Panarquismo

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El panarquismo es una filosofía política que aboga por la coexistencia pacífica de todos los sistemas políticos, haciendo hincapié en el derecho de todo individuo a afiliarse libremente y salir de la jurisdicción de cualquier gobierno que elijan, sin verse obligados a cambiar su actual localización.[1] La gente organizaría sus propios gobiernos y que servirían a quien o a lo que quieran, sin salir de sus hogares o sus tierras.[2] También tendrían el derecho de cambiar de forma de gobierno en caso de que lo deseen, sin oposición.[3] No habría un gobierno central debido a que cada persona eligiría su propio estilo de gobierno,[4] y cada uno de estos gobiernos podrían trabajar en conjunto como un todo para todos en forma de un "gobierno en red".[5] En caso de conflictos entre individuos bajo diferentes gobiernos se propone el Derecho internacional para solucionarlos.

Origen y desarrollo[editar]

Originalmente, el concepto fue propuesto por el economista político belga Paul Émile de Puydt en un artículo publicado en 1860.[6] Sin embargo, la palabra "panarquía" ha tenido otros significados distintos,[7] siendo la palabra "panarquismo" la que se refiere a la definición original de Puydt.[6] Max Nettlau promovió la idea a principios del siglo 20[8] y John Zube en la última parte del siglo 20 escribió extensamente sobre el concepto.[9] La idea de la panarquía es que esta reemplace las "revoluciones inútiles".

Dos ideas similares son "jurisdicciones competitivas superpuestas funcionales" (FOCJ) defendida por los economistas suizos Bruno Frey y Reiner Eichenberger y "multigobierno" preconizado por Le Grande Day y otros.[10] Estos sistemas de gobierno también se han descrito como "extraterritorial" o "exterritorial". El panarquismo ha sido adoptado por algunos sectores del anarquismo como una forma alternativa de exponer sus ideas,[11] [12] y también por aquellos que promueven la secesión de Estados y los partidarios de la creación de nuevas micronaciones a bordo de buques o islas artificiales (seasteading).

Crítica[editar]

La crítica más común al panarquismo es que es un concepto auto-contradictorio, debido a que algunos sistemas políticos rechazan la coexistencia pacífica. Esta crítica puede ser respondida colocando una sola restricción a los sistemas políticos que pueden participar en panarquía: que deben aceptar el principio básico de la panarquía misma.

Referencias[editar]

  1. Panarchism, EconomicExpert.com
  2. La gente puede cambiar de gobierno a su voluntad, sin dejar su hogar puede pasar de "la república a la monarquía, del parlamentarismo a la autocracia, de la oligarquía a la democracia e incluso a la anarquía del Sr. Proudhon." - de [1], accessed at 2:19 PM Eastern Standard Time
  3. "...el derecho absoluto de elegir el entorno político en el cual vivir, y no pedir nada más..." - también tomado de [2] and accessed at 2:23 PM Eastern Standard Time.
  4. "... uno que involucra no solamente la ausencia de una autoridad superior..." - tomado de A-Infos [3] and accessed at 2:26 PM Eastern Standard Time
  5. "Panarchy - P2P FoundationMar 5, 2009 Panarquía es casi sinónimo con el concepto de gobierno entre pares, y se refiere a la gobernanza en red. También es el título de un libro importante .. [4]
  6. a b P. E. de Puydt, "Panarquía", publicado originalmente en francés en Revue Trimestrielle, Bruxelles, July 1860.
  7. Por ejemplo, en El principio federativo, de Pierre J. Proudhon, es usada como sinónimo de gobierno de todos por todos
  8. Panarquía: Una olvidada idea de 1860, Max Nettlau (1909)
  9. Some panarchist notions, John Zube (1996)
  10. Le Grand E. Day, The Theory of Multigovernment, 1969-1977.
  11. Why I Am a Panarchist, Michael S. Rozeff, LewRockwell.com
  12. Some Notes For A Talk On Panarchism to Anarchists, John Zube

Véase también[editar]

Enlaces externos[editar]