Atenas, fresco de Rafael (1509-1510), uno de los conjuntos más grandiosos de la pintura renacentista, recoge las figuras de los filósofos y sabios de la Grecia clásica, además de otras personalidades no coetáneas como Averroes. En el centro de la composición se encuentra Platón, fundador de la Academia. En el primer plano, a la izquierda: Gramática, Aritmética y Música, a la derecha: Geometría y Astronomía y en lo alto de la escalinata Retórica y Dialéctica.[1]

La Academia fue la escuela filosófica fundada por Platón[2] alrededor del 388 a. C.[nota 1] en los jardines de Academos en Atenas. Destruida durante la Primera Guerra Mitridática y refundada en el 410 d.C., fue clausurada definitivamente por el emperador Justiniano en el 529 por ser un foco de paganismo.[3] Dedicada a investigar y a profundizar en el conocimiento, en ella se desarrolló casi todo el trabajo matemático de la época. También se enseñó medicina, retórica y astronomía. Sin embargo, su inclinación por los estudios matemáticos le llevó a poner en el frontispicio de la Academia la siguiente inscripción: «Ἀγεωμέτρητος μηδείς εἰσίτω»[4] (‘Aquí no entra nadie que no sepa geometría’).[5] [6] Puede ser considerada como un antecedente de las universidades.

Localización[editar]

El lugar donde se levantó era un olivar sagrado dedicado a la diosa de la sabiduría, Atenea, a las afueras de la Atenas. Había abrigado ritos religiosos desde la edad del bronce, y allí Academo, que daría nombre al lugar, había dedicado culto a los Dióscuros Cástor y Pólux. Otras manifestaciones religiosas atenienses en este sitio estaban relacionadas con el culto a Prometeo y a Dioniso. En el camino desde Atenas estaban los sepulcros de sus ciudadanos.

La Academia estuvo cerrada casi cinco siglos luego de que los romanos conquistaran la ciudad de Atenas en el año 86 a. C.

Historia[editar]

Mapa de la antigua Atenas. La Academia estaba situada al norte de la ciudad.
La moderna Academia de Atenas, diseñada por Theofil Hansen y completada en 1887.

Tuvo tres grandes períodos:

Hay quien admite incluso una cuarta y una quinta Academia, cuyos representantes serían Filón de Larisa y Antioco de Ascalón, más cercanos a las doctrinas de Platón, que intentaron conciliar con el estoicismo.

Alumnos[editar]

Clausura[editar]

Damascio el Diádoco reorganizó la escuela neoplatónica a la muerte de Proclo (485), dedicando su vida al estudio de la obra de Platón y Aristóteles. Justiniano, que deseaba la unidad religiosa para garantizar la hegemonía del Imperio bizantino, dictó un edicto en 529 proscribiendo el paganismo, judaísmo y numerosas sectas, prohibiendo la enseñanza de la filosofía griega y obligando a cerrar las escuelas de Atenas, su último asilo.

Véase también[editar]

Notas[editar]

  1. Varía según bibliografía, 388 o 387 a. C.[cita requerida]

Referencias[editar]

  1. Fernández, Santiago (2006). «Un cuadro filosófico: La Escuela de Atenas». Sigma: revista de matemáticas= matematika aldizkaria (29): 125-132. 
  2. Real Academia Española (2014). «academia». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). Madrid: Espasa. 
  3. Blázquez, J. M. (2001). «La Academia de Atenas como foco de formación humanística para paganos y cristianos. Los casos de Juliano, Basilio y Gregorio Nacianceno». Gerión. Revista de Historia Antigua (19): 595-628. ISSN 0213-0181. 
  4. Hatzopoulos, John N. Education as to develop a healthy mind, reunification of philosophy with sciences, scientific documentation of wrong and right, human error, virtue as a midway - variance (en inglés). 
  5. Garrido Periñán, Juan José (2012). «Crítica de la razón del comenzar: esbozos hacia una filosofía del nacimiento». Eikasia: revista de filosofía (44): 100. ISSN 1885-5679. 
  6. Coronado Padilla, Jorge Augusto; Lukomski Jurczynsk, Andrzej (2015). «Escuelas filosóficas y científicas como referentes para pensar las escuelas de pensamiento de la Universidad de La Salle». Revista Universidad de La Salle (Universidad de La Salle) (67): 187. 

Bibliografía[editar]

Enlaces externos[editar]