Nicetas Pectoratus

Nicetas Pectoratus
Información personal
Nacimiento	c. 1000 o 1005 ; Constantinopla (Imperio bizantino)
Fallecimiento	c. 1090 ; Constantinopla (Imperio bizantino)
Religión	Cristianismo ortodoxo
Educación
Alumno de	Simeón el Nuevo Teólogo
Información profesional
Ocupación	Monje, teólogo, historiador, filósofo, escritor y místico
Área	Vida monástica, teología y misticismo
	[editar datos en Wikidata]

Nicetas Pectoratus, también llamado Nicetas Estetatos o Nicetas Stethatos, fue un teólogo bizantino y defensor de la Iglesia ortodoxa del siglo XI de Asia menor. Sus escritos están incluidos en la Filocalia.

Biografía[editar]

Nicetas floreció en el siglo XI y fue monje del Monasterio de Studion (actual Turquía).

Defendió al patriarca Miguel Cerulario contra el papa romano León IX, lo que le valió la refutación del cardenal Humberto de Silva Candida, legado de la Santa Sede en Grecia.^[1]

Nicetas se retractó de sus proposiciones y fue admitido en la comunión por la Iglesia romana. Sus escritos fueron quemados en presencia de las autoridades.^{[cita requerida]}

Entre otras obras de Nicetas, se encuentra un tratado del alma, del cual Alacius nos ha conservado un fragmento, un himno en honor a san Nicolás y otro en elogio de Metafraste.

Obras[editar]

Mystika syngrammata, Tesalónica, 1957.
Opuscules et lettres, París. Editions du Cerf, 1961.
Otras

Notas y referencias[editar]

↑ El papa León IX envió aún en 1054 sus legados a aquella capital, Constantinopla, que excomulgaron a Miguel Cerulario, lo cual hace ver que la excisión no estaba hecha del todo, y en el escrito fundamental de este último compuesto por Nicetas Pectoratus se echa en cara a los latinos que judaizaban, observando el sábado y los ácimos, y cantando aleluya en cuaresma, a que añadieron después la costumbre de afeitarse, la abstinencia del sábado y el celibato de los clérigos, según Louis Maimbourg en su obra "Historia del cisma de los griegos", sobre la cual clamaba Voltaire en su obra "Ensayo sobre las costumbres". Cita de la obra Del papa y de la Iglesia galicana, obra impresa en Francia en los años 1819 y 1821, traducida del francés por un eclesiástico, Valencia: Benito Monfort, 1824, Tomo II).

Bibliografía[editar]

Ellies Dupin, L..- Nouvelle bibliothèque des auteurs ecclésiastiques, París: A. Pralard, 1697.
Biografía eclesiástica completa, Madrid: Alejandro Gómez Fuentenebro, 1868.

Bibliografía complementaria[editar]

Eliot, Charles.- Turkey in Europe, Antony Rowe, 2006.
Jaguaribe, Helio.- Un estudio crítico de la Historia, Fondo de Cultura Económica, 2001.
Llorca Vives, B.- Historia de la Iglesia Católica en sus cuatro grandes edades, La Editorial Católica, 1963.
Diamantopoulos, Georgios, Die Hermeneutik des Niketas Stethatos, Münchener Arbeiten zur Byzantinistik, 3, Neuried 2019.

Datos: Q631084

[1] El papa León IX envió aún en 1054 sus legados a aquella capital, Constantinopla, que excomulgaron a Miguel Cerulario, lo cual hace ver que la excisión no estaba hecha del todo, y en el escrito fundamental de este último compuesto por Nicetas Pectoratus se echa en cara a los latinos que judaizaban, observando el sábado y los ácimos, y cantando aleluya en cuaresma, a que añadieron después la costumbre de afeitarse, la abstinencia del sábado y el celibato de los clérigos, según Louis Maimbourg en su obra "Historia del cisma de los griegos", sobre la cual clamaba Voltaire en su obra "Ensayo sobre las costumbres". Cita de la obra Del papa y de la Iglesia galicana, obra impresa en Francia en los años 1819 y 1821, traducida del francés por un eclesiástico, Valencia: Benito Monfort, 1824, Tomo II).

[1]