Yang Zhu

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Esto es un nombre chino, Yang es el apellido.

Yang Zhu (chino: 楊朱 / 杨朱, pinyin: Yáng ZhūWade-Giles: Yang Chu; 370-319 a. C.), fue un filósofo chino del período de los Reinos Combatientes, un antiguo hedonista, egoísta ético y sofista alternativo al pensamiento de Confucio. Las ideas de Yang Zhu que han podido sobrevivir aparecen primordialmente en el capítulo siete del Liezi.

La filosofía atribuida a Yang Zhu, presente en el Liezi, choca con la influencia taoista del resto de la obra. De particular relieve es su reconocimiento del instinto de autoconservación (為我 wèiwǒ), lo que lo acreditó como el "descubridor del cuerpo".[1] En comparación con otros grandes filósofos chinos, Yang Zhu quedó en relativa oscuridad, pero su influencia fue en su propio tiempo tan extensa que Mencio describió su pensamiento, junto a las ideas antiéticas de Mozi, como "inundaciones y animales salvajes que devastan la tierra" (Liu: 1967: 358).

Ampliación[editar]

  • No encajó su pensamiento en las representaciones religiosas y la fe en la inmortalidad del alma.[2]
  • Según él, todos los sucesos naturales y sociales se rigen por el principio de la necesidad natural, definido por él mismo como destino.[3]
  • Manifestó que todo está sometido a la muerte y a la destrucción. De modo que la vida lleva por necesidad natural a la muerte; el surgimiento es continuado por la destrucción.[4]
  • Fue partidario del hedonismo y el eudemonismo, sin caer en situaciones extremas de tales corrientes.
  • Su individualismo fue resultado ante la gradación moral y social de las personas en el confucianismo. [NO SE ENTIENDE EL FRASEO "ESPAÑOL", SE REQUIERE INTERVENCIÓN EN ESTA TRADUCCIÓN]

Referencias[editar]

  1. [Emerson, Jonn J. Yang Chu's Discovery of the Body Philosophy East and West, Volume 46-4, October 1996, pp. 533-566]
  2. «Diccionario de filosofía» Editorial Progreso, Lima (1995)
  3. Idem
  4. Idem