Nueva Derecha

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La Nueva Derecha (Nouvelle Droite en francés) es un movimiento ideológico de nacimiento reciente (a través de "El manifiesto: La Nueva Derecha del Año 2000" escrito por Alain de Benoist). Ellos mismos exponen que no son ni la derecha tradicional ni la izquierda.

Autores[editar]

En Europa, junto al grupo GRECE, el encargado de propagar las ideas será el academicista francés Alain de Benoist, sentando la mayoría de las bases en su obra El manifiesto: la Nueva Derecha del año 2000, que desarrolla junto a Charles Champetier. En esta obra exponen una serie de principios entre los que destacan un rechazo a la inmigración, hablan del establecimiento del Principio de Cooperación y de la vuelta al debate de las ideas. A su vez, exponen la necesidad de un fortalecimiento de las identidades locales (en una época de globalizacón cultural). Un ex-grecista notable, Guillaume Faye, se ha desmarcado de la presunta tibiez de las tesis neoderechistas, radicalizando su mensaje contra la izquierda, la derecha y la inmigración musulmana. Otros personajes destacados son Pierre Vial y Robert Steuckers. En España, hay que recordar las extintas revistas Punto y Coma y Hespérides, cuyo gran animador y patrocinador ha sido el periodista José Javier Esparza. En América Latina e islas del Caribe, el argentino Fernando Ezequiel Antonini dará un concepto más moderno e integrador de nueva derecha, expresado en sus dos principales ideas, a saber: las denominadas nuevas democracias diestras y el relativamente nuevo concepto de seguridad nacional.

Ideas[editar]

Con la denominación de “Nueva Derecha”, heredera directa de los autores de la llamada Revolución Conservadora, se hace referencia a un estilo ético y estético de pensamiento político dirigido al repudio de los dogmatismos, la formulación antiigualitaria, el doble rechazo de los modelos capitalista y comunista, la defensa de los particularismos étnicos y regionales, la consideración de Europa como unidad, la lucha contra la amenaza planetaria frente a la vida, la racionalización de la técnica, la primacía de los valores espirituales sobre los materiales. El eje central de la crítica al sistema político “occidental” lo constituye la denuncia del cristianismo dogmático, el liberalismo y el marxismo, como elementos niveladores e igualadores de una civilización europea, perdida y desarraigada, que busca, sin encontrarla, la salida al laberinto de la “identidad específica”. En el núcleo de esta civilización europea destaca la existencia del “hombre europeo multidimensional”, tanto al nivel biológico, que en su concepción sociológica reafirma los valores innatos de la jerarquía y la territorialidad, como al específicamente humano, caracterizado por la cultura y la conciencia histórica. Constituye, en el fondo, una reivindicación de la “herencia” –tanto individual como comunitaria-, fenómeno conformador de la historia evolutiva del hombre y de los pueblos, que demuestra la caducidad de las ideologías de la nivelación y la actualidad de la rica diversidad de la condición humana.

Bajo la fórmula Revolución Conservadora acuñada por Armin Mohler (Die Konservative Revolution in Deutschland 1918-1932) se engloban una serie de corrientes de pensamiento contemporáneas del nacionalsocialismo, independientes del mismo, pero con evidentes conexiones filosóficas e ideológicas, cuyas figuras más destacadas son Oswald Spengler, Ernst Jünger, Carl Schmitt y Moeller van den Bruck, entre otros. La “Nueva Derecha” europea ha invertido intelectualmente gran parte de sus esfuerzos en la recuperación del pensamiento de estos autores, junto a otros como Martin Heidegger, Arnold Gehlen y Konrad Lorenz (por citar algunos de ellos), a través de una curiosa fórmula retrospectiva: se vuelve a los orígenes teóricos, dando un salto en el tiempo para evitar el “interregno fascista”, y se comienza de nuevo intentando reconstruir los fundamentos ideológicos del conservadurismo revolucionario sin caer en la “tentación totalitaria” y eludiendo cualquier “desviacionismo nacionalsocialista”.

Bibliografía publicada en España[editar]

Enlaces externos[editar]