¿Qué hacer? (novela)

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Chto delat
de Nikolái Chernishevski Ver y modificar los datos en Wikidata
Chto delat-1867.jpg
Género Novela Ver y modificar los datos en Wikidata
Subgénero Crítica social Ver y modificar los datos en Wikidata
Edición original en ruso Ver y modificar los datos en Wikidata
Título original Что делать? Ver y modificar los datos en Wikidata
País Imperio ruso Ver y modificar los datos en Wikidata
Fecha de publicación
Edición traducida al español
Título ¿Qué hacer?
¿Qué se debe hacer?

¿Qué hacer? (en ruso Что делать?, Chto delat?, traducida también al español como ¿Qué se debe hacer? o ¿Qué hacemos?) es una novela de Nikolái Chernyshevski publicada por primera vez en 1863 en El Contemporáneo.[1]

Fue una respuesta a la novela Padres e Hijos (1862) de Iván Turguénev. Se trata de la historia de una mujer, Vera Pavlovna, quién huye del control de su familia y de un matrimonio arreglado para buscar su independencia económica. La novela defiende la creación de cooperativas socialistas pequeñas basadas en las comunas campesinas rusas, pero orientadas hacia la producción industrial. El autor promovió la idea de que el deber del intelectual era educar y dirigir al obrero en Rusia a lo largo de un camino al socialismo que dio paso al capitalismo. Uno de los personajes más simbólicos de la novela es Rakhmetov, que, a pesar de ser un personaje menor, es quien lleva el emblema del materialismo filosófico y la nobleza del radicalismo ruso. La novela también expresa, en el sueño de un personaje, una sociedad que obtiene "alegría eterna" de una clase terrenal. La novela se ha apellidado "un manual del radicalismo" y fue dedicado al fundador de la sociedad Tierra y libertad.[2][3]

Cuando escribió la novela, el autor fue encarcelado en la fortaleza de San Petersburgo y pasó años en Siberia. Chernyshevski pidió permiso para escribir la novela en prisión, y las autoridades pasaron el manuscrito a su empleador anterior, la revista Sovremennik, que también lo aprobó para su publicación en algunas de sus páginas. Lenin, Plekhanov, Peter Kropotkin, Alexandra Kollontay, Rosa Luxemburg, y también el escritor sueco August Strindberg[4]​ quedaron muy impresionados con el libro, y llegó a ser oficialmente considerado como un clásico ruso del periodo soviético.[5][6]

Introducción[editar]

En el marco de una historia de una pareja privilegiada que decide trabajar para la revolución y subordina implacablemente todo en sus vidas a la causa, la obra proporcionó un modelo para el ascetismo y la dedicación a la muerte que se convirtió en un ideal de los primeros socialistas clandestinos del Imperio ruso.

Reacciones[editar]

El libro es quizás más conocido en el mundo de habla inglesa por las respuestas que creó que como una novela por derecho propio. Fiódor Dostoyevski se burló del utilitarismo y la utopía de la novela en su obra Memorias del subsuelo (1864), así como también en su novela política Los endemoniados (1872). León Tolstói escribió un diferente ¿Qué se debe hacer?, publicado en 1886, basado en sus ideas propias de responsabilidad moral.[7]Vladimir Lenin, aun así, lo encontró inspirador y nombró panfleto en 1902 como "¿Qué se debe hacer?". Se dice que Lenin leyó el libro cinco veces en un verano, y, según Joseph Frank, "la novela de Chernyshevski, mucho más que el Capitalismo de Marx, suministró la dinámica emocional que, finalmente, dio como resultado la Revolución rusa.''[8]

La última novela de Vladimir Nabokov en ruso, El Regalo, ridiculizó completamente a ¿Qué se debe hacer? en su cuarto capítulo.

El autor del libro Ayn Rand, el Radical ruso Chris Matthew Sciabarra dice que ¿Qué se debe hacer? es una de las fuentes de inspiración para el pensamiento de Rand.[9]​ Por ejemplo, el personaje principal del libro, Lopuhov, dice "no soy un hombre para hacer sacrificios. Y de hecho no hay tales cosas. Uno actúa en la manera que uno encuentra más agradable.". El egoísmo de Chernyshevski era en última instancia socialista, y por lo tanto completamente distinto de la forma capitalista defendida más adelante por Rand.

El personaje principal de Las cuevas del Vaticano (Lafcadio's Adventures) de Gide, Lafcadio, tiene un sorprendente parecido a Rakhmetov.

El dramaturgo estadounidense Tony Kushner hizo referencia al libro varias veces en su obra Slavs!.

Notas[editar]

  1. Offord, Derek (1979). «Dostoyevsky and Chernyshevsky». The Slavonic and East European Review 57 (4): 509-530. JSTOR 4207912. doi:10.2307/4207912. 
  2. «Dostoevsky's Notes from the Underground». community.middlebury.edu. Consultado el 20 de mayo de 2017. 
  3. Emory
  4. Jan Myrdal Ord och avsikt (1986)
  5. Чернец, Л.В. (1990). «Н. Г.: Биобиблиографическая справка». Русские писатели. Биобиблиографический словарь. Том 2. М--Я. Под редакцией П. А. Николаева. М., "Просвещение". Consultado el 1 de marzo de 2012. 
  6. Плеханов, Г.В. (1910). «Н.Г.Чернышевский». Библиотека научного социализма. Т.4. Consultado el 1 de marzo de 2012. 
  7. Boston theological
  8. Amis, Martin (2002). Koba the Dread. Miramax. p. 27. ISBN 0-7868-6876-7. 
  9. Chris Matthew Sciabarra (1 de noviembre de 2010). Ayn Rand: The Russian Radical. Penn State Press. p. 28. ISBN 0-271-04236-2. 

Referencias[editar]

  • El Norton Antología de Mundial Masterpieces, páginas 1,085@–1,086

Enlaces externos[editar]