Nuevo ateísmo

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Nuevo Ateísmo es el término que hace referencia a un movimiento dentro de ateísmo en el siglo XXI, caracterizado por su posición crítica de la religión. Establece que el ateísmo, basado en el fuerte avance científico en los últimos años, ha alcanzado un punto según el cual debe dejar de tener una actitud tan acomodaticia con la religión, la superstición y el fanatismo religioso como ha venido teniendo hasta ahora y que ha sido extendida por los movimientos seculares y algunos movimientos ateos.

Según la cadena CNN, lo que los nuevos ateos comparten es la idea de que la religión no debería simplemente ser tolerada, sino llevada al análisis y crítica mediante argumentos racionales, allí donde su influencia crece.[1]

Aparece en noviembre de 2006 en la revista Wired[2] y se aplica, algunas veces de forma peyorativa, a la serie de seis superventas de cinco autores que aparecieron en el periodo 2004-2008.[3] Estos autores son Sam Harris, Daniel C. Dennett, Richard Dawkins, Victor J. Stenger y Christopher Hitchens. La representación de Harris, Dawkins, Dennett y Hitchens ha sido también llamada "los cuatro jinetes del No-Apocalipsis", a partir de un debate en 2007.[4]

Nuevos ateos prominentes[editar]

"Los cuatro jinetes del No-Apocalipsis"[editar]

En sentido horario desde esquina sup. izq.: Richard Dawkins, Christopher Hitchens, Daniel Dennett y Sam Harris.

Durante un debate público en el que participaron Richard Dawkins, Christopher Hitchens, Sam Harris y Daniel Dennett, el grupo de destacados ateos fue llamado en broma como los "cuatro jinetes del No-Apocalipsis".

Sam Harris es el autor de los libros superventas de no ficción, The End of Faith, Letter to a Christian Nation y Moral Landscape, además de las obras más cortas originalmente publicadas como e-Books, Free Will[5] y Lying.[6] Harris es el cofundador del Reason Project.

Richard Dawkins es el autor de The God Delusion,[7] que siguió al programa del Channel 4 que iba a titularse Religion: The Root Of All Evil y que a petición de Dawkins fue renombrado a The Root of all Evil?. Además es fundador de la Richard Dawkins Foundation for Reason and Science (RDFRS).

Christopher Hitchens fue el autor de God is not Great[8] y fue incluido entre los "100 mejores intelectuales públicos por Foreign Policy y Prospect magazine.

Daniel Dennett es el autor de Darwin's Dangerous Idea[9] y Breaking the Spell[10] entre muchos otros, además de defensor público del The Clergy Project,[11] una organización que provee apoyo a los clérigos en los Estados Unidos que ya no creen en Dios y ya no pueden más participar plenamente de sus comunidades.[12]

Otros[editar]

Después de la muerte de Hitchens, Ayaan Hirsi Ali (quien iba a asistir a la ocasión en que el término fue acuñado) fue descrita después de la muerte de este como la "cuarta jinete" del No-Apocalipsis.[13] Otros representes del Nuevo ateísmo incluyen a: Lawrence M. Krauss (autor de A Universe from Nothing[14] ), Jerry Coyne (Why Evolution is True[15] , Greta Christina (Why are you Atheists so Angry?),[16] Victor J. Stenger (The New Atheism[17] ), Michael Shermer (Why People Believe Weird Things[18] ), David Silverman (presidente de American Atheists), Ibn Warraq (Why I Am Not a Muslim[19] ), Matt Dillahunty, Steven Pinker, entre otros.

Críticas[editar]

En una columa del 2010 titulada "Why I Don't Believe in the New Atheism" ("Por qué no creo en el Nuevo Ateísmo"), el humanista secular y ateo Tom Flynn comenta que lo que ha sido llamado "Movimiento del Nuevo Ateísmo" no es ni un movimiento ni nuevo, y que lo único que es nuevo es la publicación de material ateísta por grandes editoriales de renombre, leídas por millones, y de aparición en las listas de bestsellers.[20] Por su parte el pensador católico y filósofo tomista Edward Feser argumenta, en su nuevo libro The Last Superstition: A Refutation of the New Atheism (La última superstición: una refutación del Nuevo Ateísmo), entre otras cosas que no puede haber, y nunca ha habido realmente, una guerra entre la ciencia y la religión de ninguna forma en que los ateístas insisten; ha habido, en cambio, un conflicto entre dos concepciones filosóficas globales del orden natural: la visión esencialista y teleológica de Platón, Aristóteles y Tomás de Aquino, y la moderna visión "mecanicista" de Descartes, Hobbes, Locke y Hume.[21]

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. Hooper, Simon. «The rise of the New Atheists». CNN. Consultado el 16-03-2010.
  2. Wolf, Gary. «The Church of the Non-Believers». Wired. Consultado el 16-03-2010.
  3. Stenger, Victor J. «The New Atheism». Colorado University. Consultado el 23-07-2009.
  4. "The Four Horsemen" at The Richard Dawkins Foundation for Reason and Science
  5. Harris, Sam (2012). Free Will. The Free Press. p. 96. ISBN 1451683405. 
  6. Harris, Sam (2013). Lying. Four Elephants Press. p. 108. ISBN 1940051002. 
  7. Dawkins, Richard (2006). The God Delusion. Black Swan. ISBN 055277331X. 
  8. Hitchens, Christopher (2007). God is Not Great: how religion poisons everything. Atlantic Books; First Trade Edition edition. p. 320. ISBN 1843545748. 
  9. Dennett, Daniel (1996). Darwin's Dangerous Idea. p. 592. ISBN 014016734X. 
  10. Dennett, Daniel (2007). Breaking the Spell: Religion as a Natural Phe omenon. Penguin. p. 464. ISBN 0141017775. 
  11. Dennet, Daniel. «Clergy Project».
  12. «Clergy Project Home Page».
  13. Krauss, Lawrence (2012). A Universe from Nothing. Simon & Schuster; First Thus edition. p. 224. ISBN 1471112683. 
  14. Coyne, Jerry (2010). Why Evolution is True. OUP Oxford. p. 336. ISBN 0199230854. 
  15. Christina, Greta (2012). Why Are you Atheists so Angry. p. 184. ISBN 0985281529. 
  16. Stenger, Victor (2009). The New Atheism. Prometheus Books. p. 282. ISBN 9781591027515. 
  17. Shermer, Michael. Why People Believe Weird Things. Souvenir Press (14 Sep 2007). p. 384. ISBN 0285638033. 
  18. Warraq, Ibn (2003). Why I am not a Muslim. Prometheus Books. p. 428. ISBN 1591020115. 
  19. Flynn, Tom (2010). Why I Don't Believe in the New Atheism. http://www.secularhumanism.org/index.php?section=library&page=flynn_30_3. 
  20. Edward Faser, The Last Superstition: A Refutation of the New Atheism (St. Augustines Press, 2010), Reviewed in The Montreal Review