Séraphîta

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BalzacSeraphita01.jpg

Séraphîta es una novela escrita en 1835 por el novelista y dramaturgo francés Honoré de Balzac que se encuentra incluida en la sección de los Études philosophiques de la serie de novelas La comedia humana. El texto ha sido modificado y ha tenido siete ediciones: la primera en Werdet (1835) en el mismo volumen que Los proscritos y Louis Lambert, y la última fue en 1846, donde ya figuraba en los Études philosophiques. La novela tuvo, como da prueba el número de ediciones, un considerable éxito sobre el público.

La obra profundiza en lo fantástico, e incluso en lo sobrenatural (un tema que Balzac siempre ha abordado con éxito). El tema de la androginia, que se explora en la novela, trae al mito antiguo de la perfección humana: el andrógino que es el ser total.[1]

Temática[editar]

En un castillo de Noruega situado cerca del fiordo de Stromfjord, Séraphitüs, un extraño y melancólico ser, parece ocultar un terrible secreto. Le gusta a Minna y él también gusta de ella, la cual ve en él a un hombre. Pero Séraphitus también es amado por Wilfrid, que lo considera como una mujer.

En realidad, Séraphitus-Séraphita es un andrógino perfecto, nacido de padres adeptos a la doctrina de Emanuel Swedenborg que tiene por objeto superar la condición humana y del cual Séraphitus-Séraphita es el ejemplo perfecto. Inmensamente erudito, dotado de facultades mentales sobrepasando el común de los mortales, lleva una vida solitaria y contemplativa. Pero este ser casi celestial sueña con conocer el amor perfecto, el cual consiste en el amor conjunto de dos seres de sexos opuestos. Por último, bajo los ojos asustados de Minna y Wilfrid, el ser perfecto se transforma en un serafín y asciende a los cielos.

Notas y referencias[editar]

  1. Mircea Eliade, Méphistophélès et l’androgyne, p.141-142.

Bibliografía[editar]

  • Nicolae Babuts, « Baudelaire et les angles de Swedenborg », Romance Notes, Spring 1981, n° 21 (3), p. 309-312.
  • Richard Bornet, « La Structure symbolique de Séraphîta et le mythe de l’androgyne », l'Année balzacienne, 1973, n° 235-52.
  • (en inglés) Jacques Comeaux, « Androgyny in Balzac’s Séraphita », The Language Quarterly, Fall-Winter 1987, n° 26 (1-2), p. 43-50.
  • M. Delcourt, « Deux interprétations romanesques du mythe de l’androgyne : Mignon et Seraphita », Revue des Langues Vivantes, 1972, n° 38, p. 228-40.
  • Luigi Derla, « Note in margine a Séraphîta di Honoré de Balzac », Testo: Studi di Teoria e Storia della Letteratura e della Critica, July-Dec 2004, n° 25 (48), p. 79-91.
  • Juliette Frølich, « L’Ange au pays des neiges : Séraphita », L’Année balzacienne, 1992, n° 13, p. 319-31.
  • Margaret Hayward, « Plagiarism and the Problem of Influence: Pauline Bernheim, Balzac und Swedenborg », Australian Journal of French Studies, Jan-Apr. 1992, n° 29 (1), p. 41-51.
  • Dorothy Kelly, « Writing Difference Itself » Literature as Philosophy/Philosophy as Literature, Donald G. Marshall, Éd., Iowa City, U of Iowa P, 1987, p. 232-250.
  • Anne-Marie Lefebvre, « De Séraphîta à Spirite: Le Génie et l’ange », l’Année balzacienne, 1996, n° 17, p. 245-67.
  • Frédéric Monneyron, L’Androgyne romantique du mythe au mythe littéraire, Grenoble, ELLUG, 1994.
  • Michel Nathan, « La Droite et la courbe : unité et cohérence de Séraphîta », Littérature, 1972, n° 5, p. 45-57.
  • Allan H. Pasco, « Les Proscrits et l’unité du Livre mystique », l’Année balzacienne, Jul. 1999, n° 20 (1), p. 75-92.
  • Laurence M. Porter, « Writing Romantic Epiphany: Atala, Séraphîta, Aurélia, Dieu », Romance Quarterly, Nov. 1987, n° 34 (4), p. 435-442.
  • Valeria Ramacciotti, « L’Esilio dell’androgino », Studi di Letteratura Francese, Série I - Storia - Lett, 1990, n° 16, p. 188-201.
  • Stéphane Vachon, « Un Manuscrit dans une robe », Balzac : une Poétique du roman, Stéphane Vachon, Éd. et préf., Saint-Denis, PU de Vincennes, 1996, p. 321-29.

Enlaces externos[editar]