Vigilante clandestino

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Un vigilante clandestino es un miembro de un grupo autodesignado para emprender el cumplimiento de la ley sin autoridad legal.[1]

Comportamiento vigilante[editar]

La "justicia vigilante" es racionalizada por la idea de que los mecanismos legales adecuados para el castigo de los criminales son o inexistentes o insuficientes. Los vigilantes ven típicamente al gobierno como inefectivo en la aplicación de la ley; dichos individuos muchas veces justifican sus acciones como el cumplimiento de los deseos de la comunidad.

Personas que se cree que escapan de la ley o actúan fuera de ella son a veces víctimas de vigilantes.[2]

El comportamiento del vigilante cubre varios grados de violencia. Los vigilantes pueden asaltar a sus objetivos verbalmente, físicamente, vandalizando su propiedad o incluso matando a dichas personas.

En varios casos, personas cuya identidad fue confundida fueron blancos de vigilantes clandestinos.

  • En Gran Bretaña, a principios de la década del 2000, hubo reportes de vandalismo, asaltos y abuso verbal hacia personas acusadas erróneamente de ser pedófilos, luego del asesinato de Sarah Payne.[3]
  • En Guayana en 2008, Hardel Haynes fue golpeado hasta la muerte por una turba que lo confundió con un ladrón.[4]
  • En Filadelfia en 2009, Michael Zenquis fue asaltado severamente por un grupo de vecinos que lo confundió con un violador suelto.[5]
  • En Sudáfrica desde el 2002 ha habido un incremento de vigilantismo contra el sector minero en respuesta de fallas percibidas en la la mitigación de drenajes ácidos de minas en las Minas de Oro de Witwatersrand[6] y los Yacimientos de Carbón de Mpumalanga.[7]

Historia[editar]

El vigilantismo y su carácter distintivo existieron mucho antes de que la palabra vigilante fuera aplicada. Hay paralelos conceptuales y psicológicos entre la costumbre aristocrática y de los Años oscuros de la guerra privada o vendetta y la filosofía vigilante moderna.

Recurrir a la venganza personal y a los duelos era considerado una clase de privilegio de la aristocracia portadora de espadas antes de la formación de nación-estado liberal burocrática moderna. Además, sociólogos han postulado una interrelación legal y ética compleja entre los actos de vigilantes y las rebeliones y el tiranicidio.

En la tradición literaria y cultural occidental, las características del vigilantismo han aparecido en héroes folcróricos y forajidos legendarios. (por ejemplo, Robin Hood[8] ). El vigilantismo en la literatura, folclore y leyendas está conectado a las cuestiones fundamentales de la moral insatisfecha, injusticia, las fallas de la autoridad y la adecuación de los gobiernos legítimos.

Durante los tiempos medievales, el castigo de delincuentes era a veces ejecutado por sociedades secretas como las cortes de Vehm[9] (cf. la Gamurra sarda luego se convirtió en Barracelli, los Vendicatori sicilianos y los Beati Paoli), un tipo de organización vigilante temprana, la cual se volvió extremadamente poderosa en la Alemania Westfalia durante el siglo XV.

Era colonial en Estados Unidos[editar]

Un vigilantismo definido formalmente surgió en las primeras colonias estadounidenses.

  • Por ejemplo, el Movimiento Regulador de la época colonial de Estados Unidos, establecido a mediados del siglo XVIII, estaba compuesto de ciudadanos voluntarios de la frontera que se oponían al abuso de autoridad y al castigo extrajudicial del bandidaje.

Obras de ficción[editar]

Los vigilantes han tenido un lugar central en varias obras de ficción creativas y en algunos casos han sido representados como héroes y fuerzas vengativas contra malhechores. El vigilantismo es un tema común en la ficción, pasando por un gran número de géneros. En particular, los vigilantes aparecen principalmente en historietas y películas de Hollywood.

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. OED, segunda edición, revisada en 2005. p1965
  2. «"As for Violent Crime that's our Daily Bread": Vigilante violence during South Africa's period of transition» (mayo de 2001).
  3. Paedophiles 'driven into hiding' Whispering game The campaign for 'Sarah's Law' Vigilante attack on innocent man
  4. «Mob killings spark worry». Kaieteur News. 14 de diciembre de 2008. Consultado el 18 de junio de 2012. 
  5. Cuellar, Dann (5 de junio de 2009). «Wrong man attacked in vigilante injustice». 6abc,com (Center City). Consultado el 18 de junio de 2012. 
  6. http://www.noseweek.co.za/article/2932/Wonder-Woman-Gautengs-last-hope
  7. http://www.mg.co.za/article/2010-11-29-mpumalangas-notsoclean-coal
  8. Mark D. Meyerson, Daniel Thiery (1 de noviembre de 2004). A Great Effusion of Blood?: Interpreting Medieval Violence. 
  9. «Germany: Die Feme». Time (16 de octubre de 1944).