Wu Xing

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Lineas verdes: ciclo de generación; lineas azules: ciclo de dominación.

La teoría de los Cinco Elementos (Chino: 五行; Pinyin: wǔxíng) es una forma de clasificar los fenómenos naturales, y sus interrelaciones, según la filosofía china tradicional. Una traducción más exacta sería cinco fases o cinco movimientos, para no perder el carácter dinámico y de transformación que tiene en chino. Esta teoría se aplica a campos tan dispares como la música, la medicina china tradicional, la estrategia militar, las artes marciales o el Feng Shui.[1] [2] [3] [4] [5]

Los cinco elementos son: madera (木, mù), fuego (火, huǒ), tierra (土, tǔ), metal (金, jīn) y agua (水, shǔi). La teoría describe los ciclos de generación (生, shēng) y de dominación (克, kè) entre ellos.

Según el ciclo de generación (también se escribe "cheng"):

  • la madera nutre el fuego,
  • el fuego forma tierra "dando lugar a cenizas",
  • la tierra forma la base del metal,
  • el metal contiene el agua (como en una tetera o un cubo).
  • el agua hidrata la madera.

Según el ciclo de dominación (también se escribe "Ko"):

  • la madera retiene la tierra,
  • la tierra contiene el agua,
  • el agua apaga el fuego,
  • el fuego funde el metal,
  • el metal corta la madera.

Contenido

[editar] Otras correspondencias

Elemento Criatura celestial Evolución[6] Clima Estación Dirección Planeta Sabor Sentido órgano (yin) Víscera (yang) Dedo Emoción y talante Emoción
(positiva)
Emoción
(negativa)
Madera Qīng-lóng (青龍)
El Dragón azur
Nacimiento Viento Primavera Este Júpiter Ácido Vista Hígado Vesícula biliar Anular Flexibilidad, creatividad Capacidad de planificación Cólera, ira, estrechez de miras
Fuego Zhū-què (朱雀)
El Fénix rojo
Crecimiento Calor Verano Sur-- Marte Amargo Intuición Corazón Intestino delgado Mayor Alegría, apertura Claridad mental Falta de alegría, aislamiento, desconcierto
Tierra Huáng-lóng (黃龍)*
El Dragón amarillo
Elaboración Humedad Cambio de estación entre el verano y el otoño Centro Saturno Dulce Gusto Bazo /
Páncreas
Estómago Índice Estabilidad, realismo Carácter razonable Obsesión, preocupación, duda, sentimentalismo, perfeccionismo
Metal Bái-hǔ (白虎)
El Tigre blanco
Maduración Sequedad Otoño Oeste Venus Picante Aroma Pulmón Intestino grueso Pulgar Raciocinio, Confianza plena Sentido de la justicia Tristeza infinita, incapacidad de "soltar"
Agua Xuán-wǔ (玄武)
La Tortuga-Serpiente negra
Conservación Frío Invierno Norte Mercurio Salado Audición Riñón Vejiga urinaria Meñique Voluntad, humildad Coraje Miedo, desánimo

* Posteriormente también se le asoció el Qilin (麒麟), unicornio.

[editar] Correspondencias con los trigramas del I Ching

Elemento I Ching Trigramas
Madera Viento, Relampago ☴ (巽 xùn) |:: (震 zhèn)
Fuego Fuego ☲ (離 lí)
Tierra Tierra, Montaña ☷ (坤 kūn) ::| (艮 gèn)
Metal Cielo, Lago ☰ (乾 qián) ||: (兌 duì)
Agua Agua ☵ (坎 kǎn)

[editar] Referencias

  1. Deng Yu, Zhu Shuanli, Xu Peng et al邓宇,朱栓立,徐彭,New Translator with Characteristic of Wu xing Yin Yang五行阴阳的特征与新英译,Chinese Journal of Integrative Medicine中国中西医结合杂志,2000, 20 (12)
  2. Deng Yu邓宇等,TCM Fractal Sets中医分形集,Journal of Mathematical Medicine<<数理医药学杂志>> ,1999,12(3),264-265
  3. Deng Yu邓宇,等; Fresh Translator of Zang Xiang Fractal five System藏象分形五系统的新英译,Chinese Journal of Integrative Medicine中国中西医结合杂志; 1999
  4. Deng Yu邓宇等,Nature with Math Physics Yin Yang数理阴阳与实质, Journal of Mathematical Medicine数理医药学杂志, 1999年。
  5. Deng Yu et al邓宇等, 阴阳的科学本质及数理化建构,Chinese Journal of basic medicine in traditional chinese medicine <<中国中医基础医学杂志>>1998,2:59-61.
  6. Skopalik, C.; Marmori, F.: Curso de Medicina Tradicional China. Tomo 1. Pág. 56. 1993. ISBN 84-88597-01-0. Edita: Fundación Europea de Medicina Tradicional China

[editar] Véase también

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