Talit
El talit (en hebreo טלית; en hebreo sefardí, talet) es un accesorio religioso judío en forma de chal utilizado en los servicios religiosos del judaísmo.
Su origen reside en el pasaje bíblico Números 15:37-41 en el que Dios habló a Moisés diciendo:
- «38 Habla a los hijos de Israel, y diles que se hagan franjas en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada franja de los bordes un cordón de azul.
- «39 Y os servirá de franja, para que cuando lo veáis os acordéis de todos los mandamientos de Jehová, para ponerlos por obra; y no miréis en pos de vuestro corazón y de vuestros ojos, en pos de los cuales os prostituyáis.
- «40 Para que os acordéis, y hagáis todos mis mandamientos, y seáis santos a vuestro Dios.
- «41 Yo Jehová vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto, para ser vuestro Dios. Yo Jehová vuestro Dios. (Números 15:37-41 RVR 1960).
La ropa de cuatro esquinas era la vestimenta cotidiana en los antiguos tiempos y aún lo es entre los beduinos. Los Tzitzit (flecos), los cuales van en las cuatro esquinas y representan los cuatro puntos cardinales: norte, sur, este y oeste, para indicar el señorío de Adonai en todo el universo. Recordemos que esto se asocia a que en hebreo cada palabra tiene un valor numérico, si nos fijamos en cada esquina o tzitziot esta formado por ocho hilos y cinco nudos(5+8=13)esto equivale a la palabra Echad al igual que el numero de vueltas de cada Tzitzit que son 39 (7+8+11+13 separada por doble nudos), si nos damos cuenta también este tiene relaciona con el numero de golpes que recibió Jesús y el valor numérico de YHWH es 26,como vemos todos se asocian, esto de igual forma nos da como resultado entre el numero 13 y el 26 la palabra Dios es uno que se enecuentra en Deuteronomio 6:4(a)(RVR 1960).[1]
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[editar] Tipos de Talit
Hay dos tipos de Talit o mantos de oración:
a) Talit Katán: es el más pequeño, que se usa dentro del saco o traje del varón y que normalmente no se mira, excepto cuando se sacan los Tzitzit.
b) Talit Gadol: es el que usa el varón sobre sus hombros, por encima del saco o traje.[2]
[editar] Colores
La mayoría de los judíos ortodoxos los usan en negro por el luto de la destrucción del templo y no atraer atención a sí mismo. El color más común es el azul sin recorte o con recorte de oro o de plata. El azul está asociado con la purezaa y el oro con la gloria de dios.
[editar] Materiales
La lana es el el más común. Dura más y cuelga mejor. Otro material utilizado en su confección es el rayón, que se parece a seda. La seda es muy bonita pero muy costosa. Los hay de mezclas de lana y poliéster. Otros Talit sintéticos se hacen de un acrílico llamado "acrylon", que es una tela muy liviana y barata.
[editar] La oración sobre el Atarah
La oración que se dice antes de cubrirse con el talit: "Baruch Attach Adonai Eloheinu Melech Ha'olam asher kidshanu bemitzvotav vetzivanu lehit'atef betzitzit". Traducido: Tu eres bendecido, O dios, rey del universo, que nos a santificado por tus mandamientos, Y nos a mandado ser cubierto en franjas.
[editar] Uso del Talit
El talit puede ser largo y amplio para que la persona se envuelva en él o se cubra la cabeza si desea apartarse totalmente del mundo mientras comulga con Dios. También puede ser simplemente un «chal de oración» corto y angosto.
Se usa únicamente durante el día, que es el momento en que es posible mirarlo y verlo en la luz natural del sol. El oficiante del servicio, sin embargo, lo viste también por la noche. Cuando el judío se cubre con él cuida siempre que el ribete superior quede afuera, porque el talit es un manto que no debe colocarse al revés. Para el creyente esta prenda es el ropaje visible de la responsabilidad.
[editar] Los usos de el tallit en la biblia
En el bosque, Moisés construyo una tienda de junta. Los dos millones y medio de hombres israelís no cabían. Entonces, tienen sus propios santuarios donde iban ha juntarse con Dios. Se lo ponían sobre sus cabezas, formando una tienda, donde oraban y alababan. Era un lugar intimo y privado apartado.
En el nuevo testamento Jesus usaba un Tzittzit:
Cuando la mujer sufría de flujo de sangre y dijo si tan solo tocaré el manto (Lucas 8:43-48, biblia RVR 1960) ;
43 Pero una mujer que padecía de flujo de sangre[a] desde hacía doce años, y que había gastado en médicos todo cuanto tenía y por ninguno había podido ser curada,[b] 44 se le acercó por detrás y tocó el borde de su manto. Al instante se detuvo el flujo de su sangre. 45 Entonces Jesús dijo: --¿Quién es el que me ha tocado? Todos lo negaban, y dijo Pedro y los que con él estaban: --Maestro, la multitud te aprieta y oprime, y preguntas: "¿Quién es el que me ha tocado?" 46 Pero Jesús dijo: --Alguien me ha tocado, porque yo he sentido que ha salido poder de mí. 47 Entonces, cuando la mujer vio que había sido descubierta, vino temblando y, postrándose a sus pies, le declaró delante de todo el pueblo por qué causa lo había tocado[c] y cómo al instante había sido sanada. 48 Él le dijo: --Hija, tu fe te ha salvado; ve en paz.[d]
Cuándo los enfermos pedían tocar el manto(Mateo 14:35-36 y Marcos 6:56,biblia RVR 1960)
35 Cuando lo reconocieron los hombres de aquel lugar, enviaron noticia por toda aquella tierra alrededor, y trajeron a él todos los enfermos; 36 y le rogaban que los dejara tocar solamente el borde de su manto. Y todos los que lo tocaron, quedaron sanos.
Marcos 6:56 56 Y dondequiera que entraba, ya fuera en aldeas, en ciudades o en campos, ponían en las calles a los que estaban enfermos y le rogaban que los dejara tocar siquiera el borde de su manto; y todos los que lo tocaban quedaban sanos.
[editar] Enlaces externos
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