Monasterio de San Daniel de Gerona

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Monasterio de San Daniel de Gerona
Bien de Interés Cultural
Patrimonio Histórico de España
Monestir de Sant Daniel (Girona) - 001.jpg
Declaración 3 de junio de 1931
Figura de protección Monumento
Código RI-51-0000552[1]
Coordenadas 41°59′18″N 2°50′00″E / 41.98833333, 2.83333333Coordenadas: 41°59′18″N 2°50′00″E / 41.98833333, 2.83333333
Ubicación Gerona
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El monasterio de San Daniel[2] (en catalán monestir de Sant Daniel) es un monasterio de monjas benedictinas cuya historia se remonta a la Edad Media. Todavía cuenta con una comunidad activa de religiosas, siendo el único colectivo de la orden de San Benito en Cataluña que permanece en el mismo lugar de su fundación. Está situado en el barrio de San Daniel, al noreste de Gerona (España) a unos 10 minutos en coche del centro de la ciudad.

Historia[editar]

Orígenes[editar]

Anteriormente, en el mismo lugar donde está situado el actual monasterio ya existía una pequeña iglesia dedicada a San Salvador y San Daniel, que según cuenta la tradición, fue decapitado en Arlés durante la invasión árabe en el año 888. Sus discípulos huyeron con los restos mortales del santo hacia el sur, enterrándolo en Vall Tenebrosa, lugar donde poco después empezaron la edificación de la iglesia para venerale.

Fundación[editar]

Los primeros pergaminos que posee el monasterio en sus archivos, datan del 16 de junio de 1015, cuando la condesa Ermessenda y Ramón Borrell, compraron al obispo de la Diócesis de Gerona, Pere Roger, la pequeña iglesia y las tierras colindantes con el fin de fundar en ese lugar un monasterio femenino. El precio que pagaron los condes fue cien onzas de oro puro más cuatro mujadas de tierra situadas en el Mercadal de Gerona. El trato benefició ambas partes, puesto que el obispado proyectaba reparar la Catedral de Gerona, que según especifican los pergaminos, padecía de graves problemas de permeabilidad, llegando incluso a no poder celebrar el culto en días tempestuosos. El 15 de marzo de 1018, la condesa Ermessenda, entonces viuda, firmó junto a su hijo Berenguer Ramón I la donación de las tierras a la comunidad, considerándose el acta oficial de fundación. Pronto el cenobio se convirtió en el lugar preferido por las jóvenes de las familias adineradas de la comarca que querían servir a Dios. En 1342 la comunidad era de 20 monjas. En el siglo XV la Santa Sede anexó al monasterio de San Daniel a los prioratos benedictinos de Santa María del Mar de Calonge (1424), a Santa Margarita del Prat de Rosas (1447) y al priorato de Valldemira (1550), cerca de Hostalric (La Selva).

Épocas difíciles[editar]

Vista general.

En varias ocasiones, la comunidad tuvo que abandonar el monasterio debido a las guerras y a la localización poco favorable del monasterio, situado fuera de la protección de los muros de la ciudad.

  • En 1640, durante la Guerra dels Segadors, la comunidad tuvo que refugiarse en las casas del Adiaconat del Ampurdán.
  • Mientras duró la Guerra de la Convención (1793-1795), la comunidad tuvo que refugiarse casi un año en el monasterio de San Antón y Santa Clara de Barcelona, puesto que las tropas francesas se habían hecho con el control de Figueras y seguían avanzando, hecho que llevó al obispo a dar la orden a todas las comunidades de dejar la ciudad el 30 de noviembre de 1794. Durante ese tiempo, el monasterio fue utilizado como cuartel. Al finalizar la contienda en 1795, la comunidad pudo volver al monasterio que hallaron medio destruido debido a un incendio.
  • Durante la Guerra de la Independencia Española (1808-1814), la comunidad tuvo que refugiarse otra vez dentro de la ciudad. Durante ese tiempo, el monasterio sirvió como cuartel y hospital militar. Antes de finalizar la guerra, el monasterio fue víctima de otro incendio aún más voraz que el anterior, dejando únicamente en pie la iglesia y el claustro. Hasta 1819, tuvieron que vivir y hacer vida comunitaria en una casa de alquiler hasta tener lo mínimo necesario reconstruido del monasterio.
  • Durante la Guerra Civil Española (1936-1939), la comunidad fue desalojada para poder usar las instalaciones como escuela bajo el nombre "Pi y Maragall" y como vivienda para los refugiados de guerra. Al finalizar el conflicto, el monasterio quedó bajo control militar hasta 1940, cuando fue devuelto a la comunidad.

Arquitectura[editar]

Vista lateral. Detalle de la ampliación que ha sufrido a lo largo del tiempo.

Queda muy poco del edificio original. Los restos de mayor antigüedad son los que conforman el cuerpo central de la iglesia. Son restos correspondientes a una reforma realizada en el siglo XII.

La iglesia[editar]

En su origen, la iglesia era una replica un poco mayor de la iglesia del monasterio de Sant Pere de Galligants con un cimborrio y un ábside central muy parecidos. La de san Daniel tenía, sin embargo, crucero, dándole así planta de cruz griega. La bóveda primitiva de la iglesia ha desaparecido. La fachada fue ampliada aunque aún puede verse la más antigua en el centro. La primitiva portalada se sustituyó en el siglo XV.

El claustro[editar]

El claustro es de dos pisos. El piso inferior está datado en el siglo XIII mientras que el superior es del XV. Tiene forma rectangular, con dos galerías el doble de largas que las otras. La decoración inferior es románica. Presenta columnas dobles con capiteles de estilo corintio. El superior es mucho más simple y de estilo gótico.

El sepulcro de San Daniel[editar]

En el templo se encuentra una pequeña cripta en la que se veneran los restos del mártir Daniel que llegaron, según la tradición, desde Arlés. El cuerpo se encuentra dentro de un sarcófago de estilo gótico de alabastro cromado, realizado por el escultor Aloi de Montbrai en 1345, por orden del obispo Arnau de Montrodon. En la parte superior, aparece la figura del santo, mientras que en los laterales se observan seis escenas esculpidas relevantes de su vida.

Escultórico de alabastro[editar]

El grupo escultórico de alabastro no se ha podido determinar la fecha ni origen, sin embargo, el marcado estilo y características indican que estaría comprendido entre los períodos gótico y renacentista. El conjunto está formado por cinco figuras humanas, aunque todo indica que falta una figura central, que podría ser un Cristo yacente. Las que sí se pueden apreciar son la Virgen, las treas Marías y San Juan Evangelista.

Abaciologio[editar]

Los documentos históricos del monasterio muestran el abaciologio casi por completo, existiendo algunas lagunas hasta el año 1548. La primera abadesa documentada es Bonafilla, casi diez años después de la fundación.

Año(s) Abadesas
1028 Bonafilla
1045 Ermengarda
1067-1089 Arsinda
1094-1099 Adaleidis
1120-1142 Ermessenda
1154 Botarella
1156-1171 Ermessenda
1173-1196 Maria
1197-1240 Agnès
1243-1253 Berenguera de Palera
1255-1283 Berenguera de Palagret
1283-1292 Cecília de Foxà
1295 Agnès de Soler (priora con facultades de govierno desde 1292)
1298-1308 Ermengarda de Vilanova
1307-1333 Beatriu de Cabrera
1333-1345 Beatriu de Garriga
1345-1363 Elisenda d'Alquer
1363-1377 Ermessenda de Trilla
1379-1392 Gueraua de Blanes
1392-1399 Sibil·la de Vilamarí
1401-1405 Alamanda de Güell
1406-1407 (vacante)
¿1407-1409? Ermessenda de Foxà
1409-1412 Ermessenda de Montpalau
1412-1420 Constança de Cruïlles
1421-1431 Ermessenda de Vilamarí
1432-1458 Francesca de Palau
1459-1466 Beatriu de Pau
1480-1507 Violant Xatmar
1510-1525 Violant de Biure
1532-1547 Beatriu d'Alemany
1548 Joana Sarriera
1548-1572 Isabel d'Alemany
1572-1575 Joana des Catllar
1575-1578 (vacante)
1578-1610 Joana de Copons
1610-1615 Anna de Cruïlles
1615-1623 Contesina de Sant Celoni
1624-1625 Maria d'Olmera
1625-1644 Dionísia de Sant Celoni
1644-1647 Aldonça Jultrú
1647-1660 Cecília de Miró
1661-1666 Marianna de Raset
1666-1673 Isabel de Caramany
1673-1677 Margarida de Copons
1677-1696 Maria de Lanuça de Rocabertí
1696-1705 Àngela de Bas
1706-1718 Joana de Sandionís Pol
1718-1736 Teresa de Lanuça Oms
1736-1750 Agnès de Lanuça Oms
1751-1768 Elionor de Farnés de Marimon
1768-1777 Maria Rosa de Prat de Tord
1777-1794 Atònia de Tord de Prat
1795-1797 Rafaela de Prats de Ferrer
1797-1808 Marianna de Font de Camprodon
1808-1814 (vacante, debido a la Guerra de la Independencia Española)
1815-1824 Marianna de Camps de Font
1824-1847 Ignàsia de Manresa d'Asprer
1848-1854 Caterina Pou Adroher
1854-1870 Maria Gràcia Quintana de Ferrer
1870-1895 Carme Albert Xauet
1895-1900 Maria Motger Aulet
1900-1936 Assumpció Cols Verdaguer
1936-1939 (vacante, debido a la Guerra Civil Española)
1939-1960 Carme Poch Noguera
1960-1996 Maria Caterina Torra Miró (priora, administradora desde 1952 por jubilación de M. Carme Poch)
1996 Maria Àngels Gener Huix

Véase también[editar]

Enlaces externos[editar]

Referencias[editar]

  • Pladevall, Antonio, Els monestirs catalanas, Ediciones Destino, Barcelona, 1970
  • Carbonell, Gumí, L’art romànic a Catalunya, S.XII. Edicions 62, Barcelona 1975
  • Pladevall, Antoni, Els monestirs catalans, Ediciones Destino, 1968

Notas[editar]

  1. Ministerio de Cultura, Patrimonio Histórico
  2. Gil i Bonancia, Miquel (1959). «El Monasterio de San Daniel durante la guerra de la Independencia». Revista de Girona (hasta 1976, Revista de Gerona ISSN 0482-5675) (Diputación de Gerona) (8):  pp. 59-60 y 62. ISSN 0211-2663. http://www.revistadegirona.cat/recursos/1959/0008_059.pdf. Consultado el 30 de mayo de 2012.