Virgen de la Leche
Virgen de la Leche o de la Buena Leche, también conocida como Virgen nutricia o nodriza, Virgen del Reposo o del Buen Reposo, Virgen de Belén o de la gruta de Belén; es una advocación y una iconografía de la Virgen María, en la que se la representa en el acto de amamantar al Niño Jesús.
Contenido |
[editar] Gruta de la Leche
-
Grabado de 1880.
-
Fotografía de 1920.
La Gruta de la Leche es un lugar en Belén, muy cercano a la Basílica de la Natividad, donde la tradición dice que la Virgen amamantó al Niño, y una gota se derramó sobre una roca, que cambió su color, haciéndose blanca. El santuario levantado en este lugar es utilizado por las mujeres que piden a la Virgen les mejore la calidad de su leche materna.[2] [3] [4]
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Gruta de la Leche. Commons
[editar] Origen
-
Dama de Galera, una posible representación de Astarté. Siglo VII a. C.
-
Isis amamantando a Horus. Siglo IV a. C.
-
El nacimiento de la Vía Láctea, de Tintoretto, 1575
-
El nacimiento de la Vía Láctea, de Rubens, 1636.
_01.jpg)
Con origen antiquísimo (en las diosas-madre de las religiones del Próximo Oriente Antiguo -como Isis con Horus- y presente también en la grecorromana con el mito de la Vía Láctea, producto de la leche de Hera), este simbolismo se incorporó al arte paleocristiano (una de las pinturas de las catacumbas de Priscila, del siglo II, era una Virgen de la leche); junto con otras simbologías de la leche, que se daba a beber a los neófitos mezclada con miel.[5]
-
Fresco de las catacumbas de Priscila, siglo II.
-
Icono bizantino del siglo XII.
-
Ilustración del Salterio de Amesbury, siglo XIII.
-
Maestro de la Magdalena, 1270.[6]
-
Bernabé de Módena, siglo XIV.
.jpg)
[editar] Galactotrofusa. La Virgen de Saydnaya
En el arte bizantino recibió la denominación Galactotrofusa (γαλακτοτροφουσα Galaktotrophousa, habitualmente junto con el título de Παναγία Panagia -"Santísima"-,[7] otras advocaciones e iconografías de Virgen con Niño son la Eleusa -"Ternura"- y la Theotokos -"Madre de Dios"-). El Monasterio de Chelandariou en el monte Athos tuvo entre sus iconos más venerados una Panagia Galaktotrophusa.[8] Más enigmático es el icono del siglo XI, proveniente de Constantinopla y conservado en la ciudad siria de Saydnaya (que no está claro si era una talla de madera o una tabla pintada),[9] al que se atribuía el origen de una "leche de la Virgen" o "licor de la Virgen" (quizá un aceite) que se distribuyó por toda Europa a partir de su control por los templarios durante las Cruzadas;[10] ese tipo de reliquia también se asociaba con la roca de la Gruta de la Leche o con apariciones milagrosas de la Virgen a santos, a quienes nutría con su leche.[11]
-
Ramón de Mur, 1415.
-
Madonna di Lucca de Jan van Eyck, 1430.[12]
-
Madonna Medici, de Rogier van der Weyden, 1450; una sacra conversazione.
-
Tabla derecha del Díptico de Melun, de Jean Fouquet, 1452.
[editar] Virgo lactans
En la cristiandad latina la advocación se hizo muy popular, con la denominación Virgo lactans, en los siglos finales de la Edad Media (es habitual usar la expresión Madonna lactans mezclando latín e italiano -Madonna-). Fue particularmente utilizado por la Escuela de Siena del Trecento (siglo XIV), pero se difundió por toda Europa Occidental.[13] Hasta tal punto era demandada esta iconografía, que se incorporaba como elemento central de escenas evangélicas como la Huida a Egipto (representada habitualmente en un entorno natural, donde el grupo familiar se toma un "descanso" para que el Niño se amamante -de ahí la denominación "reposo" y "Virgen del Reposo"-) o de composiciones que incluyen a la Sagrada Familia o de la Virgen con santos. Su representación se limitó a partir del Concilio de Trento (1563) por razones de pudor (evitar la representación del pecho desnudo como hace, por ejemplo, la obra de Luis de Morales).[14] [15] [16]
-
Pedro Berruguete, 1500.
-
Andrea Solario, 1507.
-
Correggio, 1520.
-
Descanso en la huida a Egipto, de Joaquín Patinir, 1522.
-
Luis de Morales, 1570.
-madonna-del-latte-36018-p.jpg)
[editar] Mlekopitatelnitsa
En la pintura rusa el tema se denomina Mlekopitatelnitsa (Млекопитательница).[17]
-
Icono ruso del siglo XVII.
-
Icono ruso del siglo XVIII.
.jpg)
[editar] Tema escultórico
En escultura también se desarrolló abundantemente la iconografía de la Virgo lactans.
-
Andrea Pisano, 1343.[18]
-
Talla policromada. Baja Austria, 1390.
-
Detalle de la tumba de Juan II en la Cartuja de Miraflores, de Gil de Siloé, 1489.
-
Salzillo, siglo XVIII.
_-_Tumba_de_Juan_II_-_Virgen.jpg)
[editar] Lactatio Bernardi
[editar] Véase también
- Virgen de Belén (Puerto Rico)
- Iglesia de la Virgen del Buen Reposo (Gavet de la Conca, España)
- Iglesia del Reposo (Campillos)
- San Martín del Río#Ermita de la Virgen del Buen Reposo
- Bon Repos
[editar] Enlaces externos
- Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Virgen de la Leche. Commons
[editar] Notas
- ↑ Ficha en la web del Museo del Prado.
- ↑ Web sobre la gruta.
- ↑ Gruta de la leche en Belén, ruta de la Navidad.
- ↑ Gruta de la leche en Adicion al tomo segundo del Diccionario Geográfico Universal de Echard.
- ↑ Miguel Norbert Ubarri, Origen de la representación iconográfica de la Virgen de Belén
- ↑ Ficha del autor en la web del Museo Thyssen.
- ↑ The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity, pg. 368, ISBN 0-631-23203-6. Fuente citada en en:Panagia.
- ↑ Norbert, op. cit.
- ↑ Textos árabes y etíopes de cronología incierta han conservado la leyenda, de origen bizantino, de que se transformó en carne y que el licor que manaba de sus pechos tenía propiedades curativas. Enrico Cerulli, citado en España y Europa, un pasado jurídico común, pg. 203.
- ↑ Una de estas reliquias, del siglo XIII, llevaba la siguiente inscripción: Hoc oleum ex ubere Genitris Dei Virginia Mariae emanavit in loco, qui Sardinia vocatur, ubi genitilitas est, ex imagine lignea ("Este óleo manó del pecho de la Virgen María, Madre de Dios, esculpida en madera, lo que sucedió en un lugar de gentiles llamado Sardinia"). Cita del texto (que se recoge de M. Trens, Iconografía de la Virgen) y referencia al icono en La imágen de la mujer en el arte español, pg. 37.
- ↑ Martín Careaga, Mariolatría, pg. 68.
- ↑ Stefano Zuffi, Il Quattrocento, Electa, Milano 2004. ISBN 8837023154. Fuente citada en it:Madonna di Lucca.
- ↑ Aparece incluso en las Cantigas de Santa María, nº 96 D. Amparo García Cuadrado, Las Cantigas: el códice de Florencia, pg. 355.
- ↑ Origen de la iconografía de la Virgen del Reposo
- ↑ Virgen de la leche en ucm.es
- ↑ Historia del arte erótico
- ↑ Temas de arte cristiano
- ↑ Andrea, Nino e Tommaso scultori pisani (catálogo de la exposición celebrada en Pisa, 1983), M. Burresi, Milano, Electa, 1983. Fuente citada en it:Madonna del Latte (Andrea Pisano).
- ↑ Le patrimoine messin. Un trésor à entretenir dans Metz Magazine, Les journées européennes du patrimoine. 18 et 19 septembre 2010. Fuente citada en fr:Église Saint-Martin de Metz.
