Movimiento Donglin

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El movimiento Donglin fue un movimiento ideológico y filosófico que surgió en China a finales de la dinastía Ming y se desarrolló a principios de la dinastía Ming. EL movimiento se estableció en 1604, durante el reinado del emperador Wanli, cuando Gu Xiancheng (1550-1612), un Gran Secretario Ming, y Gao Panlong (1562-1626), un alto funcionario, reinstauraron la academia Donglin en Wuxi con el apoyo financiero de los adinerados locales y funcionarios.[1]

La motivación para para reinstaurar la Academia fue la preocupación por la situación de la burocracia y su incapacidad para mejorar. El movimiento representó una restauró las tradiciones morales confucianas al llegar a nuevas conclusiones.[2] Posteriormente la Academia se convirtió en un centro de discusión de asuntos públicos a finales de la era Ming y principios de la era Qing. Muchos partidarios de Donglin entraron en el funcionariado y se vio profundamente envuelto en las disputas entre facciones.

Muchos de los creadores de la academia se encontraban entre los mandarines que unos años antes habían forzado al emèrador Wanli a nombrar a su primogénito, Zhu Changluo (el futuro emperador Taichang), como su heredero al trono, aunque el emperador hubiera preferido nombrar sucesor a Zhu Changxun (el hijo del emperador con su concubina favorita).[3]

Durante el reinado del emperador Tianqi, la oposición Donglin al eunuco Wei Zhongxian conllevó el cierre de la Academia en 1622 y la tortura y ejecución de su líder, Yang Lian, y cinco otros miembros en 1624.[4]

Con el ascenso del emperador Chongzhen se restauraron las fortunas de la facción Donglin.[5] Posteriormente, durante su reinado, los partidarios de Donglin se opusieron al Gran Secretario Wen Tiren y finalmente consiguieron su destitución en 1637.

Referencias[editar]

  1. Wakeman, 1985, p. 69
  2. Wakeman, 1985, p. 79
  3. Wakeman, 1985, p. 337
  4. Wakeman, 1985, pp. 80–82
  5. Wakeman, 1985, p. 125