Templo de Set

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Templo de Set
Fundador(es) Michael Aquino
Fundación 1975
Deidad o deidades principales Set
Tipo Satanismo teísta, Camino de la Mano Izquierda
Número de seguidores estimado  
Seguidores conocidos como Setianos
País o región de origen Bandera de Estados Unidos Estados Unidos
País con mayor cantidad de seguidores Bandera de Estados Unidos Estados Unidos
Símbolo Estrella de Set
Clero Sacerdotes setianos
Comunidades Filones
Religiones relacionadas Iglesia de Satán, Primera Iglesia Satánica

El Templo de Set es una orden de iniciación oculta fundada en 1975. Un nuevo movimiento religioso y forma de esoterismo occidental, el Templo defiende una religión conocida como Setianismo, cuyos practicantes se llaman Setianos. Esto a veces se identifica como una forma de satanismo, aunque los setianos no suelen aceptar este término y algunos académicos lo impugnan.

Historia

El Templo fue establecido en Santa Bárbara (California, Estados Unidos) durante el solsticio de verano de junio de 1975 por Michael Aquino, un politólogo estadounidense, oficial militar y miembro de alto rango de la Iglesia de Satanás de Anton LaVey. Insatisfecho con la dirección en la que LaVey estaba tomando la Iglesia, Aquino renunció y, según su propio reclamo, se embarcó en un ritual para invocar a Satanás, quien le reveló un texto sagrado llamado The Book of Coming Forth by Night (en español: El libro de la llegada de la noche). Según Aquino, en esta obra Satanás reveló que su verdadero nombre era el de Set, que había sido el nombre usado por sus seguidores en el antiguo Egipto. A Aquino se unieron para establecer el Templo varios otros miembros insatisfechos de la Iglesia de LaVey, y pronto se establecieron varios grupos setianos en todo Estados Unidos. Después de la escisión de 1975, Aquino creía que LaVey había perdido su autoridad, ya que el "Príncipe de la Oscuridad" le otorgó dicha autoridad a Aquino y a una nueva organización, el Templo de Set.[1]

Los setianos creen que Set es el único dios real y que ha ayudado a la humanidad dándoles un intelecto interrogante, la "Llama Negra", que los distingue de otras especies animales. A Set se le tiene en alta estima como un maestro cuyo ejemplo debe ser emulado, pero no se le adora como una deidad. De base sumamente individualista, el Templo promueve la idea de que los practicantes deben buscar la autodeificación y así alcanzar una inmortalidad de conciencia. Los setianos creen en la existencia de la magia como una fuerza que puede manipularse a través del ritual, sin embargo, el Templo no prescribe la naturaleza de estos rituales. Específicamente, Aquino describió las prácticas setianas como "magia negra", un término que él define de manera idiosincrática.

Después de la iniciación en el templo, un setiano puede avanzar a lo largo de una serie de seis grados, cada uno de los cuales requiere mayores responsabilidades para el grupo; como resultado, la mayoría de los miembros permanecen en los dos primeros grados. Gobernado por un sumo sacerdote o sacerdotisa y un Consejo de Nueve más amplio, el Templo también se divide en grupos conocidos como pilones, a través de los cuales los setianos pueden reunirse o corresponder para avanzar en su trabajo mágico en un área en particular. Los pilones del templo ahora están presentes en los Estados Unidos, Australia y Europa, y se estima que la membresía del templo está entre 200 y 500.

Definición

El Templo de Set es un nuevo movimiento religioso y se basa en formas anteriores de esoterismo occidental. Entre los eruditos académicos de estudios religiosos, ha habido cierto debate sobre si el Templo de Set puede caracterizarse como "satanismo" o no. Los eruditos de estudios religiosos Asbjorn Dyrendal, Massimo Introvigne, James R. Lewis y Jesper Aa. Petersen describe el Templo de Set como un grupo satánico, a pesar de su renuencia a usar el término "satanismo", debido a que es una rama de la Iglesia de Satanás que continúa usando la mitología satánica. Por el contrario, el erudito Kennet Granholm argumentó que no debe considerarse una forma de satanismo porque no pone énfasis en la figura de Satanás. Granholm reconoció que era un "actor en el medio satánico" y parte del grupo más amplio de tradiciones esotéricas del camino de la izquierda. Sugirió que también podría verse como una forma de "post-satanismo", continuando así reflejando sus orígenes históricos dentro del satanismo religioso.

El Templo de Set está mucho más arraigado en ideas esotéricas de lo que había estado la Iglesia de Satanás. Por lo tanto, ha sido denominado "Satanismo Esotérico", un término utilizado para contrastarlo con el "Satanismo Racional" que se encuentra en el Satanismo LaVeyano. En consecuencia, ha sido etiquetado como el "ala intelectual del satanismo esotérico", y el Templo se presenta a sí mismo como una religión intelectual. Aquino poseía un P.h.D. en ciencias políticas y esta educación formal se reflejó en la forma en que presentó sus argumentos, en los que se basa ampliamente en la filosofía y la ciencia occidentales.

Creencias

Los adeptos al Templo de Set son llamados "setianos". Aunque tienen un origen Satanista, no se consideran satanistas en sí. Su principal diferencia con la Iglesia de Satán es que en ésta, se le considera al diablo como una metáfora, mientras que el Templo de Set lo considera una entidad espiritual realmente existente. A pesar de esto, en la actualidad un setiano no tiene que creer en Set como un dios o ente metafísico real.[2]

El punto fundamental de la religión de Set es "Xeper", un supuesto verbo egipcio que significa "He entrado en Ser" y que refleja el carácter de iniciación y auto-deificación que tiene que tener un setiano. El Templo de Set por lo tanto, venera el potencial mágico del individuo.

El Templo de Set tiene los siguientes niveles:

  • Setiano (Primer Grado)
  • Adepto (Segundo Grado)
  • Sacerdote/Sacerdotisa (Tercer Grado)
  • Magister/Magistra Templi (Cuarto Grado)
  • Magus/Maga (Quinto Grado)
  • Ipsissimus/Ipsissima (Sexto Grado)

Existen varias órdenes dentro del Templo de Set dedicados a diferentes tipos de investigación mágica. Por ejemplo una de éstas es la Orden del Trapezoide, cuyo particular enfoque es la magia rúnica del Norte de Europa.

Liderazgo

La organización está dirigida por un sumo sacerdote o sacerdotisa, que también es la cara pública del Templo. El sumo sacerdote es elegido entre los miembros de cuarto o más grados por el presidente del Consejo de Nueve. Este consejo gobernante tiene nueve miembros elegidos al sacerdocio (tercer grado o más alto), cuyo mandato dura nueve años y un nuevo miembro se elige cada año. El presidente del consejo es elegido entre los miembros del consejo cada año. El consejo tiene el máximo poder gobernante en el Templo e incluso el sumo sacerdote es responsable ante él. El Templo también tiene un director ejecutivo, cuya tarea es tratar asuntos administrativos.

Desde su fundación en 1975, el templo ha tenido los siguientes sumos sacerdotes / sacerdotisas:[3]

  • Michael A. Aquino (1975-1979, 1982-1996, 2002-2004)
  • Ronald K. Barrett (1979-1982)
  • Don Webb (1996-2002)
  • Zeena Schreck (2002)
  • Patricia Hardy (2004-2013)
  • James Fitzsimmons (2013-Presente)

En la actualidad

En 2007 el Templo contaba con 200 miembros alrededor del mundo.[4]​ En el estado de California el Templo de Set está catalogado como una organización religiosa sin fines de lucro.[5]​ El Templo de Set tiene su sede en la ciudad de San Francisco, aunque cabe destacar que no existe un edificio particular en donde el Templo de Set se reúna siendo esta sede únicamente oficinas administrativas. Aunque Aquino mantuvo una posición de liderazgo él salió del poder hace muchos años dando paso a otros Sumos Sacerdotes con el tiempo, el actual sumo sacerdote y presidente del Templo es James Fitzsimmons.

Véase también

Referencias

  1. Asprem 2012, p. 118
  2. Temple of Set introductory letter.
  3. (2013). "The Left-Hand Path and Post-Satanism: The Temple of Set and the Evolution of Satanism". In Per Faxneld and Jesper Aagaard Petersen (eds.). The Devil's Party: Satanism in Modernity. Oxford: Oxford University Press. pp. 209–228
  4. Faxneld & Petersen 2012, p. 223
  5. «California Secretary of State - California Business Search - Corporation Search Results». Archivado desde el original el 15 de marzo de 2015. Consultado el 25 de septiembre de 2008. 

Enlaces externos