Rebelión tibetana de 1959

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Rebelión tibetana de 1959
China-Tibet.png
Región Autónoma del Tíbet dentro de la República Popular de China
Fecha 1959
Guerrillas: 1956-1962
Lugar Tibet
Resultado Victoria china
Beligerantes
Chushi Gangdruk-flag.svg Chushi Gangdruk People's Liberation Army Flag of the People's Republic of China.svg Ejército Popular de Liberación
Comandantes
Gral. Andruk Gonpo Tashi Mao Zedong
Fuerzas en combate
8.000 (1950)[1]
15.000 (1956)[2]
30.000 (1959)[2]
40.000 en Tibet Or. (1950)[1]
23.000 en Tibet Occ. (1951)[1]
40.000 en total (1959)[3] [4]
Bajas
85.000 muertos[5] [6] [7]

El Levantamiento tibetano de 1959 o Rebelión tibetana de 1959 comenzó el 10 de marzo de 1959, cuando una revuelta anti-china y anticomunista surgió en Lhasa, la capital del Tíbet, que había estado bajo el reinado del Partido Comunista de China desde la invasión del Tibet en 1950.[8] Aunque la huida del XIV Dalai Lama ocurrió en 1959, el conflicto armado entre las fuerzas rebeldes tibetanas y el ejército chino se inició en 1956 en las regiones de Kham y Amdo, que fueron sometidas a la reforma socialista. La guerra de guerrillas más tarde se extendió a otras zonas del Tíbet y se prolongó hasta fines de 1962.

El aniversario del levantamiento es observado por algunos exiliados tibetanos como el día de la rebelión tibetana.

La resistencia armada en el este de Tíbet[editar]

En 1951, un acuerdo de diecisiete puntos con la República Popular de China se llevó a efecto. Las reformas socialistas como la redistribución de la tierra se retrasaron en el, las provincias del este de Kham y Amdo (oeste de Sichuan y Qinghai en la jerarquía administrativa de China)se encontraban fuera de la administración del gobierno tibetano en Lhasa, y fueron tratados por tanto, más al igual que otras provincias chinas, con una redistribución de tierras ejecutados en su totalidad - una idea peculiar, dado que los Khampas y los nómadas de Amdo que tradicionalmente han poseído su propia tierra.[9] La resistencia armada estalló en el este de Kham y Amdo en junio de 1956.

En 1957, Kham era un caos. represalias de los combatientes del EPL contra los de la resistencia Khampa como Chushi Gangdruk se convirtió cada vez más brutal. Según se informa, incluye palizas, prisioneros muertos de hambre, y la violación de las mujeres de los presos delante de ellos hasta que confesaran. Los monjes y monjas fueron obligadas a tener relaciones sexuales entre sí y forzosamente renunciaran a sus votos de celibato. Después de la tortura, estos hombres y mujeres fueron asesinados a menudo.[10] A finales de 1950 los rebeldes tibetanos se contaban en las decenas de miles.[6] Las redes monásticas de Kham vinieron a ser utilizadas por la guerrilla para retransmitir los mensajes y ocultar a los rebeldes.[11] Ataques punitivos se llevaron a cabo por el gobierno chino contra los pueblos tibetano y monasterios. Los exiliados tibetanos afirman que las amenazas con bombardear el Palacio Potala y el Dalai Lama fueron hechas por comandantes militares chinos en un intento de intimidar a las fuerzas guerrilleras en la sumisión.[5]

Lhasa siguió cumpliendo el acuerdo de los diecisiete puntos y envió una delegación a Kham para sofocar la rebelión. Después de hablar con los líderes rebeldes, en lugar de la delegación se unió a la rebelión.[12] Kham líderes en contacto con la Agencia Central de Inteligencia (CIA), pero la CIA durante la presidencia de Dwight D. Eisenhower requiere una solicitud oficial de Lhasa a apoyar a los rebeldes. Lhasa no actuó.[12] Por último, la CIA comenzó a prestar su apoyo encubierto a la rebelión, sin noticias de Lhasa. Para entonces la rebelión se había extendido a Lhasa, que se había llenado de refugiados de Amdo y Kham.[6] La oposición a la presencia china en el Tíbet creció en la ciudad de Lhasa.

Rebelión en Tíbet central[editar]

El 1 de marzo de 1959, una invitación inusual para asistir a una representación teatral en la sede militar china fuera de Lhasa se extendió al Dalai Lama. El Dalai Lama-en el momento estaba estudiando para su grado de lharampa geshe -inicialmente pospuso la reunión, pero la fecha se fijó finalmente para el 10 de marzo. El 9 de marzo, el jefe de la guardia personal del Dalai Lama fue visitado por oficiales del ejército chino. Los funcionarios insistieron en que el Dalai Lama no sería acompañado por su escolta armada a la representación, y que ningún acto público para la procesión del Dalai Lama desde el palacio hasta el campamento debe tener lugar, en contra de la tradición.[5]

Según el historiador Tsering Shakya, algunos funcionarios del gobierno tibetano temía que los planes se están sentado las bases para el secuestro chino del Dalai Lama, y se corrió la voz en este sentido entre los habitantes de Lhasa.[13] El 10 de marzo, se estima que 300.000 tibetanos rodearon el palacio del Dalai Lama para impedirle salir o eliminarlo. Esto marcó el inicio del levantamiento en Lhasa, aunque las fuerzas chinas se enfrentaron con guerrilleros fuera de la ciudad en diciembre del año anterior.[5] El gobierno chino ha afirmado que la revuelta fue iniciada por la "camarilla del Dalai". Ese día, según el China Daily, un lama superior, Pagbalha Soinam Gyamco, que trabajó con la República Popular China como miembro del Comité Preparatorio de la Región Autónoma del Tíbet, fue asesinado y su cuerpo fue arrastrado por un caballo delante de la multitud durante dos kilómetros.[14]

El 12 de marzo, los manifestantes aparecieron en las calles de Lhasa declarando la independencia del Tíbet. Barricadas en las calles de Lhasa, y los chinos y las fuerzas tibetanas comenzaron a fortificar las posiciones dentro y alrededor de Lhasa en preparación para el conflicto. Una petición de apoyo a los rebeldes armados fuera de la ciudad fue tomada, y un llamamiento de ayuda fue presentada ante el Cónsul de la India.[5]

Tropas chinas y tibetanas continuaron moviéndose a su posición en los próximos días, con piezas de artillería china se va a desplegar dentro del alcance de palacio de verano del Dalai Lama, el Norbulingka. El 15 de marzo, los preparativos para la evacuación del Dalai Lama de la ciudad se pusieron en marcha, con tropas tibetanas que se emplearán para garantizar una ruta de escape de Lhasa. El 17 de marzo, dos proyectiles de artillería cayeron cerca del palacio del Dalai Lama, lo que provocó su huida hacia el exilio.[5]

El conflicto abierto comenzó en la noche del 19 de marzo, incluido el bombardeo de la Norbulingka y monasterios principales de Lhasa. La lucha sólo duró unos dos días, con las fuerzas tibetanas siendo superados en número y mal armados.[5] [6] [15]

Involucramiento de EE.UU.[editar]

Estados Unidos financió el entrenamiento y armas para las guerrillas del Tibet y antes de la sublevación y por varios años después. Desde 1959 hasta 1964, Tibetan guerrillas fueron entrenados en secreto en Camp Hale por la CIA.[16]

El proyecto tibetano tenía el nombre en código ST Circus, y fue similar a la operación de la CIA que formó a disidentes cubanos en lo que más tarde se convirtió en la invasión de la Bahía de Cochinos. En total, alrededor de 259 tibetanos fueron entrenados en Camp Hale. Algunos fueron lanzados en paracaídas de nuevo en el Tíbet para vincularse con grupos de la resistencia local (la mayoría pereció), y otros fueron enviados por tierra en el Tíbet en misiones de inteligencia, y sin embargo otros fueron instrumentales en la creación de la fuerza de la resistencia tibetana financiada por la CIA que operó fuera del Mustang, en el norte de Nepal (1959-1974).

Secuelas[editar]

Según el gobierno tibetano en el exilio[5] y el periódico estadounidense The American Spectator,[6] se estima que 86.000 tibetanos murieron en los hechos que rodearon el levantamiento de 1959. Grunfeld dice "la veracidad de esta afirmación es difícil de verificar."[17] El Norbulingka fue atacado con un estimado de 800 proyectiles, matando a un número desconocido de tibetanos dentro y acamparon alrededor del palacio.[6] [15] Los tres mayores monasterios de Lhasa- Sera, Ganden, y Drepung- están seriamente dañados por los bombardeos, con Sera y Drepung dañados casi sin posibilidad de reparación. Los miembros de la guardia personal del Dalai Lama en Lhasa restantes fueron desarmados y ejecutados públicamente, junto con los tibetanos que se encuentran ocultando armas en sus hogares. Miles de monjes tibetanos fueron ejecutados o detenidos, y los monasterios y templos de la ciudad fueron saqueados o destruidos.[5]

El agente de la CIA, Bruce Walker, quien supervisó las operaciones de agentes tibetanos entrenados en la CIA, estaba preocupado por la hostilidad de los tibetanos hacia sus agentes: "los equipos de radio estaban experimentando una importante resistencia de la población en el Tíbet.”[18] La CIA entrenó a los tibetanos desde 1957 hasta 1972, en los Estados Unidos, y lanzado en paracaídas de regreso al Tíbet para organizar rebeliones contra el EPL. En un incidente, un agente se informó de inmediato por su propio hermano y los tres agentes en el equipo fueron arrestados. Ellos no fueron maltratados. Después de menos de un mes de sesiones de la propaganda, fueron conducidos a la frontera con la India y puestos en libertad.[19]

En abril de 1959, el 10.º Panchen Lama, de 19 años de edad, el segundo líder espiritual del Tíbet, con domicilio en Shigatse, llamó a los tibetanos a apoyar al gobierno chino.[20] Sin embargo, después de una gira por el Tíbet, en mayo de 1962, conoció a Zhou Enlai para discutir una petición que había comenzado a escribir a finales de 1961, criticando la situación en Tíbet. La petición fue un documento de 70.000 caracteres que se ocupa de la brutal represión del pueblo tibetano durante y después de la invasión china del Tíbet.[21] En este documento, que criticaba la represión que las autoridades chinas habían llevado a cabo en represalia por la sublevación tibetana de 1959.[22] Pero en octubre de 1962, las autoridades chinas que se ocupan de la población, criticaron la petición. El presidente Mao llamó a la petición "... una flecha envenenada disparada en el partido por los señores feudales reaccionarios." En 1967, el Panchen Lama fue detenido formalmente y encarcelado. Fue liberado en 1977 y murió en 1989.[23]

Las autoridades chinas han interpretado la sublevación como una rebelión de la elite tibetana contra la reforma comunista que fueron mejorar la suerte de los siervos tibetanos. Fuentes tibetanas y de terceros, por otra parte, han interpretado como un levantamiento popular contra la presencia china. El historiador Tsering Shakya ha argumentado que se trataba de una revuelta popular contra los chinos y el gobierno de Lhasa, que fue percibido como no proteger a la autoridad y la seguridad del Dalai Lama de los chinos.[24]

Notas y referencias[editar]

  1. a b c Ground warfare: an international encyclopedia, Volumen 1. Stanley Sandler, pp. 883, ABC-CLIO, 2002.
  2. a b Uppsala conflict data expansion. Non-state actor information. Codebook pp. 61
  3. Laird, Thomas. The Story of Tibet: Conversations with the Dalai Lama, (2006) Grove Press, pp. 301-307. ISBN 0-8021-1827-5
  4. Shakya, Tsering. The Dragon In The Land Of Snows, (1999), pp. 43, Columbia University Press. ISBN 0-231-11814-7
  5. a b c d e f g h i Official Website of the Tibetan Government in Exile. History Leading up to March 10th 1959. 7 September 1998. Retrieved March 16, 2008.
  6. a b c d e f «Inside Story of CIA's Black Hands in Tibet. The American Spectator, December 1997». Consultado el 28-02-2009.
  7. Grunfeld 1996, pg. 247. El sinólogo Tom Grunfeld dice que "la veracidad de esta afirmación es difícil de verificar."
  8. Chen Jian, The Tibetan Rebellion of 1959 and China’s Changing Relations with India and the Soviet Union, Cold War Studies at Harvard University
  9. Grunfeld, Modern Tibet, 9.
  10. Knaus, Orphans of the Cold War, 134.
  11. Knaus, Orphans of the Cold War, 86.
  12. a b «Chushi Gangdruk». Archivado desde el original el 2009-05-04. Consultado el 28-03-2009.
  13. Shakya 1999, pp. 188–9
  14. Dalai clique's masterminding of Lhasa violence exposed. 30 de marzo 2008. Visto 31 de marzo 2008. Archived 4 de mayo 2009.
  15. a b Chushi Gangdruk
  16. A British Documentary about the CIA and Tibetan resistance movement
  17. Grunfeld 1996, pg. 247
  18. Conboy & Morrison 2002, pg. 220
  19. Conboy & Morrison 2002, pg. 213
  20. Feigon 1996, pg. 163
  21. The 10th Panchen Lama
  22. Hostage of Beijing: The Abduction of the Panchen Lama, Gilles Van Grasdorff, 1999, ISBN 1-86204-561-5 fr:Pétition en 70 000 caractères
  23. International Campaign for Tibet, http://www.savetibet.org/campaigns/pl/10th.php
  24. «A Review of The Dragon in the Land of Snows: A History of Modern Tibet Since 1947». Consultado el 24-02-2009.

Bibliografía[editar]

  • Conboy, Kenneth, and Morrison, James. The CIA's Secret War in Tibet (2002) University Press of Kansas. ISBN 0-7006-1159-2
  • Feigon, Lee. Demystifying Tibet: Unlocking the Secrets of the Land of the Snows (1996) Ivan R. Dee, Publisher. ISBN 1-56663-089-4
  • Grunfeld, A. Tom. The Making of Modern Tibet (1996) East Gate Book. ISBN 978-1-56324-713-2
  • Knaus, Robert Kenneth. Orphans of the Cold War: America and the Tibetan Struggle for Survival (1999) PublicAffairs. ISBN 978-1-891620-18-8
  • Laird, Thomas. The Story of Tibet: Conversations with the Dalai Lama (2006) Grove Press. ISBN 0-8021-1827-5
  • Shakya, Tsering. The Dragon In The Land Of Snows (1999) Columbia University Press. ISBN 0-231-11814-7

Enlaces externos[editar]